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Celebraciones

Particularidades religiosas en la sociedad

Templo de Jerusalén

Sinagoga

Único en el mundo. En el culto se quemaban animales despellejados, En el santuario habían 2 habitaciones separadas por un velo. En la primera, un altar con un incienso, panes y candelabro. La otra estaba vacía para el Señor. El culto lo realizaban los sacerdotes, que estaban por debajo de los sumos sacerdotes. Mucho énfasis en el sacrificio diario.

Hace alusión a al gente reunida y al edificio. Tenían los rollos de la Ley y a veces funcionaba de escuela. Habitación rectangular con tres naves orientadas a Jerusalén, templo único para varias sinagogas en la misma ciudad. Archisinagogo a cargo. Cermenterio y tribunal, fondo común para apoyar a los pobres. Cumplía papel de ayuntamiento, juzgado, parroquia y "Cáritas". El sábado habían ritos religiosos de 2 partes. Primera, la "sená", profesión de fé o credo judío, lectura del decálogo y las 18 bendiciones a las que se respondía Amén. Segunda, se leía un trozo de la Ley (Pentateuco) en hebreo y otro trozo de los profetas se traducía al arameo. Comentado por todos los presentes, leían varones mayores de 12 años, mínima asistencia de 10 hombres libres y predicaba cualquiera. El presidente casi nunca era el sacerdote.

En septiembre era año nuevo. Diez días después el gran perdón, se sacrificaba el chivo expiatorio. Cinco días después la sendimia, vivían en tiendas de ramas, recordando el tiempo que vivieron en el desierto. En el primer plenilunio tenía lugar la fiesta principal: la pascua. Cincuenta días después, el pentecostés con los primeros panes de la cosecha, recordando la ley del sinaí y la alianza con Dios. Además otras festividades de menor relevancia. Para pascua acudían unos 180000 judíos y extranjeros.

Saduceos

Fariseos

Zelotes

Esenios

Marginados sociales

Clase alta. Integristas y conservadores en cuanto al templo y su funcionamiento, ceremonias solemnes y fastuosas. Admitían el pentateuco pero rechazaban la resurrección. Dios premia de inmediato a los buenos. Materialistas, algo liberales y mundanos, por ende, enemigos del resto de la sociedad.

Clase media. Estricta fidelidad a la ley. Hipócritas aunque había de todo. A la ley incluso Dios estaba sometido: ambos lados cumplían su parte. Los doctores de la ley decidían lo prohibido o no, los llevaba a ser intolerantes e inhumanos. Aceptaban la resurrección, ángeles y el mérito exigible ante Dios por haber cumplido la ley. Respetaban la vida del hombre: todo peligro de muerte dispensaba de guardar el sábado. Rechazaban lo apocalíptico. Esperaban el advenimiento del mesías y la llegada del reino de Dios. Se consideraban los verdaderos israelitas. No rompieron el templo como los Esenios y dominaban las sinagogas.

Clase baja. Dios único señor de Israel. Rechazaban al soberano extranjero y de otra religión (César), Dios desea la revolución para expulsar a los romanos. Esperan un mesías-rey de entre ellos o sus jefes. Rechazan imágenes del hombre o animales, linchan a los que profanan el recinto del templo o se casan con mujeres no judías y obligan a todos a circuncidarse.

Monjes de altos estudios. Dar combate a los hijos de las tinieblas. Prácticas: abluciones rituales, veneración a Moisés y a los ángeles, oración matinal al salir el sol, estricta observancia del sábado aún con peligro de vida, comidas colectivas rituales, infierno para los impíos. Consideran que su comunidad es el templo espiritual y su culto, el verdadero porque el del templo está hecho por sacerdotes ilegítimos. No coincidian en la celebración de las fiestas (calendario 364 días). Esperaban la señal de Dios para actuar.

Discriminados por raza, religión o cuestiones morales. No respetaban la ley ni tenían conocimiento de ella.

Estructuras religiosas

Factores Religiosos