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Descripción
Mapa Mental por Ari Hernández, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Ari Hernández
hace más de 6 años
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FORMACIÓN DE
ESTUDIANTESDELIBERANTES PARA
UNADEMOCRACIA DELIBERATIVA
- La relación entre educación y democracia ha sido planteada en innumerables
veces desde que la educación se sitúa en su rol político, social y cultural.
- La democracia ha recibido las adjetivaciones más dispares, como
democracia representativa, democracia pluralista, democracia elitista,
democracia populista, democracias populares, democracia
constitucional, democracia directa, democracia participativa,
democracia congregativa. Inclusive se ha llegado al sinsentido y a la
paradoja de hablar de democracia autoritaria o democracia protegida.
- Democracia deliberativa: el sentido y el rol
que juega la educación en formar
ciudadanos deliberativos.
- La democracia ha recibido las adjetivaciones más dispares, como
democracia representativa, democracia pluralista, democracia elitista,
democracia populista, democracias populares, democracia
constitucional, democracia directa, democracia participativa,
democracia congregativa. Inclusive se ha llegado al sinsentido y a la
paradoja de hablar de democracia autoritaria o democracia protegida.
- El concepto de democracia no es neutro, sino que compromete
una cierta forma de mirar el mundo; hay un implícito moral en la
decisión conceptual que asumimos frente a la democracia.
- La democracia deliberativa es
más que el proceso de
coordinación del poder, es también
un medio por el cual se fortalece
la ciudadanía.
- La democracia deliberativa es
más que el proceso de
coordinación del poder, es también
un medio por el cual se fortalece
la ciudadanía.
- La democracia genera resultados que tienen implicaciones
fundamentales en una sociedad; pero también en el
ejercicio y forma en que entendamos la democracia
vamos a recrear el valor en nuestro ordenamiento social
y moral que este proceso conlleva
- ¿creemos que la democracia es capaz de
cambiar los intereses de las personas? o ¿la
democracia debe mantener inalterables los
intereses de las personas?
- ver a la democracia como
indiferente de los intereses
de las personas, en el sentido
de que no está en ella la
responsabilidad de
transformarlos
- ver a la democracia como
indiferente de los intereses
de las personas, en el sentido
de que no está en ella la
responsabilidad de
transformarlos
- ¿creemos que la democracia
es capaz de cambiar los
intereses de las personas?
- una democracia que no es indiferente a los
intereses y preferencias de las personas, en tanto
que concibe que el ejercicio democrático es capaz de
intervenir en ellos.
- una democracia que no es indiferente a los
intereses y preferencias de las personas, en tanto
que concibe que el ejercicio democrático es capaz de
intervenir en ellos.
- La democracia deliberativa parte de que “ciudadanos libres e
iguales”, mediante un proceso de argumentación y raciocinio,
son capaces de llegar a puntos de encuentro y acuerdos.
- el procedimiento deliberativo no asegura que las
decisiones logradas por el consenso sean las mejores
- una forma de debate cuyo objetivo es
cambiar las preferencias que permiten a la
gente decidir cómo actuar.
- una forma de debate cuyo objetivo es
cambiar las preferencias que permiten a la
gente decidir cómo actuar.
- el proceso democrático no es sólo la
mera coordinación de intereses y
acciones, sino es también un medio por
el cual se robustece la ciudadanía
- el procedimiento deliberativo no asegura que las
decisiones logradas por el consenso sean las mejores
- La deliberación es un intento por
reforzar la participación solidaria en
torno a problemáticas de alcance
público y atraer e integrar
nuevamente a los individuos alrededor
de la preocupación por el bien común.
- Los valores permiten la
existencia y protección
del disenso en las
sociedades
democráticas y
pluralistas, donde hay
identidades,
cosmovisiones y
culturas diferentes que
conviven y que tienen
ciertos elementos y
visiones particulares,
que deben ser
considerados y
protegidos de una
hegemonía
sociocultural que
pretenda arrasar o
anteponer principios
que limiten la
autonomía, dignidad y
derechos de ellas.
- Los valores permiten la
existencia y protección
del disenso en las
sociedades
democráticas y
pluralistas, donde hay
identidades,
cosmovisiones y
culturas diferentes que
conviven y que tienen
ciertos elementos y
visiones particulares,
que deben ser
considerados y
protegidos de una
hegemonía
sociocultural que
pretenda arrasar o
anteponer principios
que limiten la
autonomía, dignidad y
derechos de ellas.
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