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TEMA 6: los fatimíes
Karten in diesem Stapel (23)
- 1—Mezquita de Al-Azhar (969-973), El Cairo
- Mezquita aljama
- Fundador: califa fatimí Al-Muizz.
- Funciones: 1º mezquita; 2º madraza (988) - uno de los centros intelectuales más prestigiosos del norte de África
- Reformas: *Al-Hafiz- añade una arcada alrededor del patio- auge de la ciudad del Cairo- influencia magrebí; *Abd al Rahman- agrega tras la qibla, un área porticada.
- Planta: planta cuadrangular amurallada
*Patio con 3 pórticos, siendo los laterales de 3 arcadas profundidad
*Sala de oraciones de 5 arcadas, destacando que es de las 1ªs que presentan un transepto que remarca la planta en forma de "T"- visible en planta y alzado
*Mihrab: modificado por los mameluco
*Alminares: época posterior
- Alzado: naves- arcadas sustentadas por columnas, menos en la zona acceso al patio- pilares.; Habría 3 cúpulas en los extremos y en el centro, pero no se han conservado
- Ornamentación: inscripciones cúficas + motivos vegetales en estuco + arcos apuntados - 2—Mezquita de Al-Hakim/ La Iluminada ()
- Promotor: visir Al-Sikilli del califa fatimí Al-Hakim
- Función: 1º.mezquita; 2º en época cruzadas- prisión; 3º sultanato de Saladino- establo; 4º Napoleón- fortaleza
- Material: piedra- muros; + ladrillo- cubiertas y soportes- inspirado en la mezquita de Al-Azhar
- Planta: planta cuadrangular con acceso monumental y un minarete a cada lado de la fachada.
*Patio abierto rodeado de 4 pórticos.
*Sala de oraciones con el transepto de techo más elevado
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* Puerta monumental flanqueada por 2 minaretes (1002) que serán cubiertos por primera dándoles una planta cuadrada: *Torre norte- cuerpo cilíndrico; *Torre sur- base cuadrada que culmina en un cuerpo octogonal
- Alzado: sala oraciones- arcadas sustentadas sobre pilares con columnas adosadas; Había 3 cúpulas de las que solo se conserva la central.
- Decoración: torres- inscripciones cúficas; motivos vegetales + inscripciones cúficas organizadas en bandas + nichos ciegos
- 3—Mezquita de Al-Aqmar (1125)
- Patrocinador: visir Al-Bataihi del califa fatimí Al-Almir
- Mezquita aljama: ubicado cerca del Gran Palacio Fatimí- uso califal y por los vecindario.
- Reformas: época mameluca- restaurada + minarete
- Planta: planta longitudinal dispuesta en diagonal
*Patio cuadrado con 3 pórticos con columnas
*Sala oración de 3 naves
- Alzado: sala oraciones- bóveda de ladrillo a excepción de la más cercana a la quibla
- Ornamentación: fachada- medallón nicho central, perforado en forma de rejilla, con inscripción coránica +
vanos con campana festoneada y nichos muqarnas= mocárabe + inscripción conmemorativa;
motivos simétricos, formas de concha, nichos ciegos con arcos sobre columnas, tallas en espiral, rosetones, jarrones, rombos, nichos mocárabes y numerosas inscripciones en letra cúfica florida
- 4—Mezquita Salih Talaj (1154-1169)
- Patrocinador: visir fatimí Salih Talai
-Última construcción fatimí en Egipto
- Función: pretendía haber sido el lugar de enterramiento de la cabeza de Al-Husayn, hijo de Fátima= reliquia; pero acaba enterrada en la tumba del Palacio fatimí de Al-Zahira.
- Material: piedra
- Planta: tipología de mezquita suspendida- se eleva 4 m del suelo pues en la planta baja has tiendas- beneficios usados para mantenimiento;
*Patio rectangular con aljibe, y rodeado por 3 pórticos
*Sala de oraciones: 3 naves
*Fachada: 5 arcos que forman un pórtico flanqueado por arcos ciegos, con forma de nichos lobulados + frisos tallados, que recuerdan a la mezquita de Al-Aqmar.
- Alzado: pórtico- arcadas sobre columnas de mármol;
- Decoración: arcos-inscripciones
- 5—Muralla fatimí de El Cairo (1087-1092)
- Patrocinador: emir fatimí Al-Yuyush
- Artistas: 3 hermanos sirios
- Muralla de piedra con 3 puertas principales- las 2 de las que se habla a continuación conectaban con los ejes principales, siendo las puertas de acceso para los peregrinos de La Meca
*Puerta de la Victoria
* Puerta de la Conquista- vano medio punto flanqueado por 2 torres semicircular, que presentan un arco ciego de medio punto, y un 2º piso- cámara defensiva- saeteras abocinados; parte superior- almenas y merlones
- 6—Cementerio fatimí de Asuan (1000)
- Ubicado extramuros de la ciudad
- Material: ladrillo y revestidos de estuco
- Formado por qubbas= mausoleos- estructuras de base cuadrada cubiertas con cúpulas- simboliza la esfera celestial- muchos son tumbas de "santos locales", personas a las que veneran por sus acciones en vida.
- 7—Mausoleo de Fátima Damasco (1084)
- Ubicado en un cementerio extramuros, - Arquitectura actual de época otomana pues se reconstruye tras un terremoto
- Es uno de los cementerios más antiguos.
- Cripta: sarcófago de piedra decorado con inscripciones y hojas polilobuladas + tela negra con detalles dorados- se cree que es de la nieta de Fátima y Alí- poco probable pues muere en La Meca- época fatimí y que habría pertenecido a una mujer muy relevante.
- 8—Mausoleo Sayyida Ruqqayya (1133), El Cairo
- Patrocinador: esposa califa fatimí Al-Almir, Al-Sayyida
- Función: en honor a Al-Sayyida Ruqayya- hija de Fátima y Alí; la cubierta servía como mirador astrológico
- Cúpula sobre tambor con 16 vanos con adornos de estuco- transición de una planta cuadrada a una circular- sucesión de nichos apuntados que simulan mocárabes
- Exterior: cúpula lobulada.
- 9—Techo capilla palatina Palermo (1131)
- Patrocinador: monarca cristiano Ruggero II- por su coronación
- Taller: *1.Taller local; *2. Taller iraní- tradición transmitida por el Mediterráneo; *3. Taller egipcio: tras la conquista del territorio el monarca tuvo buenas relaciones con el califato de Egipto- intercambios correspondencia, obsequios lujosos...
- Decoración cubierta- casetones a diferentes alturas a modo de mocárabes- bandas epigráficas en árabe; + pinturas antropomorfas- temática profana en un edificio religioso- justificación: 1.El Paraíso; 2. Lujo de la corte
- Representaciones: * Personajes nimbados; *Bailarina danza del velo- carnosidad del cuerpo + dinamismo + tratamiento pliegues; *Músicos con instrumentos; *Escena banquete: figura con copa y un cortinaje detrás- modelo retrato real otónidas; +criado con jarra de vino + músico- ameniza la velada; *Escena caza: jinete practicando cetrería- polémica: aspecto musulmán figura, y presencia del nimbo; * 2 cortesanos en una fuente- uno parece fumar; * Sirvientes sacando agua del pozo- atención al detalle
- 10—Puerta mezquita aljama Al-Hazar (996-1021)
- Estructura: 2 hojas compuestas por 7 tableros- 1 horizontal, 2 verticales.
- El panel superior: presenta una inscripción cúfica florida en honor al califa, mientras que el resto de placas son motivos vegetales de bajo relieve
- Estilo: 1er estilo fatimí- *talla a bisel; *motivo vegetal de hojas partidas (culmina en volutas en ambos lados)
- 11—Tablero madera tallada (s. XI)
- Técnica: altorrelieve
- Iconografía: cabeza estilizada de 2 caballos que miran a lados opuestos y que son sujetos por bridas + fondo vegetal formado por 2 ramas que surgen en la parte inferior central y que crecen hacia lados opuestos culminando en volutas decoradas con hojas de palma.
- Estilo: evolución del 1er estilo fatimí- *Equilibrio de las secciones; *Armonía y simetría entre las 2 mitades
- 12—Jarrón (1000-1025)
- Cerámica
- Técnica: brillo metálico + esgrafiado= doras la superficie y luego rascas lo que no quieres- opuesto al estofado
- Ornamentación: organizada a bandas: *Banda inferior-motivo entrelazado; *Banda central: palmetas en forma de corazón invertido; *Banda superior- 5 peces con motivos de rombo realizados con esgrafiado- influencia coptos egipcios
- 13—Cuenco (1035-1094)
- Cerámica de reflejos metálicos y esgrafiado- doras la superficie y luego rascas lo que no quieres- opuesto al estofado
- Iconografía: hombre togado y encapuchado= sacerdote copto- porta una lámpara y un incensario; Prendas decoradas con motivos de espirales en esgrafiado; + A la derecha: 1. Ciprés; 2. Cruz de Ang;- ambas vinculadas con el Más Allá
- 14—Fuente(s. XI)
- Cerámica
- Iconografía: bordes con motivos de sierra; mujer togada, con gargantilla y turbante, que está tocando un instrumento de cuerda + Fondo decorado con secciones irregulares decorados con círculos, ramas, puntos…; a la derecha- aguamanil rodeado de hojas
- 15—Cuenco (s. XI)
- Cerámica con reflejos metálicos dorados - Iconografía: jirafa- alusión a las ceremonias palatinas fatimíes- muchos califas tenían animales exóticos
- 16—Cuenco (s. XI)
- Cerámica vidriada
- figura blanca sobre un fondo ocre
- Iconografía: cortesano bebiendo algo que no puede ser alcohol pues lo tiene prohibido
- Temática: naturalistas y cortesana
- 17—Jarra (1000-1060)
- Material: un solo bloque de cristal de roca- similar al cuarzo y cuando es pulido se vuelve transparente- usado para crear relicarios o contenedores
- Estructura: cuerpo piramidal cuyas partes se separan por líneas gruesas a modo de líneas de importa (cuello, cuerpo y pie)
- Decoración: cuerpo- tallado a bisel de ave rapaz cazando una gacela sobre un fondo decorado con hojas arabescas
- 18—Jarra (s. XI)
- Material: un solo bloque de cristal de roca- similar al cuarzo y cuando es pulido se vuelve transparente- usado para crear relicarios o contenedores
- Estructura: cuerpo piramidal cuyas partes se separan por líneas gruesas a modo de líneas de importa (cuello, cuerpo y pie)
- Decoración: no se ha conservado la talla del cuerpo, pero destaca por su transparencia que lo hace parecer casi vidrio
- 19—Fragmento de vidrio pintado (s. XI)
- Fragmento perteneciente a un plato o a una fuente
- Técnica: reflejos metálicos
- Iconografía: cabra montesa con motivos vegetales rodeándola.
- 20—Vasos de vidrio tallado (s. XI-XII)
- Material: un solo bloque de cristal de roca- similar al cuarzo y cuando es pulido se vuelve transparente- usado para crear relicarios o contenedores
- Propietaria: Santa Eduviges de Silesa, joven casada con Enrique I- se vinculan con su milagro- mujer abstemia cuyo agua se convirtió en vino.
- Iconografía: talla bisel de águilas, grifos y leones sobre fondos de palmeta
- 21—Pieza de ajedrez (s. X-XI)
- Material; marfil- materia escasa y costosa procedente de colmillos y huesos de animales- forma curva; pequeñas dimensiones; color blanquecino que se pierde fácil; dificultad de reutilización
- Función: pieza de un ajedrez- el rey o la reina por su decoración con círculos concéntricos, puntos y líneas incisas
- Ajedrez: juego de estrategia, y ocio que surge en la India; En el s. IX encontramos los primeros tratados musulmanes con las reglas del juego, siendo gracias a ellos por los que Alfonso X el Sabio logrará traducirlos; La tipología de las piezas europeas (torre, caballo, alfil…) se las debemos a los musulmanes.
- 22—Arqueta de marfil (s. XI-XII)
- Material; marfil- materia escasa y costosa procedente de colmillos y huesos de animales- forma curva; pequeñas dimensiones; color blanquecino que se pierde fácil; dificultad de reutilización
- Artista: artistas musulmanes procedentes de Sicilia puesto que hay inscripciones en latín
- Estructura: arqueta rectangular formada por un alma de madera y por placas de marfil decoradas con relieves + cubierta de pirámide truncada; Ausencia piezas metal (bisagras, cerradura) por su posterior fundición
- Placas marfil: frisos con fondos de motivos vegetales entrelazados formando medallones que enmarcan las escenas de caza y a los animales- figuras estilizadas + inscripciones en latín
- 23—Grifo de bronce del cementerio de Pisgas (s. XI-XII)
-El trabajo del metal procede de la tradición de Oriente Medio
- Pieza monumental- diseño puro y limpio del cuerpo y de su decoración gráfica compuesta por rosetas y por inscripciones situadas en las bandas
- Función: desconocida
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- Der Nutzer hat seine Fachbereichs-Information gelöscht. Karteikarten am TEMA 6: los fatimíes, erstellt von Gelöschter Nutzer am 23/05/2022.
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- Gelöschter Nutzer · Mai 2022
- Aktualisiert
- 23 Mai 2022
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- Erstellt von Lacraft :v · 13 Mai 2022
- Kopiert von Lacraft :v · 23 Mai 2022
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