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Description
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Created by Erika Rogel
almost 4 years ago
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Bioética en la Educación Superior
- Bioética
- Es considerada como una
especialización de la ética general,
que, a su vez, es objeto de estudio de
la filosofía, por ello, su ámbito de
acción se centra en la reflexión y
análisis riguroso del accionar del
hombre sobre la vida en general.
- Es considerada como una
especialización de la ética general,
que, a su vez, es objeto de estudio de
la filosofía, por ello, su ámbito de
acción se centra en la reflexión y
análisis riguroso del accionar del
hombre sobre la vida en general.
- Principios Bioéticos
- No Maleficencia
(Integridad)
- No perjudicar a nadie que
pueda quedar implicado o
afectado por una actuación
- No perjudicar a nadie que
pueda quedar implicado o
afectado por una actuación
- Beneficencia
(Bondad)
- Obrar en función del mayor
beneficio posible para el
paciente
- Obrar en función del mayor
beneficio posible para el
paciente
- Justicia
- Dar a cada quien lo que
necesita y no exigir mas
de lo que puede
- Dar a cada quien lo que
necesita y no exigir mas
de lo que puede
- Autonomía
(Libertad)
- Respetar los
valores y opciones
personales de
cada uno
- Respetar los
valores y opciones
personales de
cada uno
- No Maleficencia
(Integridad)
- Labor educativa dela Bioética
- Acciones dirigidas a cultivar y
enaltecer la dignidad del
hombre, y la búsqueda
constante de la verdad,
respectivamente.
- Acciones dirigidas a cultivar y
enaltecer la dignidad del
hombre, y la búsqueda
constante de la verdad,
respectivamente.
- La bioética se fundamenta en dos principios elementales: el
respeto a la vida humana, y el de la autodeterminación de la
persona, contextualizada en la siguiente premisa: “No todo lo que
se puede hacer se debe hacer. No es el “imperativo tecnológico”
lo que debe orientar la realización plena del ser humano.
- la fundamentación antropológica aporta
hacia una sabiduría que siendo
reflexiva e integradora de saberes
especializados, pueda abordar con
mayor soltura problemas inherentes al
contexto de la salud y la vida.
- El nivel ontológico, el cual no puede
ser alterado y que hace alusión a su
“ser” (despojado de sus
características físicas, sociales,
políticas, económicas) y en donde
debe situarse la noción de dignidad
humana (que no puede quitarse o
aumentarse)
- El nivel axiológico que es donde se
ordenan gradualmente las acciones
de las personas, mismas que
pueden ser modificadas acorde a
los intereses y circunstancias, el
nivel axiológico siempre será
susceptible de ser modificado, por
ello, las acciones no determinan en
definitiva al ser humano
- El nivel ontológico, el cual no puede
ser alterado y que hace alusión a su
“ser” (despojado de sus
características físicas, sociales,
políticas, económicas) y en donde
debe situarse la noción de dignidad
humana (que no puede quitarse o
aumentarse)
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