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Derecho romano
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Derecho romano
Una serie de escritos de aquellos autores que fueron considerados en la antigua Roma como autoridades en el discernimiento de lo justo y lo injusto, especialmente la colección antológica de esos escritos hecha por el emperador Justiniano.
- Las fuentes
- Medios o instrumentos a los que se acuden para adquirir conocimientos sobre el Derecho Romano
- Fuentes de conocimiento
- Fuentes de producción
- Medios o instrumentos a los que se acuden para adquirir conocimientos sobre el Derecho Romano
- Las fuentes
Concepto Romano del Derecho
- En su concepción originaria, ius se dice propiamente del acto de fuerza que realiza formalmente un apersona, y que la sociedad, mediante ses jueces reconoce, como ajustado a las convivencias.
- Sentido objetivo: Celso; El derecho es el arte de lo bueno y lo equitativo.
- Ulpiano señaló tres preceptos básicos:1. Vivir honestamente. 2. No dañar al otro. 3. Dar a cada quien lo suyo.
- Sentido objetivo: Celso; El derecho es el arte de lo bueno y lo equitativo.
- Los jurista prefieren usar el sinónimo de aqueitas, conciben el ius como disciplina de la equidad.
- En su concepción originaria, ius se dice propiamente del acto de fuerza que realiza formalmente un apersona, y que la sociedad, mediante ses jueces reconoce, como ajustado a las convivencias.
Términos de Derecho Romano
- IUS: Designaba para los romanos el derecho, tanto en sentido objetivo, es decir la norma; como en sentido subjetivo que se refería al concepto de facultad.
- FAS: significa la expresión de la voluntad delos dioses, lo que es justo y está permitido por ellos.
- Al principio los conceptos de Ius y Fas estaban unidos, en aquellos tiempos el derecho y la religión estaban todavía sin desligarse. Pero en el siglo I A.C. se diferencian siendo el Fas el derecho divino y Ius el derecho humano.
- Aequitas: equidad, siento esta para los romanos el modelo a que debe adaptarse el derecho, la finalidad a que la norma jurídica debe tener; cuando ello no es así, la norma resultada iniqua, es decir, separada de la aequitas.
- IUSTITIA: JUSTICIA, la perpetua y firme voluntad de dar a cada quien su derecho, Ulpiano.
- Jurisprudentia: Conocimiento de las cosas divina y humana, y la ciencia de los justo e injusto.
- Edicto: es un bando que publica el magistrado, exponer en público disposiciones relativas a su encargo. Posteriormente se convirtió en un libro que valía como monumento jurídico, similar a la tradición jurisprudencial.
- Los senadoconsultos: Decisiones legislativas emanadas del senado.
- Rescriptos imperiales: Decisiones amanadas del emperador.
- Costumbre: Conjunto de normas jurídicas que nacen del derecho civil de forma expontánea, por la tácita aceptación de una regla o institución del derecho.
- IUS: Designaba para los romanos el derecho, tanto en sentido objetivo, es decir la norma; como en sentido subjetivo que se refería al concepto de facultad.
División del Derecho Romano
- Por esfera de aplicación
- Derecho Civil
- Ds que rigen en la ciudad, exclusivamente para los ciudadanos romanos. Se caracterizan por su rigidez y la solemnidad de las formas exigidas para la perfección
- Derecho público
- Es el que se refiere al modo de ser, es decir, al modo en el que se organiza el Estado romano.
- Jus sufragium: derecho a formas parte de los comicios para votar las leyes e intervenir en la elección del magistrado.
- Jus honorum: derecho a desempeñar las magistraturas y funciones públicas.
- Jus sacrorum et sacerdotorum: derecho a desempeñar las funciones religiosas.
- Derecho privado
- Definición de Ulpiano: el que atañe a la autoridad de los particulares.
- Jus comercium: derecho a ser propietario y realizar negocios.
- Jus connubium: derecho a contraer matrimonio legítimo
- Jus testamenti: derecho a trasmitir sus bienes por suseción.
- Jus provocatio ad populum: derecho de apelar ante los comicios de la pena capital, cuanto se considerase que era injusta.
- Jus gentilium: derecho común a todos los pueblos, fundados en la razón natural.
- Derecho natural
- Ulpiano: conjunto de leyes que la naturaleza ha impuesto a todos los seres animados, de donde resultan: la unión de los sexos, la educación de los hijos etc.
- Institutas de Gayo: Conjunto de normas inspiradas en la razón, comunes a todos los hombre.
- Institutas de Justiniano: El inspirado en la razón común. (especie de derecho instintivo)
Informationen
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- Breve introducción Derecho Romano
- Erstellt von
- Gelöschter Nutzer · Dez 2016
- Aktualisiert
- 1 Jan 2017
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- Erstellt von Karla Medrano3106 · 3 Okt 2014
- Kopiert von Raul Bravo · 31 Dez 2016
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