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Educación en valores en el ámbito de la educación superior.

Investigaciones que indagan respecto al nivel de desarrollo del juicio moral.

Barba, (2004).

Evalúa la conformación de lo moral desde la experiencia del propio sujeto

Instrumentos:

Defining Issues Test (DIT): evalúa los niveles de desarrollo del juicio moral.

Entrevista a profundidad: Indagación de procesos de adquisición de la moralidad.

Conclusiones:

El crecimiento moral y la adquisición de valores personales están estrechamente ligados a la interacción social, particularmente la familiar.

La familia fomenta de manera más sistemática la adquisición de la moralidad.

La escuela no representa una experiencia que influya decisivamente en la formación moral.

Morfín (2002)

Evalúa la competencia para valorar en relación a la ubicación de los alumnos y su desarrollo

en el juicio moral.

Instrumentos:

Test del Juicio Moral de George Lind: Permiten ubicar a quien los contesta en alguno

de los niveles de desarrollo del juicio moral, descritos por Kohlberg.

Hallazgos:

No hay avance en el desarrollo de la competencia de valorar, incluso se presenta un ligero decremento en los alumnos por egresar respecto a los que van iniciando su carrera universitaria. Se encuentran diferencias entre los estudiantes si se consideran variables como el sexo y la carrera que se cursa.

Trabajos que se ocupan en inquirir respecto a las preferencias valorales de los Universitarios

Muñoz (1994).

Muñoz, Rubio, Palomar y Márquez, (2001)

Egresados de la UNAM, UAM, UAEM Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey,

Silas, del Rincón, Prieto, Pliego y Cortés (2007)

Estudiantes de Universidad de Monterrey

Ramos (2006)

concluyen respecto a la poca influencia que la escuela tiene en la formación valoral de sus estudiantes y resalta factores como la familia, los amigos, el entorno social, además de los medios masivos de comunicación como determinantes en la construcción de actitudes.

Herrera, Cruz, Gómez y Ramírez,(2001)

Universidad Autónoma de

Tamaulipas.

Chávez (2007)

Estudiantes de Sociología, Historia y Pedagogía de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Hirsch(2007)

Estudiantes de posgrado de la UNAM.

Egresados de la Universidad Iberoamericana Santa Fe.

Se aplica a

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Permite aseverar que los estudiantes reconocen el sentido de

responsabilidad, la prosperidad y la paz como parte de sus necesidades socio-culturales, mientras que no toman en cuenta la participación social, el respeto y la tolerancia a la diversidad.

Los estudiantes manifiestan que la familia y la salud, valores de corte individualista, son ubicadas entre los cinco valores más importantes; además muestran desapego de los de tipo social, solidarios o alguno que haga referencia al bienestar colectivo.

Los resultados demuestran que salvo la responsabilidad y respeto, considerados como

constitutivos de las competencias éticas, “la ética profesional no ha sido un aspecto relevante en la formación profesional” .

Estudios referentes a la ética profesional

Escámez (2006)

principios éticos que deben regir la práctica del mediador

familiar.

Rosado (2006)

criterios éticos

que deberían guiar el hacer profesional y cotidiano del psicólogo

Durán y Félix (2006),

principios pedagógicos para educar en y para la ética

Discurren respecto a las consideraciones a tener para la instauración o revisión de programas académicos que incorporen la formación ética ya sea de manera curricular o no.

Morales (2007)

Vargas (2007)

Formación moral que reciben los estudiantes de

ingeniería en el Instituto Tecnológico de Toluca.

García y Martínez (2006)

Analiza planes de estudio de carreras en educación en países de Iberoamérica buscando la presencia de asignaturas relacionadas con la ética.

Valores y responsabilidades éticas en el ejercicio del

comunicador.

Reportes que dan cuenta de los esfuerzos por establecer proyectos de educación Moral

Iniciativas dirigidas a fomentar la formación valoral.

Iriarte, Alonso-Gancedo, y Sobrino, (2005)

(Wellens, et. al., 2006)

El uso de la Geografía para alcanzar la transformación social mediante el aprendizaje situado.

Hadaway (2006).

La práctica de ejercicios espirituales cristianos combinados con la inclusión de los estudiantes en ambientes de servicio social.

Arias y Flores (2001)

Aseveran que la inserción de los estudiantes en organizaciones que funcionan de forma ética los llevan a echar mano de sus conocimientos profesionales en el mismo sentido que lo hace la organización favoreciendo así su desarrollo en el campo valoral.

Changwoo (2005)

Propone un programa de educación moral desde una aproximación sociocultural.

Barberá (2001)

La responsabilidad como tema central para la formación valoral.

García (2006)

Realiza una propuesta para promover la formación crítica de los valores del adolescente mediante el desarrollo de la inteligencia emocional.

Rodríguez (2006)

Pondera las bondades que para la formación ética representa el trabajo de campo en salud comunitaria de los estudiantes de Medicina en la FES Zaragoza de la UNAM.

Delgado (2001)

Da cuenta de la eficacia de una estrategia pedagógica basada en el diálogo, la participación activa y la comunicación persuasiva para propiciar actitudes tolerantes en estudiantes universitarios.

La conciencia de las emociones como facilitador del desarrollo moral.

Trabajos teóricos que tratan sobre la educación en valores, o que analizan las políticas educativas y el papel del estado en cuanto a la educación moral se refiere

Trabajos que giran en torno a los valores como la justicia, la libertad y la solidaridad relacionados con la escuela en general, o con la educación en valores en particular.

Villoro (2007)

Barba (2007)

De la Torre (2007)

Pasillas (2007).

Barba(2007, 2007b)

Latapí, (2001 y 2003)

Yurén, (2007)

Walker (2006)

Guevara (1997)

López (2006)

Muestran que la preocupación por la educación moral no es exclusiva de quienes están directamente relacionados con la educación en general, y con la formación valoral, en particular.

En ellos se argumenta respecto a la importancia de la educación valoral en las escuelas y se aportan ideas para su incorporación o reformulación.

CONCLUSIONES

Conclusiones a las que conducen los trabajos mencionados en los apartados anteriores

Evidencian un nivel medio de desarrollo del juicio moral.

Existe una marcada preocupación de las instituciones educativas por conocer el impacto de sus esfuerzos, por educar moralmente o por incidir en esa formación.

Existen influencias de mayor peso que la educativa en la determinación de las preferencias valorales de las personas.

Las preferencias valorales de los estudiantes universitarios o, en su caso, de los egresados, perfilan posturas individualistas contrario a lo que busca la institución.

La escuela del nivel superior en México, ha contribuido en poco al desarrollo moral de sus estudiantes.

Existen pocos trabajos que utilicen metodología de corte cualitativo.

"Deben de tomarse en cuenta tanto aspectos externos al sujeto (la cultura, la estructura social, y la forma de las relaciones sociales), como aspectos subjetivos (la identidad del sujeto, las experiencias de vida en las que los valores y la moralidad son vividos y los procesos de desarrollo del juicio moral)”. ( Bonifacio Barba, 2004)

El COMIE advierte del todavía insuficiente trabajo en el tema, señala que se ha centrado fundamentalmente en la educación básica, cuando éste es un tema necesario y de interés en todos los niveles

educativos y extraescolares.

Los trabajos relativos a la moral de los estudiantes, predominantemente, se centran en determinar el grado de desarrollo del juicio moral que estos han alcanzado.

Se propone investigar el complejo proceso de la formación moral para poseer mayores elementos teóricos que permitan proponer programas de

educación moral más eficientes.

Reflexionan sobre el comportamiento ético ideal del profesionista y de las acciones que han de tomarse en el transcurso de su formación para fomentar los valores pertinentes a tal desempeño.

Patricia García López Grupo: 3°8