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La mision de Israel a las naciones
Contenido del diagrama
LA MISIÓN DE ISRAEL A LAS NACIONES
Todos los libros del antiguo testamento nos hablan de la mision de israel a las naciones
Cada libro representa un rincon de la vida y de la fe del pueblo elegido de Dios
Israel nunca tuvo un programa misionero significativo
La fe monoteista de Israel parte de un contexto historico (la tierra promentida) por lo que da un cierre total a otras religiones y naciones
Israel como testimonio y no como testigo
El proyecto universal de Dios
en los libros de genesis se plantea:
1.anhelo de Dios para la humanidad.
2.La resistencia de la humanidad a obdecer la mision de Dios
Los capitulos de genesis relatan los siguientes postulados:
1.canto a la soberania poder y singularidad del Dios verdadero
2.El sol y la luna no aparcen como ejecutores de creacion ni como señores de la vida humana
los cuatro elementos de la fe biblica:
-Dios
-Justicia social
-Exodo
-Alianza
Es confuso hablar de los israelitas como una etnia durante el periodo biblico ya que esta desiende de un ancstro en comun e israel no tiene que ver nada con esto
el pasaje habla sobre la soberania de Dios y afirma qu su presencia es donde se incia realiza y finaliza la vida del mundo
El primer compromiso misionero humano es el de ejercer dominio sobre la creacion de la manera en que dios lo hace
Debemos reconocer nuestro compromiso ya que somos resonsables de lo que pasa en la tierra
Tenemos la responsabilidad de mantener bien arreglada nuestra tierra ya que Dios nos la a dado para ser mayordomos
El señorio que Dios ejerce y comunica al ser humano es sobre todo por la palabra
Solo el ser humano es creado de manera diferente.
El ser humano recibe autoridad por medio de la palabra imperativa de Dios
La palabra que dirige al ser humano en su proclamacion y en su actuar es la palabra de Dios-
El animal se convierte en el que dicta lo que se tiene que hacer y el ser humano pasa a ser el que pone en duda la palabra de Dios y enjuicia a Dios.
Los siguientes capítulos de Génesis (1–11) mostrarán las áreas de alienación y pecado en las que se desarrolló y se desarrolla una vida humana ajena a Dios y alejada de sus designios: fratricidios (4:1– 16), venganzas (4:23), maldad (6:5), orgullo y desobediencia (11:1–9).
Génesis 1:26–27 dice que el ser humano (adam) fue creado a imagen y semejanza de Dios, y que como tal fue creado en una realidad plural y comunitaria.
Así como Dios es por siempre una realidad comunitaria, su imagen también lo es. La misión no puede ignorar este hecho. Porque esa comunidad humana es, en primer lugar, una pareja (varón y mujer) y, en segundo lugar, una familia (Gn. 5:1–3).
Génesis 1:28–30 y 2:18–25 son claros al indicar que la tarea humana no restringe ni libera a nadie de las responsabilidades que se mencionan como tareas del ser humano.
Génesis 2 entraría en contradicción con Génesis 1, donde, como hemos visto, el hombre y la mujer, como Imago Dei, reciben de Dios una común vocación que incluye la procreación y la mayordomía de la creación
Información
- Descripción
- Maria Paulina Cardona Manuela Betancur Sara Pino 11-B
- Creado por
- sara pino
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