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El ordinario es hacer lomismo del ejercicio de Barroco, pero con la carta atenagórica.

-Sermón del Mandato: Nos deja Cristo un nuevo mandamiento "Amáos los unos a los otros".

-Sustenta Sor Juana, ¿Cuál es la mayor fineza de Cristo? Sintetiza Vieira a tres santos.

-Sor Juana: Analiza lo que dice Vieira y sobre todo analiza la validez argumentativa de ellos. 1690.

-Atenagórica: En honor a Atenea, Diosa de la sabiduría. Pero Sor Juana le llama "Crisis del Sermón".

-Fineza: Muestra de amor hecha a través de un acto de gran relevancia.

-Ella cuida que no se le acuse de nada, incluso dice que Vieira es un excelente orador. Dice que lo hace por obediencia. Admira a Vieira por su talento, por su fe y su amor a Portugal. No quiere discutir con él, solo replicar. Aunque discutir no es malo, si Vieira lo hizo con los santos.

-DECIR SI ES QUE TIENE RAZÓN SOR JUANA, SABE O NO SABE? PODEMOS DECIR QUE NO SABEMOS. INVESTIGAR LÓGICA EN INTERNET.

-Sto tomas: Fue morir. Pero fue ausentarse. ESO NO LO PODRÍA SOLUCIONAR. Vieira dice: Llora la Magdalena sepulcro vacío, no al pie de la Cruz. No demuestra sentimiento en la Cruz. Pero sí en el huerto. Además, pudo resucitar luego de ía, pero se mantuvo. A la muerte le resucitó una sola vez, a la ausencia, infinitud. sacramentos. Además, la ausencia es pribarse de algo que se ama. Además una fineza tiene dos lados: La del que da, y el que la recibe. Sor Juana: Y SE DEBE TOMAR EL LADO DE QUIEN RECIBE. Si no, incluso podría ser un problema. ALGO QUE PUEDE SER BASURA PARA QUIEN DA PUEDE SER SALVACIÓN PARA EL OTRO. DE QUÉ SIRVE TODO ESTO? CRISTO RRNUNCIA A LA VIDA, OR OSOTROS, Y NOS PRESERVA LA VIDA.

-St. Agustín: Sacramentarse. PERO DICE VIEIRA QUE ES QUEDARSE SIN USO DE SUS SENTIDOS. CARECE DE ESTRUCTURA ARGUMENTATIVA,, VA GENERAL A PARTICULAR.

-San Crisóstomo: Va de especie a género. LO MISMO, LO QUE PARA JESÚS ES GRANDE, PARA OTRES NO. INVESTIGAR, CON CITAS, SIN COPIAR. RAZONAR A PARTIR DE SOR JUANA. MANDAR LINEAMIENTOS 20% CITAS.