Cambios para reflexionar sobre cómo influyen en la función docente y en la tarea en el aula.
*La cantidad y diversidad de conocimientos, textos y productos que circulan aumenta en forma permanente. Scott Lash1 sostiene que el espacio necesario para reflexionar y para tener una perspectiva crítica. Sin embargo, no se trata solo de una cuestión de cantidad de información.
.*La alfabetización no se restringe al acceso a la lectura y la escritura. La alfabet ha dejado de ser conceptualizada en singular para dar cuenta de una pluralidad de saberes, en los que se incluye la familiarizac. con los lenguajes audiovisuales, la capacidad de seleccionar y organizar cúmulos importantes de información y la operación de computa-doras y otros artefactos tecnológicos.
* El acceso a nuevos medios como internet y recursos multimediales genera nuevas demandas en términos de competencias. Estas no se restringen solo a las habilidades técnicas, sino a la de utilizar las conexiones y la circulación de información e imágenes de manera significativa, crítica y creativa, resignificando la acción de los

En estrecha vinculación con las líneas de cambio planteadas, podemos observar cómo la docencia, ante la denominada “sociedad de la información”, se ha vuelto en la actualidad una profesión interpelada por una serie de imperativos que Hargreaves describe como “cuestiones paradójicas”:
-Se espera que los docentes sean capaces de conducir un proceso de aprendizaje que propicia en los alumnos el desarrollo de las capacidades para la innovación, la flexibilidad y el compromiso necesarios para su desenvolvimiento en la emergente sociedad de la información.
- Por otro lado, se espera que los docentes y las instituciones educativas mitiguen y contrarresten problemas característicos de nuestros tiempos: profundas desigualdades económicas, desigualdades en el acceso a los medios simbólicos, excesivo valor del consumismo, disgregación del sentido y la pertenencia comunitarios.

. En ocasiones se habla del impacto de la sociedad de redes en la escuela, en los alumnos y en los docentes. La idea de impacto nos refiere al concepto de choque entre un objeto y otro. Este, incapaz de amoldarse frente a las presiones externas, ofrecería resistencia, pero tendería a quebrar. De esta manera no habría impacto, sino crecimiento de las posibilidades de transformación, mejoramiento y reflexión. Entonces, encontramos docentes que ven a las nuevas tecnologías con interés, a veces deslumbramiento y muchas otras veces con temor y recelo: ven que implican nuevas actividades y competencias adicionales que no formaban parte de sus tareas habituales; pierden el rol centrado en su figura y sus conocimientos y deben ir incorporando en la práctica relaciones que parecen más inseguras, y que implican interacciones horizontales, flexibles y cambiantes con los directivos, los otros docentes y los estudiantes (Trech,2006)

Alfabetización digital: Inés Dussel (2006) la define como “la educación que permite conformar una relación crítica y productiva con las nuevas tecnologías”. Esta manera de pensar la relación de la escuela con las TIC supone que:
… es fundamental que las escuelas propongan una relación con la tecnología digital significativa y relevante para los sujetos que las habitan. La “alfabetización digital” debería ayudar a promover otras lecturas (y escrituras) sobre la cultura que portan las nuevas tecnologías, que les permitan a los sujetos entender los contextos, las lógicas y las instituciones de producción de esos saberes, la organización de los flujos de información, la procedencia y los efectos de esos flujos, y que también los habiliten a pensar otros recorridos y otras formas de producción y circulación

POSICIONES FRENTE A LA TECNOLOGÍA
(Señalamos que) los medios suscitaron respuestas encontradas: al decir de Umberto Eco, los apocalípticos y los integrados. Lo mismo puede decirse en relación con las TIC: hay quienes adoran y celebran las nuevas tecnologías, los tecnófilos, y quienes las odian y culpan de todo, los tecnófobos. Así lo expresa la pedagoga española Juana Sancho:
Un recorrido por la historia y la práctica de la educación hace posible ubicar a los implicados en la enseñanza escolar en un continuo cuyos extremos representan dos posturas claras frente a la posibilidad de considerar el conocimiento tecnológico en los procesos de enseñanza:

. La postura tecnófoba olvida que, rechazando la consideración de cualquier variación en el trabajo docente, está utilizando mecánicamente un conocimiento tecnológico que acepta y reproduce sin reflexión, convirtiéndolo en una técnica fosilizada que no tiene en cuenta las variaciones del contexto en el cual la está aplicando.
Mientras, la postura tecnófila solo considera ”tecnología” a las máquinas y aparatos y al conocimiento elaborado desde ámbitos que tienen poco que ver con los problemas a los que ha de responder la educación escolar, desconsiderando el conocimiento práctico y teórico acumulado por años de estudio y experiencia. En este sentido, ambas perspectivas tienen en común no reconocer la naturaleza del problema que pretenden resolver mediante su actuación, lo que las sitúa en una posición desde la que les resulta difícil dar respuesta a la problemática de la educación escolar.
Burbules también cuestiona los debates centrados en posturas dicotómicas que caen en meros juicios de valor. En sus propias palabras:

Ambas representan una misma manera de concebir las tecnologías:
- el tecnocentrismo. Lo que caracteriza a la concepción tecnocentrista es que en ella –en cualquiera de sus versiones– se mantiene una clara distinción entre la herramienta y los fines para los cuales se utiliza, independientemente de que sean vistos en forma positiva o negativa.

LAS TECNOLOGÍAS NO NEUTRALES.
Tecnologías que modifican al usuario … La idea de que las herramientas modifican a los propios usuarios encuentra sus fundamentos psicológicos en las tesis de Lev Vygotsky, que sitúan el origen del desarrollo humano en las interacciones de los sujetos con los otros y con las herramientas físicas y simbólicas. De este modo, según el psicólogo ruso, toda función psicológica se produce, en primer lugar, en un plano interpsicológico (a través de las interacciones recién mencionadas) y luego se interioriza y se constituye en parte de las propias capacidades del sujeto… Veamos, a modo de ejemplo, el uso de los celulares y el correo electrónico

Esta concepción comprende la relación entre el hombre y las tecnologías como un vínculo indisoluble: Los peligros y posibilidades de estas tecnologías no se oponen entre sí: son aspectos de sus mismas capacidades. No podemos, en forma simplista, escoger unos y rechazar otros. La perspectiva postecnocrática que defendemos exige meditar con más cuidado acerca de las complejas relaciones de causa y efecto (N. Burbules y T. Callister).