Conceptos Bloque 3 tema 3 – RITOS DE PASO

Descripción

Antropología Acceso
Lenah Sanz
Test por Lenah Sanz, actualizado hace más de 1 año
Lenah Sanz
Creado por Lenah Sanz hace más de 12 años
480
2

Resumen del Recurso

Pregunta 1

Pregunta
EMBODIMENT: admite distintas traducciones: corporalización, encarnación, in-corporación. El planteamiento teórico que lo soporta, supera el dualismo mente/cuerpo como entidades disociadas y propone más bien el cuerpo-lleno-de-mente (una sola entidad).
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 2

Pregunta
Se agrupan en tres funciones primarias que muestran como las culturas “labran” su cuerpo y dirigen el desarrollo hacía ellos.
Respuesta
  • Complementos adicionales, Supresiones, forzamientos
  • Vestidos, tatuajes, deformaciones

Pregunta 3

Pregunta
Su argumento consistía en ir mostrando la “construcción” del cuerpo en una serie de especies animales y en tiempos evolutivos distintos que finalmente recogió de conjunto la especie humana. Hay muestras de cultura antes del Homo Sapiens
Respuesta
  • SPUHLER
  • GEERTZ:

Pregunta 4

Pregunta
Sin cultura la especie humana no sería un animal, sería un monstruo.
Respuesta
  • GEERTZ:
  • SPUHLER:

Pregunta 5

Pregunta
RITUALES DEL CUERPO:
Respuesta
  • son casi todos los rituales, ya que comportan acciones realizadas con el cuerpo entero o focalizadas en alguna parte de él, con significado y reguladas socialmente.
  • La piel es el órgano más usado en los rituales del cuerpo ( pelo, uñas, dientes, sangre, sudor, objetos de manipulación de magia). Pueden ser acciones rituales significativas las que se focalizan en cabeza, miembros superiores e inferiores, vista, oído, sistema respiratorio, sistema reproductivo... Concepción como algo indivisible o como troceado en partes.

Pregunta 6

Pregunta
PIEL SOCIAL:
Respuesta
  • La piel es el órgano más usado en los rituales del cuerpo ( pelo, uñas, dientes, sangre, sudor, objetos de manipulación de magia). Pueden ser acciones rituales significativas las que se focalizan en cabeza, miembros superiores e inferiores, vista, oído, sistema respiratorio, sistema reproductivo... Concepción como algo indivisible o como troceado en partes.
  • son casi todos los rituales, ya que comportan acciones realizadas con el cuerpo entero o focalizadas en alguna parte de él, con significado y reguladas socialmente.

Pregunta 7

Pregunta
Concepción cultural y varia notablemente. No existen universales lexicales del cuerpo humano, ni tampoco rituales universales con él.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 8

Pregunta
escarificación consiste en hacer incisiones profundas en la piel humana.
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 9

Pregunta
FOUCAULT en Vigilar y castigar: Ha expuesto la noción de “cuerpo político” en una visión del cuerpo como campo de ejercicio del poder, como puede verse en los antiguos actos públicos de castigo, o de los reglamentos de prisiones (S.XVIII) o en las normas escolares de disciplina y urbanidad (A partir del XVIII).
Respuesta
  • True
  • False

Pregunta 10

Pregunta
FORZAMIENTOS
Respuesta
  • : Intervienen en el cuerpo como organismo en desarrollo. Tendencia cultural más común la contribución y estímulo del crecimiento, seguido de los desarrollos biológicos, pero en ocasiones se aplican tratamientos de corrección o modelamiento del cuerpo en toda una etapa de la vida, con el fin de obtener formas y figuras deseables según valores morales o estéticos. Esas prácticas reflejan concepciones de las etapas de la vida.
  • Momentos determinados del desarrollo de los seres humanos que suelen celebrar con ritos de paso, ritos de ciclo de vida, a veces es interpretada como intentos de control cultural de los cambios de la biología de los seres humanos (nacimiento, pubertad, madurez reproductiva, muerte). Se destaca la socialización, implicación del grupo y la interacción social, la intervención sobre el cuerpo, las acciones con el cuerpo de todos ellos.

Pregunta 11

Pregunta
RITOS DE PASO:
Respuesta
  • Momentos determinados del desarrollo de los seres humanos que suelen celebrar con ritos de paso, ritos de ciclo de vida, a veces es interpretada como intentos de control cultural de los cambios de la biología de los seres humanos (nacimiento, pubertad, madurez reproductiva, muerte). Se destaca la socialización, implicación del grupo y la interacción social, la intervención sobre el cuerpo, las acciones con el cuerpo de todos ellos.
  • Intervienen en el cuerpo como organismo en desarrollo. Tendencia cultural más común la contribución y estímulo del crecimiento, seguido de los desarrollos biológicos, pero en ocasiones se aplican tratamientos de corrección o modelamiento del cuerpo en toda una etapa de la vida, con el fin de obtener formas y figuras deseables según valores morales o estéticos. Esas prácticas reflejan concepciones de las etapas de la vida.
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