Tema 3. 2 La observación participante

Descripción

PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) (Tema 3: Antropólogos en la cuerda floja, trabajo de campo) Antropología Test sobre Tema 3. 2 La observación participante, creado por Lenah Sanz el 13/01/2014.
Lenah Sanz
Test por Lenah Sanz, actualizado hace más de 1 año
Lenah Sanz
Creado por Lenah Sanz hace más de 10 años
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Resumen del Recurso

Pregunta 1

Pregunta
¿De qué trata la observación participante?
Respuesta
  • Trata del principal método de acercarnos al objeto de estudio. Se trata de "estar allí", participando tanto en los quehaceres cotidianos como en los momentos extraordinarios.
  • Trata de interactuar e irrumpir en la vida cotidiana de nuestro informante, e imponerles nuestras costumbres para que haya así similitudes entre las culturas.

Pregunta 2

Pregunta
¿Qué es la observación participante?
Respuesta
  • Modo de acercamiento que el antropólogo tiene a una cultura. Es estar entre las personas que se estudia, en su lugar, compartiendo sus vidas mediante un pacto de mutua tolerancia y respeto.
  • Son las normas que se le ponen a un antropólogo para acercarse a una cultura, para respetar sus costumbres y hacer un compromiso ético para no entrar en burlas o desprecio. A veces representa una carga para el grupo.

Pregunta 3

Pregunta
¿El antropólogo no supone ninguna carga para el grupo social?
Respuesta
  • No, ya que tiene su sueldo que lo aporta a la cultura o comunidad que estudia
  • Si, una persona que su trabajo es "observar" es alguien sospechoso, por eso suelen trabajar como conductores o mediadores con otras culturas

Pregunta 4

Pregunta
¿Puede el antropólogo divulgar la información bajo el punto de vista que más le convenga según sus propios intereses?
Respuesta
  • No, es legítimo que se le exija al investigador un compromiso ético, que debe respetarse; ya que pueden hacer daño con informaciones malintencionados.
  • Si, puede vender la información al mejor postor que quiera pagar por su información.

Pregunta 5

Pregunta
El antropólogo es una persona molesta ¿Por qué?
Respuesta
  • Porque no sabe comportarse debidamente, actúa a destiempo y supone una carga económica y emocional para el grupo que tiene que hacerse cargo de su huésped no deseado.
  • No es cierto, ya que al antropólogo, es común buscarle una utilidad, también es motivo de prestigio frente a otros grupos que no tienen aún antropólogo que los estudie.

Pregunta 6

Pregunta
¿Cabe alguna posibilidad de que la investigación no pueda realizarse? (2 opciones)
Respuesta
  • No, es común buscarle una utilidad, también es motivo de prestigio frente a otros grupos que no tienen aún antropólogo que los estudie, no hay motivo para fracasar
  • Si, a veces la convivencia fracasa, o la peligrosidad del lugar de campo complican la estancia.
  • Puede ocurrir que el etnógrafo se integre tanto en la vida local que abandone el estudio para convertirse en un nativo. A medio camino se encuentran la mayoría de investigadores, con distintos y a menudo complejos grados de involucración, en la vida cotidiana ya que las relaciones humanas se superponen y marcan el curso del trabajo.
  • Los procesos emocionales propios y ajenos adquieren una relevancia importante en el trabajo de campo, pero no hasta ese extremo.

Pregunta 7

Pregunta
¿Puede un etnógrafo convertirse en nativo?
Respuesta
  • A veces casi se convierten en nativos al estar muy integrados. Lo normal es un nivel bueno de implicación ya que las relaciones humanas, se superponen marcando el trabajo.
  • No, siempre pertenecerá y juzgara con los criterios de su cultura biológica

Pregunta 8

Pregunta
Las emociones como el dolor, miedo, alegría, son básicas pan-humanas, que pueden ser comprendidas y compartidas a pesar de las diferencias culturales.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 9

Pregunta
Mills uno de los primeros en usar la observación participante
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 10

Pregunta
Malinowski fue uno de los primeros en usar la observación participante
Respuesta
  • True
  • False
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