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BLOQUE II. AL-ÁNDALUS Y LOS REINOS CRISTIANOS.

Estándar III. Cambio culturales, económicos y sociales.

La España islámica fue instaurada tras la batalla de Guadalete en 711 debido a la efectividad militar y la habilidad política de los musulmanes. De esta forma, quedó instaurado el Emirato dependiente de Damasco, y con ello, nuevas formas económicas, sociales y culturales:

En cuanto a la economía, se integró en el marco general del comercio islámico, por lo que llegaban de Europa productos muy preciados.

La agricultura estaba muy desarrollada. Se continuó con el cultivo de secano (cereales, vid y olivo). Los excedentes de trigo y aceite se dedicaban a la exportación y el vino se seguía consumiendo a pesar de las prohibiciones religiosas. En cuanto al cultivo de regadío, surgieron huertos próximos a las ciudades. Los musulmanes perfeccionaron el sistema de regadío utilizando la acequia y la noria. También se introdujeron el arroz, el algodón, el azafrán y la caña de azúcar.

Industria y comercio. La artesanía fue importante. Hubo talleres artesanos que fabricaban artículos de lujo ante una población con un alto nivel adquisitivo: marfiles, cordobanes (artículos de cuero), tejidos, brocados... Al-Ándalus tomó el control de las rutas de oro del Sudán, ya que eran la base de un sólido sistema monetario basado en el diram de oro y el dirhem de plata. Comerció con la Europa cristiana ya que el oro andalusí también revitalizó su economía.

Se crearon nuevas ciudades (Madrid, Murcia, Guadalajara y Albacete) y crecieron las anteriores (Sevilla, Badajoz, Zaragoza). Estas ciudades eran importantes como centros industriales donde se encontraban los talleres artesanales y la base del comercio a corta y larga distancia, que se producía en los zocos.

Sociedad. Existían varios grupos étnicos variados y muy jerarquizados.

- Árabes. Provienen de Arabia, Siria y zonas próximas. Se consideran próximos al Profeta y forman una selecta minoría de gobernantes, guerreros y terratenientes.

- Bereberes. Son la mayoría de los invasores y provienen del norte de África. Poseen las tierras más pobres y sus rebeliones contra los árabes son frecuentes.

- Judíos. Son una minoría que se dedica al comercio, la medicina y la usura. Viven en las ciudades.

- Hispano-visigodos. Se clasifican en cuanto a su religión:

Muladíes o conversos al Islam. Son la mayoría.

Mozárabes o cristianos. Viven bajo el Islam y pagan un tributo a los musulmanes. Son las clases más bajas.

Las clases dirigentes estaban formadas por la nobleza de sangre y de origen árabe que adquirían este estatus debido a su servicio al Estado, acaparando los principales cargos públicos y siendo los dueños de la mayor parte de las tierras.

Las clases no privilegiadas estaban formadas por la burguesía urbana (artesanos, comerciantes y profesionales liberales), las masas urbanas que habían huid del pueblo, los muladíes y los esclavos.

El Islam va a desarrollar un papel muy importante en la transmisión de la cultura clásica. El árabe se convierte en la lengua internacional de la cultura y bibliotecas de las ciudades como Damasco, Bagdad o Córdoba guardan gran parte del conocimiento clásico.

Los musulmanes conformaron una cultura de síntesis, asimilando elementos de las culturas que iban conquistando. De los bizantinos tomaron la cultura clásica greco-romana e introdujeron conocimientos de China, India o Persia. Lograron un desarrollo de alto grado en la literatura y la filosofía. Europa adoptó el papel, la brújula y la pólvora, además de conocimientos matemáticos como la actual notación arábiga, la medicina, la química y la astronomía.

Estos conocimientos fueron traducidos al latín en monasterios como el de Ripoll o en la escuela de traductores de Toledo.

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Estándar IV. Origen de las Cortes y principales funciones.

Durante la reconquista de la península islámica surgen en los reinos cristianos nuevos sistemas político-sociales, entre ellos, el sistema feudal.

El sistema feudal se caracteriza por la fragmentación del poder político. El rey, para garantizarse el apoyo de los nobles, les entrega tierras y castillos (feudos), y éstos a cambio le deben fidelidad y ayuda militar.

La ceremonia de vasallaje es el momento en el que se firma este acuerdo entre señor y vasallo. Esta fragmentación del poder político era típica en Europa Occidental, y dentro de España se dio con fuerza en Cataluña, pero en Castilla y León fue más débil, donde los reyes conservaron casi todo el poder sobre sus tierras.

Una de las instituciones más importantes fueron las cortes estamentales, surgidas a partir de la curia o consejo del rey. Eran reuniones de clérigos y nobles que el rey convocaba en diversos casos. Las Cortes tendrán un gran peso en el Reino de Aragón, donde los representantes de la nobleza, el clero y el tercer estado tenían la capacidad para limitar el poder del rey. En Castilla y León son consultivas y no tienen tanto poder.

Las primeras cortes son convocadas en 1188 en el Reino de León con Alfonso IX. En Castilla y León es probable que surgieran a mediados del siglo XIII. En Cataluña surgen en 1218, en Aragón en 1247 y en Valencia en 1283. En Navarra surgirán a principios del siglo XIV.

Principales funciones de las cortes:

- Las cortes eran la representación de las ciudades nuevas a partir de su importancia en la actividad económica. Los reyes les concedían poderes y las utilizaban como aliados en su lucha contra la nobleza.

- Los reyes accedían a consultar en estas instituciones representativas para discutir acerca de asuntos legales o de impuestos.

- El cometido principal de las cortes era discutir y votar las peticiones económicas que realizaba el rey, además de jurar al heredero del reino. A cambio, este se comprometía a tener en cuenta las peticiones de los estamentos.

Tipos de cortes:

- Cortes castellanas. Tras la unificación de los reinos de Castilla y León se procede a la fusión de sus instituciones. Las cortes de ambos reinos se fusionaron en la segunda mitad del siglo XIV. Estaban formadas por tres estamentos y se perfilaron como un diálogo entre en rey y la curia por una parte y los representantes y las villas por otra. Los componentes mantuvieron el carácter deliberativo de la curia antigua y el tema fundamental era el fiscal, por lo que se reunían para votar los impuestos cuando el rey lo requería.

- Cortes del Reino de Aragón. Las cortes de los territorios que componían la Corona de Aragón (Reino de Aragón, Principado de Cataluña y Reino de Valencia) se mantuvieron independientes entre sí. Se caracterizaron por el fortalecimiento del estamento o brazo. Las cortes del Reino de Aragón se abrían con la resolución de los agravios presentados por los estamentos en contra del rey. Debían de resolverse para poder pasar a otro punto, por lo que el monarca debía de satisfacer la demanda de sus súditos. Así se gestó el carácter pactista de estas cortes.

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Estándar V. Sistemas de repoblación.

Tras la conquista militar iniciada en 722 con la batalla de Covadonga, tienen lugar simultáneamente unos sistemas de repoblación con el fin de asegurar el dominio definitivo cristiano. Estos sistemas de repoblación distinguen tres métodos:

- La repoblación de apressura o aprissio.

Ocupó desde el siglo VIII hasta el X. Fue organizada por el rey y se desarrolló en las zonas semi-despobladas (cuenca del Duero, Galicia, zonas altas del Tajo y zonas catalanas de la Planta de Vic).

Estos métodos consistían en la ocupación de tierras sin dueño por colonos campesinos que roturaban y ponían en explotación estas tierras vacías. Este derecho era exclusivamente concedido por el rey a los nobles y clérigos principalmente.

- La repoblación concejil del valle del Ebro y las órdenes militares.

Ocupó los siglos XI, XII y principios del XIII. Este método ocupó los territorios entre los ríos Duero, Tajo y valle del Ebro. Gracias al impulso de la Corona surgieron uno concejos que aportaban ciudades o villas y que organizaban demarcaciones territoriales. A su vez, estaban dotados de unos fueros que recogían las normas jurídicas que asentaban la vida cotidiana, exenciones fiscales, obligaciones y privilegios.

Al mismo tiempo, las órdenes militares repoblaban el valle del Guadiana y las zonas peligrosas y fronterizas, por las que recibían a cambio grandes señoríos.

- La repoblación por repartimiento.

Durante la segunda mitad del siglo XII. Por petición del rey se constituía una junta de partidores que procedían a repartir a los repobladores las tierras y las casas de las zonas ganadas a los musulmanes. La mayor parte de estas tierras solían repartirse en forma de grandes señoríos a nobles, clérigos y órdenes militares. Los lotes se basaban en la participación en la reconquista y en la condición social.

La reconquista de Jaime I de Aragón se acompañó de una intensa actividad repobladora.

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Estándar V.