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Simulador. Plan de Estudios 2022

Jose Martin Ortiz Perez 22 Fragen 1.105 Aufrufe Aktualisiert am 15 Jan 2023

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Fragen in diesem Quiz (22)

  1. 1En el Plan de Estudios de la Educación Básica 2022, la interculturalidad se refiere a:
    1. ALa presencia e interacción equitativa de diversas culturas y a la posibilidad de generar culturas de diálogo y respeto a personas de la misma clase.
    2. BA sujetos, comunidades e identidades lingüísticas, culturales, sociales y territoriales en su diversidad.
    3. CRaciones de intercambio y comunicación igualitarias entre grupos culturales que diferentes.
    4. DLa presencia e interacción equitativa de diversas culturas y a la posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, a través del diálogo y del respeto mutuo.
  2. 2¿Que nos dice el eje articulador de interculturalidad crítica?
    1. ANos dice que las relaciones de género no tienen que ser asimétricas.
    2. BReconoce que las relaciones de género, etnia, clase, sexo, territorio, cultura, lengua y capacidad que se presentan en los espacios escolares, se expresan en relaciones de poder que se entrelazan y determinan de manera desigual y asimétrica a favor de unas niñas, niños, adolescentes.
    3. CExplica que las relaciónes entre las personas deben de ser iguales, sin importar diferencias.
    4. Dexpresar con la necesidad de comprender la realidad del otro como principio ético de una relación en su diversidad.
  3. 3Dos de los siguientes incisos son aprendizajes que se espera que las y los estudiantes deben desarrollar durante la educación básica:
    1. Desarrollan una forma de pensar propia que emplean para analizar y hacer juicios argumentados sobre su realidad familiar, escolar, comunitaria, nacional y mundial; conscientes de la importancia que tiene la presencia de otras personas en su vida y la urgencia de oponerse a cualquier tipo de injusticia, discriminación, racismo o clasismo en cualquier ámbito de su vida.
    2. Consideran que las mujeres y hombres son personas que no gozan de los mismos derechos.
    3. Valoran sus potencialidades cognitivas, físicas y afectivas a partir de las cuales pueden mejorar sus capacidades personales y de la comunidad durante las distintas etapas de su vida.
    4. Reconocen que son ciudadanos que no pueden ejercer su derecho a una vida digna.
    1. A1 y 2
    2. B2 y 4
    3. C1 y 3
    4. D4 y 3
  4. 4De las siguientes premisas, identifica las dos que no corresponden al eje articulador “Interculturalidad Crítica”.

    I. Se apela al reconocimiento de las diferencias, pero no se incluyen sus saberes en los programas de estudios y en los modelos educativos de forma que las ciencias, las matemáticas, la lengua, la historia y la química, sean reflexionadas desde las perspectivas de los pueblos indígenas y afrodescendientes, las colectividades de género y sexo, para mantener la distancia metodológica y epistémica en el currículo, la enseñanza, el aprendizaje y la vida escolar en su conjunto.

    II. Se refiere a sujetos, comunidades e identidades lingüísticas, culturales, sociales y territoriales en su diversidad, que interactúan, dialogan, se interpelan y producen entre sí diferentes aprendizajes, en un marco de relaciones asimétricas por motivos de clase, etnia, sexo, género, edad o capacidad.

    III. Reconoce que las relaciones de género, etnia, clase, sexo, territorio, cultura, lengua y capacidad que se presentan en los espacios escolares, se expresan en relaciones de poder que se entrelazan y determinan de manera desigual y asimétrica a favor de unas niñas, niños, adolescentes, maestras y maestros, pero en detrimento de otras y otros.

    IV. Mantiene las diferencias desde una distancia asentada en el privilegio de su posición universal: la escuela es la que se adjudica el derecho a reconocer a las niñas, niños y adolescentes de otras culturas, para mantener la coexistencia de distintos modos de vida cultural que exige la globalización.

    V. Parte de la definición de que las culturas son matrices dinámicas y complejas de producción de imaginación, de creencia, de comprensión, de interpretación y de acción que las personas y los grupos construyen e interiorizan para dar sentido y razón a su vida, a su comunidad y a los contextos geográficos y sociales en que habitan.
    1. AIV y II.
    2. BI y V
    3. CI y IV
    4. DI, III y V
  5. 5El perfil de egreso tiene una estrecha relación con la trayectoria de las y los estudiantes como lo son:
    1. AResignificar el papel de la educación como una condición de la sociedad indispensable para formar a sus ciudadanas y ciudadanos con principios de igualdad sustantiva, solidaridad, reparación del daño, libertad, interculturalidad, justicia ecológica y social, igualdad de género, sexual, inclusión y diálogo de saberes.
    2. BSe ignore la diversidad como elemento instituyente del currículo nacional.
    3. CDesarrollan el pensamiento crítico que le permita valorar los conocimientos y saberes de las ciencias y humanidades, reconociendo la importancia que tienen la historia y la cultura para examinar críticamente sus propias ideas.
  6. 6Artículo constitucional que establece que niñas, niños y adolescentes puedan iniciar, continuar y concluir procesos formativos de la educació n básica en los que desarrollen aprendizajes significativos para su vida y que gocen de buen trato con una vida escolar libre de violencia .
    1. AArtículo 5º
    2. BArtículo 7º
    3. CArtículo 3º
    4. DArtículo 54
  7. 7Generan un vínculo entre los conocimientos escolares y domésticos, demuestran la vinculación de las familias y la comunidad en las actividades escolares, así como el valor de los conocimientos familiares en la educación.
    1. AExperiencias educativas
    2. BDesarrollo de aprendizajes
    3. CLa participación de niñas y niños
    4. DContenidos teóricos
  8. 8Existen tres razones que explican por qué se coloca a la comunidad (local, nacional y mundial) como foco de los procesos educativos.
    ¿Cuál de las siguientes afirmaciones, NO corresponde a este punto.
    1. ALa escuela no es un espacio aislado de la comunidad, sino que su razón de ser está en relación con la vida de las personas que acuden a ella todos los días con sus lenguas, costumbres, hábitos, identidades, relaciones, afectos y expectativas que se construyen.
    2. BLa comunidad no tiene estrecha relación con la escuela ya que ambos contextos son totalmente diferentes.
    3. CLa escuela debe considerar los conocimientos y saberes socialmente construidos de la vida comunitaria por las y los estudiantes, así como el sentido que ellos le dan en el proceso de enseñanza y aprendizaje
  9. 9"Las maestras y los maestros son agentes fundamentales del proceso educativo y, por tanto, se reconoce su contribución a la transformación social. Tendrán derecho de acceder a un sistema integral de formación, de capacitación y de actualización, retroalimentado por evaluaciones diagnósticas, para cumplir los objetivos y propósitos del Sistema Educativo Nacional"

    El fragmento anterior se encuentra establecido en:
    1. AMarco para la excelencia en la enseñanza y la gestión escolar en Educación Básica.
    2. BLey general de los derechos y obligaciones de las maestras y los maestros.
    3. CConstitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
    4. DAcuerdo 696
  10. 10¿Qué condiciones tienen que estár relacionadas para fomentar la autonomía profesional y curricular?
    1. AFormativa, Matemáticas, Económica, Comunicación, Social, Lenguaje.
    2. BHistóricas, Sociales, Cultura, Interculturales, Ética, Equidad.
    3. CFormativas, Históricas, Sociales, Interculturales, Plurilingües, Profesionales realizando su enseñanza.
    4. DCultura, Profesionales aplicando su enseñanza, Lenguajes, Comunicación, Valores, Históricas.

Informationen

Beschreibung
Material de estudio creado por el grupo 3. Kotgnos 2022
Sprache
Español
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1.105
Verlauf
Erstellt am 14 Jan 2023 · aktualisiert am 15 Jan 2023
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