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- 1COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO DE LA CIUDAD DE MÉXICO. UNIDAD II MÉTODOS CUALITATIVOS INTEGRANTES: CASILLAS CRUZ DINUVINA PÉREZ VALDEZ ROCÍO LOEZA CORTES MARTÍN MELECIO GONZÁLEZ TORRES EFIGENIO GÓMEZ CUEVAS MIGUEL ANGEL2.1 La fenomenología
La investigación fenomenológica es la descripción de los significados vividos, existenciales; procura explicar significados en los que estamos inmersos y no las relaciones estadísticas.
Una diferencia fundamental frente a otras corrientes es que la investigación fenomenológica destaca el énfasis sobre lo individual y sobre la experiencia subjetiva.
Según Van Manen (1990:8-13) el sentido y las tareas de la investigación fenomenológica podrían resumirse en:
1. El estudio de la experiencia vital.
2. La explicación de los fenómenos dados a la conciencia.
3. Es el estudio de las esencias.
4. La descripción de los significados.
5. El estudio científico-humano de los fenómenos.
6. Ser útil e iluminar a la práctica de la educación de todos los días.
7. Es la exploración del significado del ser humano.
8. Es el pensar sobre la experiencia originaria.
La fenomenología busca conocer los significados que los individuos dan a su experiencia. El fenomenólogo intenta ver las cosas desde el punto de vista de otras personas. - 22.2 LA ETNOGRAFÍASe basa en la cultura del fenómeno a estudiar. Lo fundamental es el registro del conocimiento cultural, el análisis holístico de las sociedades. La preocupación fundamental del etnógrafo es el estudio de la cultura en sí misma.
El objeto de estudio es descubrir el conocimiento cultural que la gente guarda en sus mentes; el conocimiento cultural guardado por los participantes sociales constituye la conducta y comunicación social apreciables.
La etnografía puede considerarse ya sea como una técnica para describir una situación cultural contemporánea específica o como un método de investigación como proceso de interpretación y teorización.
Tiene un enfoque metodológico de investigación de tipo cualitativo. No solo busca reconocer y describir la prácticas de un conjunto social o un sistema cultural específico, sino ubicar y descifrar las representaciones culturales desde la cuales sus protagonistas les dan sentido.
Boyle (1994) clasifica a las etnografías en: holísticas, particulares o focalizadas, transversales y etnohistóricas.
- 32.3 TEORÍA FUNDAMENTADAFue presentada inicialmente por Barney Glaser y Anselm Straus en “The Discovery of Grounded Theory” en 1967. Entre sus propósitos están el de ofrecer la racionalidad para que la teoría se fundamentara, generara y desarollara, a través del interjuego con los datos recolectados durante el desarrollo del proyecto de investigación.
Según autores, este tipo de teoría podría cerrar brechas entre teoría y la investigación científica.
La teoría fundada es una metodología general para desarrollar teoría a partir de datos que son sistemáticamente capturados y analizados, es decir, una forma de conceptualizar datos. Su principal fundamento conceptual es el interaccionismo simbólico.
Un rasgo básico de esta aproximación analítica representada por la teoría fundada es, el empleo de un método general denominado “análisis comparativo constante” (Glaser and Strauss, 1967).
La teoría fundada se diferencia de la mayoría por su énfasis en la construcción y el desarrollo de un tipo de teoría que denomina sustantiva.
- 42.3 LA ETNOMETODOLOGIALa Etnociencia (también denominada Etnografía Cognoscitiva), tuvo como propósito intentar una mejora en la Etnografía acusada de ser blanda, subjetiva y no científica. La etnografía fue concebida entonces como un método para desarrollar descripciones precisas y operacionalizadas de los conceptos culturales.
La meta del investigador, es esa perspectiva es describir o comprender, el concepto abstracto a través de un análisis construido desde la perspectiva de los informantes.
La etnometodología se aproxima a las propuestas del análisis institucional y de la pragmática. La primera, el punto de encuentro está en la tesis según la cual, no solamente existen instituciones sino fuerzas y procesos instituyentes, y la segunda, el contacto está en el reconocimiento de que el lenguaje solo puede adquirir sentido completo dentro del contexto de su producción.
Levi-Strauss (1963), citado por Morse y Field (op. Cit., p. 30), resume el proceso de la etnociencia así: “El investigador alterna entre el análisis de la conducta lingüística y el estudio de la infraestructura conciente. Este proceso
- 52.5 LA INVESTIGACIÓN ACCIÓNEs el método indicado cuando el investigador no sólo quiere conocer una determinada realidad o un problema específico de un grupo, sino que desea también resolverlo.
El propósito de la investigación-acción es que el investigador profundice en la comprensión de su problema.
El enfoque de la investigación acción desde una perspectiva ontológica considera que aprehendemos la realidad, desde la perspectiva epistemológica importa el conocimiento experiencial y la subjetividad de la investigación, desde la consideración del liderazgo, juega un papel fundamental en el proceso de entrenamiento de facilitadores, animadores y participantes.
En las áreas en las que la investigación-acción ha tenido relevancia son: educación, psicología y psicología comunitaria.
Características de la investigación- acción
Es práctica, colaborativa, enmancipadora, crítica, reflexiva y transforma la teoría y la práctica.
Procedimiento de la investigación-acción
planificar el cambio
actuar y observar el proceso y las consecuencias del cambio.
reflexionar sobre los procesos y sus consecuencias.
Planificar
- 62.5.1 INVESTIGACIÓN COOPERATIVAAcción que se da cuando algunos miembros del personal de dos o más instituciones deciden agruparse para resolver juntos problemas que atañen a la práctica profesional de estos últimos.
• Un equipo formado como mínimo por un profesor, un investigador y un técnico en desarrollo.
• Procedimiento de recogida de datos.
• Los problemas a ser estudiados emergen de lo que les concierne a todos.
• El equipo trabaja al tiempo en la investigación.
• Investigación y desarrollo atiende a la complejidad de la clase y a la vez mantiene su integridad.
• Investigación y desarrollo se reconoce como una estrategia de intervención.
• Profesores e investigadores son co-autores de los informes de investigación.
- 72.5.2 INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVASe caracteriza por conjunto de principios, normas y procedimientos metodológicos que permite obtener conocimientos colectivos sobre una determinada realidad social.
• Una actividad integral que combina la investigación social, el trabajo educativo y la acción.
• Objetivo, pretende producir conocimiento y acciones útiles para un grupo de personas.
• Combina la participación con la investigación, superando de esta forma los procedimientos tradicionales de conocimiento llegando a la unión de teoría y práctica.
• Perspectiva comunitaria.
• Se acentúa el compromiso político desde una posición crítica emancipadora.
- 82.6 LAS HISTORIAS DE VIDASe pretende mostrar el testimonio subjetivo de una persona en la que se recojan tanto los acontecimientos como las valoraciones que dicha persona hace de su propia existencia, lo cuál se materializa en una historia de vida, es decir en un relato autobiográfico, obtenido por el investigador mediante entrevistas sucesivas.
Pujadas (1992:14) propone una clasificación de los materiales utilizados en el método biográfico que es la siguiente:
documentos personales, registros biográficos, análisis e interpretación, presentación y publicación de los relatos biográficos.
Etapas:
En la etapa inicial hay que elaborar un planteamiento teórico, el objetivo de la segunda es disponer de toda la información biográfica, la tercera fase va a depender del diseño general de la investigación.
Pujas (1992) diferencia tres tipos de exploración analítica:
a) la elaboración de historia de vida.
b) El análisis del discurso en tratamientos cualitativos.
c) El análisis cuantitativo basado en registros biográficos.
En la última fase, presentación y publicación de relatos biográficos, tambien
- 9• Una actividad integral que combina la investigación social, el trabajo educativo y la acción. • Objetivo, pretende producir conocimiento y acciones útiles para un grupo de personas. • Combina la participación con la investigación, superando de esta forma los procedimientos tradicionales de conocimiento llegando a la unión de teoría y práctica. • Perspectiva comunitaria. • Se acentúa el compromiso político desde una posición crítica emancipadora.
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- Descripción
- Fichas sobre Sin título, creado por ROCIO PEREZ VALDEZ el 31/08/2016.
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- ROCIO PEREZ VALDEZ · ago 2016
- Actualizado
- 1 sep 2016
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