Die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit

Die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit

Berger und Luckmann

Wirklichkeit ist Individuell und von Persönlichen Voreinstellungen abhängig

Verständigung auf gemeinsame Wirklichkeit

Dinge sind wie Gesellschaft sie deutet

Unterschiedliche Interpretation der Wirklichkeit

Grundfrage

Das Wissen um die Wirklichkeit

Wie kommt es zu den Bestand an Wissen das jeder hat?

Teil ist selbst erarbeitet

Vieles wird übernommen

Wissen entsteht nicht mit uns neu, sonder ist schon vorhanden

Wissen ist Wissen um Etwas

Etwas ist die Wirklichkeit

Wie wird gesellschaftliches Wissen zu außer Frage stehender Wirklichkeit für alle?

These von der gesellschaftlichen Konstruktion der Wirklichkeit

Alle objektiven Bedingungen beeinflussen das Denken des Menschen

Wissen liegt schon vor!

permanent hergestellt & weitergegeben

Alltagswissen = Bedeutung-/ Sinnstruktur, ohne die es keine Gesellschaft gäbe

Emilie Durkheim

Kollektivbewusstsein

unbewusstes, verbindendes Wissen in einer Gesellschaft

soziale Tatsachen

festliegendes Wissen über gesellschaftliche Erscheinungen & Beziehungen

Karl Mannheim

Alfred Schütz

Sinngebundenheit des Denkens

gesellschaftliche Bedingungen beeinflussen das konkrete Denken

Wissen

Konstitution & Konstruktion von Welt

Denken ist an geistige Situation seiner Zeit gebunden

Sinn

mögliche Interpretation von Tatsachen; Herstellung von Ordnung

Ordnung der Dinge wird als Selbstverständlich vermittelt

Übermittelt durch:

Sprache, Schrift, etc..

Individuum schafft Wirklichkeit für sich und andere

Institutionalisierung sozialer Ordnung

Gesellschaftsordnung

ständige menschliche Produktion

Grundfrage

Wie ist es zu sozialer Ordnung gekommen?

Gesetz der Gewöhnung

Erfolgreiche Handlungen werden wiederholt

Häufig wiederholte Handlungen verfestigen sich zu Modellen künftigen Handelns

Aufbewahren der Modelle im Denken

Bekannte Handlungen / Situationen werden typisiert

Ursprung institutioneller Ordnung

Typisierung eigener und fremder Verrichtungen

Gesicherte und bewährte Typisierungen sind Teil der Institutionalisierung

Institution

Typisierungen, die durch Wechselseitigkeit entstanden sind

Typisierung

Generalisierung von Erwartungen

Institutionalisierung

Normierung

Rollen

kollektives Wissen über wechselseitige Verhaltenstypisierung

Der einzelne wird über Rollen in objektives Wissen der Gesellschaft eingewiesen

Legitimierung:

1. Primärwissen = das was jeder weiß (Maxime, Moral, Glauben...)

2. Theoretische Postulate in rudimentärer Form = konkret, direkt mit dem Tun verbunden ( Legenden, Märchen...)

3. Explizite Legitimation-Theorien = auf institutionellen Ausschnitt bezogen (Schule, Kirche...)

4.Symbolische Sinneswelt = umfassende Erklärung von allem

Identität setzt voraus, unterschiedliche Erwartung in eine Ordnung zu bringen und mit der Ordnung der Anderen in Einklang zu bringen

Identität entsteht durch die Dialekte von Individuum und Gesellschaft

Identität entsteht nur im Zusammenspiel mit anderen

Primäre Sozialisation

Sekundäre Sozialisation

Prozess der Gewinnung von Identität

Identifizierung über Erwartungen/Einstellung Anderer

Lernen sich selbst zu verstehen

Verstehen der Wirklichkeit durch Hineinversetzen in Andere & Übernahme derer Sicht

Komplexer Zusammenhang von gesellschaftlicher & individueller Konstruktion der Wirklichkeit

Prozess der Überlagerung der primären Wirklichkeit

Konstruktion der ersten Welt durch andere

Treffen auf alternative Muster des Denkens/Handels

Legitimieren der Welt durch Routine

Erste Erfahrung mit der Wirklichkeit

Ein Titel wird erklärt

Subjektive Wirklichkeit und Identität