LA PREHISTORIA Y LA EDAD ANTIGUA (Hª DE ESPAÑA)

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2.1 El proceso de hominización en la Península Ibérica:

Nuevos hallazgos.

Denominamos la

prehistoria a la etapa desde la aparición del hombre en la Tierra

en la hominización, proceso a través del cual los antepasados hominoides

adquieren características anatómicas y fisiológicas homínidas. Este proceso se

inicia en África hace 2 millones de años. Los hitos más importantes del proceso

pasarían por el Australopithecus, Homo Habilis, Homo Erectus, Hombre de

Neandertal y Homo Sapiens Sapiens.

En la Península

Ibérica el proceso se conoce a partir de 800.000± años. Son los restos

encontrados en el paleolítico inferior (± 800.000-100.000), en Atapuerca (Burgos)

durante los años 70 en la Sima de los Huesos y a finales de los 90 en la Gran

Dolina, que revolucionaron la teoría de la hominización en Europa.

Este homínido

recibe el nombre de Homo Antecessor, como homenaje al hombre que daban los

romanos al hombre que antecedía a los romanos para comprobar el terreno. Eran

altos, fuertes y practicaban el canibalismo. También en Atapuerca y de fechas

posteriores se han encontrado restos de Homo Heidelbergensis. Esta especie se

considera una transición entre el Homo Antecesor y el Hombre de Neandertal

(hasta el descubrimiento del Heidelbergensis, que fue considerado el resto

homínido más antiguo), las dos últimas especies de homo que hay en nuestro

territorio son el Hombre de Neandertal y el Homo Sapiens Sapiens.

Tenían un lenguaje

articulado, se sabe que controlaban el fuego y que enterraban a sus muertos. Se

han encontrado restos además de en Atapuerca en Santander, Granada, Málaga y

Gibraltar. Coincidieron durante un tiempo con el siguiente paso evolutivo y

antes de extinguirse. La especie que perdurará se da ya en el paleolítico

superior, y sus rasgos son los del ser humano actual. Es muy importante la

capacidad para adaptarse y organizarse en grupos, la complejidad de su

tecnología, creencias y culturas. Por su importancia destacamos las

aportaciones del arte rupestre, como las pinturas de Altamira. Posteriormente

ya en la época de transición encontramos bastante desarrollo en la zona

mediterránea, en Levante, que se caracteriza por las pinturas de figuras

humanas en color negro y muy esquemáticas.

El neolítico en

líneas generales es la última etapa de la prehistoria. Se inició en Oriente

Medio en el 10.000-8.000 a.C. y supone una transformación radical de la vida

humana. En la Península Ibérica el neolítico va a llegar a través del

Mediterráneo y norte de África en el 5.000-3.000 a.C. Sus características más

representativas son el desarrollo de la agricultura, la ganadería, se

domestican animales, se realizan trabajos de cestería y tejidos, se forman las

primeras ciudades y las representaciones artísticas son más complejas. Entre

los primeros asentamientos destaca la cueva del oro en Alicante (4.000 a.C.)

con cerámicas de decoración tipo marino. También se han encontrado los llamados

sepulcros de fosa en los que se depositaban ajuares funerarios. Era importante

ya la extracción de algunos minerales como la variscita en Cavá (Barcelona).

Esta época da paso

a la Edad de los metales, que llegará a la península en el 3.000 a.C. El cobre

tendrá gran importancia y será la riqueza de estos minerales lo que va a atraer

a los colonizadores. Algunos poblados importantes son la cultura de los

millares, un poblado estable en Almería, fortificado, con edificaciones de

piedra y donde se han encontrado enterramientos colectivos, dólmenes y una

necrópolis. Otra cultura de la Edad de bronce fue la cultura del vaso

campaniforme, que se da en casi toda la Península y está asociada a poblados

desarrollados comercialmente. Hay una gran cantidad de utillaje. Como ya

dijimos en esta época se dan la mayoría de las construcciones megalíticas.

La Edad del bronce

se da en el 2.000 a.C. El bronce es una aleación de cobre y estaño y ofrece más

ventajas que el primero en la fabricación de armas. También para obtener bronce

se establece una ruta de búsqueda de estaño en Galicia y las Islas Británicas.

Una cultura importante es la del Argar, también en Almería en el 1.300 a.C. y

que utilizan bronce, plata, desarrollan la orfebrería, el utillaje y se

aprecian las jerarquías sociales en los enterramientos. Se cree incluso que

tuvieron acequias y canalizaciones.

Otras culturas

importantes son la balear en el 1.000-1.500 a.C. con las construcciones

megalíticas de Talayot, la Naveta y Taulas; y la cultura de los castros, a

caballo entre las edades del bronce y del hierro (en torno al 1.500-1.000 a.C.)

en el noroeste peninsular. Estos castros están muy relacionados con la cultura

del estaño.

Edad de Hierro. Se

dio en el 1.000-800 a.C. y llegó a la península desde centro-Europa en

sucesivas oleadas. También conocían otros pueblos mediterráneos. Los enclaves

más estudiados están en Cataluña y en el Valle del Ebro. Va a aportar una nueva

costumbre, la incineración de los fallecidos cuyas cenizas eran guardadas en

urnas. Esto dio nombre a la cultura como cultura de los campos de urnas. La

metalurgia coincide con la llegada a la península de las primeras

colonizaciones históricas, fenicios, griegos y cartaginenses que se

interrelacionan con los íberos, celtas y tartessos.

2.2 Pueblos prerromanos.Colonizaciones históricas: Fenicios,

griegos y cartaginenses.

España entra en la

historia con la llegada de los pueblos que colonizando entran en contacto con

la población que ya había en la Península: íberos, celtas y tartessos. A lo

largo del primer milenio a.C. la Península recibe a tres pueblos, fenicios,

griegos y cartaginenses, que atraídos por lo minerales llegan por el

Mediterráneo. Con ellos llegaron los nuevos cultivos, vid y olivo, nuevas

técnicas extractivas, las salinas, las novedades en alfarería con el torno, la

moneda… y difundirán nuevos modelos culturales, el arte o el alfabeto. De estos

pueblos obtendremos las primeras noticias escritas sobre la Península Ibérica.

Los pobladores de la Península son los pueblos prerromanos: tartessos, íberos y

celtas.

-

Tartessos: Su nombre podría ser de Tarsis

de la biblia. Se sitúan en el 1.000 a.C. en el Valle del Guadalquivir. Tenían

un desarrollo basado en la extracción de minerales y la agricultura, además de

mantener relaciones comerciales y económicas importantes. Su estructura social

era una monarquía y estaba muy jerarquizada. Fueron destruidos en el siglo VI

a.C. y en su lugar van a asentarse los turdetanos, un pueblo íbero. En los años

60 se descubrió el rico tesoro de carambolo que pone al descubierto la

importancia de éstos.

-

Íberos: Eran descendientes de los

pobladores neolíticos que llegaron a la península sobre el 3.000 a.C. Estaban

agrupados en tribus independientes, hablaban variantes de una lengua

pre-indoeuropea que aún no se ha descifrado, al igual que su escritura. Los

asentamientos más importantes fueron los turdetanos, los edetanos, los

ilergetes, los layetanos y los ceretanos. Su economía era básicamente agrícola

y también practicaban la minería. La sociedad estaba jerarquizada con grandes

diferencias sociales y los pueblos de la costa tenían más desarrollo que los

interiores. Las relaciones sociales estaban basadas en la fidelidad (fides).

Las ciudades eran amuralladas y las casas tenían una planta cuadrangular.

Conocían la moneda, poseían figuras artísticas, como pequeñas escultura. Lo más

característico de este arte con influencias orientales serían la Dama de Elche,

la Dama de Baza, o la Bicha de Bazalote. Los íberos tuvieron una gran

influencia en los colonizadores posteriores.

-

Celtas: Van a llegar a la península

ibérica procedentes de Centroeuropa en dos grandes oleadas, siglos IX y VI a.C.

Eran pueblos indoeuropeos con una lengua indoeuropea. Eran pueblos poco

desarrollados, pastores, agricultores de cereal de secano y un gran desarrollo

de la ferreometalurgia. Llegan por el norte. Asentamientos importantes son los

del delta del Duero, Jalón y Ebro. En general no van a estar influidos por los

pueblos colonizadores, no tendrán relaciones comerciales o culturales con los

íberos. Algunas localizaciones importantes son en la meseta los Vacceos, en

Extremadura los Vetones, en Portugal los Lusos, en los Montes de Toledo los

Carpetanos, en el norte los galaicos, astures, cántabros y los vascones. En una

zona intermedia del contacto con los íberos están los celtíberos que a

excepción de sus vecinos si mantenían contacto con los íberos (Numancia). La

economía y la organización social era mucho más simple que la de los íberos. La

moneda era desconocida, se organizaban en clanes y sus manifestaciones

artísticas son mucho más pobres. Estos pueblos estuvieron más aislados, menos

evolucionados y no recibieron la influencia de los pueblos colonizadores.

Las colonizaciones

en la Península Ibérica se limitaron a asentamientos muy escasos y efímeros, ya

que estaban más interesados en comerciar y asegurar el control de las riquezas

mineras que de realizar asentamientos estables.

-

Los fenicios llegaron desde tiro por el

Mediterráneo en el 1.000 a.C., son un pueblo púnico. En la Península fundaron

Málaga, Gades, Sexi y Almuñécar. Entre sus principales aportaciones están la

escritura alfabética, las técnicas del hierro, salazón, las nuevas técnicas de

cerámica y en el tejido y tinturas.

-

Los griegos llegan en el siglo VIII-VII

a.C. de la Magna Grecia, Asia menos y fundada Massalia fundan Roses, Emporion y

ya en Alicante, Hemeroskopeion y Heredia. Nos aportaron su modelo cultural y el

arte.

-

Los cartaginenses eran un pueblo

púnico, la metrópoli Cartago, vienen del norte de África y se imponen a los

griegos en el Mediterráneo. Llegaron a España en el siglo VI a.C. y sus dos

grandes fundaciones serían Ebessus y Cartago Nova. Establecieron un gran

ejército y explotaron el mineral peninsular. Su dominio decae con la llegada de

los romanos en el siglo III a.C. (Guerras púnicas).

2.3 Conquista y romanización: La pervivencia del legado

cultural romano en la cultura hispánica.

Se entiende por

romanización el proceso de adaptación de los pueblos hispanos a las estructuras

económicas, sociales, políticas y culturales del Imperio romano. Se produjo en

dos aspectos:

El primero militar

de conquista, desarrollado en 200 años en concreto del 218-19 a.C. y se

caracterizó por el saqueo militar llevado a cabo por las legiones romanas.

Algunos campamentos militares terminan convirtiéndose en ciudades. El segundo

es más complejo y de carácter civil, la romanización, que incluía todos los

factores económicos, políticos, administrativos y culturales. Los hispanos

olvidaron sus lenguas y aprendieron latín, dependiendo económicamente de Roma

como una colonia exportadora de materias primas e importadora de manufacturas.

Las provincias romanas estaban gobernadas por funcionarios de Roma.

La Hispania romana

tiene dos etapas, la conquista y la romanización. La conquista:

1.

Se divide en tres períodos, del 218

a.C. hasta la segunda mitad del siglo II a.C., con el desembarco en Ampurias y

la ocupación del litoral Mediterráneo, Valles del Ebro y Guadalquivir. Tardan

50 años en esto, ya que la población acepta la ocupación y cultura romana.

2.

La ocupación de la meseta es más dura,

ya que se encuentran con la resistencia de los celtíberos en Numancia y

Lusitania. Además coincide en Roma con las luchas internas del triunvirato en

la segunda mitad del siglo II a.C.

3.

Las guerras cántabras se producen

durante años entre los romanos, astures y vascones, 29-19 a.C., como fin de la

conquista.

Tras conquistar la

Península como una nueva gran provincia se produjo la romanización. Los agentes

más importantes fueron: el ejército del que pudieron formar parte, la creación

de ciudades a imagen y semejanza de Roma, la llegada de funcionarios que

empezaron a difundir la administración. Las ciudades más importantes son

Corduba, Italica, Emerita Augusta, Asturica, Legio, Caesar Augusta, Pompeya,

Barcino, Complutum, Toletum. Otro agente muy importante fue el latín, el culto

al emperador, el derecho romano y la religión, tanto el politeísmo como el

cristianismo. También hay que destacar en este proceso la importancia que tuvo

el edicto de Caracalla en el siglo III concediendo la ciudadanía a todos los

habitantes del Imperio y la división administrativa. Hispania fue dividida por

Roma en Ulterior y citerior, después en 6 provincias (ver mapa). Como muestra

de la importancia de Hispania en Roma, de nuestro territorio fueron emperadores

Adriano, Trajano, Marco Aurelio y Teodosio, el pensador Séneca y el historiador

Lucano. La importancia de la red de calzadas, las materias primas agrícolas, el

garum y minerales.

2.4 Las invasiones bárbaras. El reino visigodo:

Instituciones y cultura.

Los visigodos eran

un pueblo germánico que llegaron a la Península en el año 411 como federados de

los romanos para expulsar a suevos, vándalos y alanos que habían invadido

Hispania en el 409. Al caer el Imperio romano de Occidente (576) y tras ser

derrotados por los francos en Vouillé (507), establecieron un reino visigodo en

la Península con capital en Toledo. Leovigildo conquistó el reino suevo (585) y

Suintila expulsó a los bizantinos; pero no lograron someter a los vascones.

Recaredo logró la unificación religiosa al convertirse al catolicismo en el III

Concilio de Toledo (589) y Recesvinto unificó la legislación visigoda y romana

en el LiberIudiciorum o Fuero Juzgo (654).

Las instituciones

políticas más importantes del reino visigodo fueron la monarquía, el Aula Regia

y los Concilios de Toledo.

La organización

política de los visigodos se sustentaba en el derecho germánico. Hasta mediados

del siglo VI, la institución fundamental del gobierno era la Asamblea de

hombres libres o Senatus, integrada por los primates o seniores y los gardingos

(clientelas armadas), en la que residía el poder del reino, que era conferido a

un rey (monarquía electiva).

Los reyes

visigodos intentaron modificar la organización germánica e incorporar el

absolutismo romano a su gobierno, pero nunca lograron establecer una monarquía

estable, con un poder real fuerte y basada en el derecho de herencia.

Los Reyes

estuvieron influenciados por otras dos instituciones políticas:

-

El Aula Regia: Esta institución

consultiva, creada por Leovigildo, estaba constituida por los “fidelesregis” o

“fieles del rey”, nobles formaban uan especie de séquito armado del soberano;

los comités y duces, delegados del monarca en los distritos en que se dividía

el reino, “los próceres”, nobles de singular relieve que eran llamados para dar

consejo al monarca y, obviamente algunos miembros del OfficiumPalatinum*. Las

funciones del Aula Regia eran aconsejarle en los asuntos de índole política y

militar. Pero también podía intervenir el Aula Regia como un tribunal de

justicia en cuestiones de suma gravedad.

-

Los Concilios de Toledo, que eran

reuniones periódicas de obispos y abades, convocadas por el rey, en las que se

trataban en principio temas religiosos. A partir de la conversión de Recaredo

al catolicismo, se ocuparon también de asuntos relacionados con el gobierno.

La administración

territorial mantuvo las provincias romanas –Gallaecia, Lusitania, Terraconense,

Cartaginense, Bética y Septimania-, gobernadas por duces, pero se dividieron en

territorios más pequeños, dirigidos por condes. Los duces mantenían funciones

militares y los condes fiscales, administrativas y judiciales.

Desde el punto de

vista de la cultura, los visigodos dejaron una huella limitada. Lo más notorio

son los adornos que se encuentran en las tumbas godas del siglo VI y en

particular tesoros como los de Guarrazar y Torredonjimeno. Los escasos restos

arquitectónicos corresponden a pequeñas iglesias rurales del siglo VII, como

San Juan de Baños, San Pedro de la Nave, San Fructuoso de Montelios o

Quintanilla de las Viñas.

En el capítulo de

las letras cabe destacar a San Isidoro de Sevilla, autor de una valiosa Historia de RegibusGothorumy de las Etimologías, auténtica enciclopedia del

saber de su época.

Aportaciones

artísticas: muros de sillería, planta basilical, arco de herradura, bóveda de

medio cañón, riqueza en la orfebrería.

*El

OfficiumPalatinum, Conjunto de nobles –comitespalati- o personas de confianza

real, que desempeñaban cargos en palacio. Algunos participaban en el Aula Regia

(consejo).