Ohne Titel

Da barbárie à organização política

• O iluminismo:
• Com o passar dos anos, o absolutismo europeu foi substituído por governos mais liberais. O autoritarismo monarca foi esquecido e o despotismo esclarecido, modelo político em que o poder monárquico era abrangido de forma mais justa para a população, pode-se citar, como exemplo, Frederico II, na Prússia, que estimulava a liberdade e o ensino entre seus súditos, estabeleceu um novo código de justiça e aboliu a tortura em seu reinado. Segundo Falcon (2009), a sociedade tinha como um traço marcante essa associação de governos que buscava maior popularidade de ideias, além de diversos filósofos que defendiam uma postura moderna e autônoma, afinal, naquela época em que o capitalismo já havia se expandido por toda a Europa, o absolutismo causava danos à burguesia, que exigia liberdade de ação. O termo "iluminismo" começou a surgir a se espalhar de diferentes formas pela Europa, como, por exemplo, na França, tinha as características de uma filosofia de história e atos de fé, resumido na palavra "luz". O iluminismo deixou uma proposta individualista de cidadania baseado na liberdade e na propriedade privada, como uma perpesctiva otimista em relação à ciência.
• A luz representava o oposto da ignorância, da falta de conhecimento, dos erros, o que dava um sentido místico ao iluminismo, mesmo que não fosse a intenção. Trata-se de um processo contínuo de enriquecimento, que é trazido pela ideia de progresso, o qual a finalidade é que cada vez mais homens sejam capazes de pensarem por si mesmos. O deísmo buscava mostrar como a razão era o único que podia provar a existência de Deus, assim, os deístas eram contrários às religiões organizadas e a educação religiosa.
• O iluminismo propunha a tolerância religiosa e um sistema político juridíco baseado em leis justas, tendo como meta a promoção do bem-estar da população. Na agenda iuminista, havia ideias como o banimento da tortura e da pena de morte, melhores condições prisionais, punições proporcioanais aos crimes cometidos.
• No plano político, as ideias de Hobbes e Locke começavam a surgir, buscando conciliar a razão e a relevação.

Da barbárie à organização política

• Thomas Hobbes: Para Hobbes, o estado tem de ser forte e com poder absoluto, pois ele precisa ser capaz de conter os impulsos naturais do homem, o que pode promover uma relação caótica entre os homens. "O homem é o lobo do homem". Thomas Hobbes acreditava que o estado seria a solução para uma convivência pacífica entre os humanos.
• John Locke: Para Locke, o que dava direito a uma propriedade era o trabalho que se tivera com ela e, desde que isso não prejudicasse ninguém, o direito ao fruto do trabalho fica assegurado. Esta ideia foi a base para um pensamento desenvolvido por John Locke em seu livro "Dois Tratados sobre o Governo" que dizia que uma sociedade sem interferência governamental seria uma sociedade pacífica, o que resultou em um dos pilares para o surgimento do capitalismo liberal. O filósofo acreditava em usar a razão para obter a verdade e a legitimidade das instituições sociais.