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Created by Daniela Fischer
over 8 years ago
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| Question | Answer |
| Sitzende Vorwärtsbeuge | Paschimottanasana |
| Kopfstand | Shirshasana |
| Schulterstand | Sarvangasana |
| Pflug | Halsana |
| Fisch | Matsyasana |
| Kobra | Bhujangasana |
| Heuschrecke | Shalabhasana |
| Bogen | Dhanurasana |
| Drehsitz | Ardha Matsyendrasana |
| Pfau | Mayurasana |
| Stehende Vorwärtsbeuge | Pada Hastasana |
| Dreieck | Trikonasana |
| Sonnengruß | Surya Namaskara |
| Tiefenentspannung | Shavasana, Yoga Nidra |
| Wechselatmung | Anuloma Viloma, Nadi Shodana |
| Schnellatmung | Kapalabhati |
| Bhramari | Bienensummen |
| physischer Körper | Shtula Sharira |
| Astralkörper | Sukshma oder Linga Sharira |
| Kausalkörper | Karana Sharira |
| inneres Instrument | Antahkarana |
| einfacher Geist, Denkprinzip | Manas |
| Intellekt, Verstand | Buddhi |
| Unterbewusstsein | Chitta |
| Ichbewusstsein, "Ich-Macher" | Ahamkara |
| Nahrungshülle | Annamaya Kosha |
| vitale Hülle | Pranamaya Kosha |
| Geisthülle, emotionale Hülle | Manomaya Kosha |
| intelektuelle Hülle | Vijnanamaya Kosha |
| Wonnehülle | Anandamaya Kosha |
| mystische Energie, die in einer Klangstruktur eingeschlossen ist; manas = einfacher Geist, trayate = beschützen, befreien | Mantra |
| Brahman ist wirklich, das Universum ist unwirklich, Jiva, die individuelle Seele, ist nichts anderes als Brahman | Brahma satyam, jagat mithya, jivo brahmaiva naparah |
| Patanjali: Yoga = das Zur-Ruhe-Bringen der Gedanken im Geist | Patanjali: Yoga = yogas citta-vrtti-nirodhah |
| absotutes Bewusstsein im Individuum | Atman |
| unendliche, ewige, höchste Wirklichkeit der Vedanta-Philosophie | Brahman |
| universelle Kraft der Illusion, welche das Unwirkliche wirklich und das Wirkliche unwirklich erscheinen lässt | Maya |
| begrenzende Hülle (das, was das Bewusstsein verhüllt), Shariras | Upadhi |
| individuelle Seele | Jiva |
| Brahman verbunden mit Maya, Gott mit Eigenschaften | Ishvara, Saguna Brahman |
| Sein-Wissen-Glückseligkeit | Sat-Chid-Ananda |
| Schöpfer | Brahma |
| Erhalter | Vishnu |
| Zerstörer | Shiva |
| Reinheit, Weisheit | Sattva |
| Aktivität, Bewegung | Rajas |
| Trägheit, Faulheit | Tamas |
| geistige Eindrücke aus dem jetzigen und den früheren Leben, die im Unterbewusstsein liegen | Samskaras |
| Erdebene, entspricht Pranamaya Kosha | Bhur Loka |
| Astralebene, entspricht Manomaya Kosha | Bhuvar Loka |
| Himmelsebene, entspricht Vijnanamaya und Anandamaya Kosha | Swar Loka |
| lebendig Befreiter | Jivanmukta |
| erdgebundener Geist | Preta |
| wieder-zu-Fleisch-werden, Wiedergeburt | Reinkarnation |
| gesamtes Karma aus vorangegangenen Leben | Sanchita Karma |
| im aktuellen Leben gebildetes Karma, kommt zu Sanchita Karma hinzu | Agami Karma |
| Karma, das im aktuellen Leben aufgelöst werden soll, das uns für dieses Leben auferlegt worden ist | Parabhda Karma |
| Regeln für den Umgang mit anderen | Yama |
| Gebote, Verhaltensregeln für das Privatleben | Niyama |
| (Körper)Stellung | Asana |
| Atemtechniken zur Kontrolle der Lebensenergie | Pranayama |
| Praxis, den Geist von den Sinnen, die ihn stören, zu trennen | Pratyahara |
| Konzentration | Dharana |
| Absorption (ununterbrochenes Fließen der Gedanken zum Meditationsobjekt) | Dhyana |
| Überbewusstsein (Ziel aller Existenz) | Samadhi |
| Gott als Diener verehren | Dasya Bhava |
| Gott als Freund verehren | Sakhya Bhava |
| Gott als reinen Frieden und Stille verehren | Shanta Bhava |
| Gott als Kind verehren | Vatsalya Bhava |
| Gott als Geliebe/n verehren | Madhurya Bhava |
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