16837001
Descripción
Mapa Mental por Mile Bejarano, actualizado hace más de 1 año
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Creado por Mile Bejarano
hace alrededor de 5 años
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La felicidad: Aproximaciones históricas
- Ayudan
- Comprensión de la felicidad, sus componentes en
diversos momentos históricos y su pluralidad
constitutiva.
- Griega
- La felicidad
- Desde
- Vision Eudaimonia
- Propuesta
por
- Aristòteles
- Entiende
- La Felicidad como Buen
Espìritu o vida de Virtud
- Reconoce
- La fuerza o el hàbito de
costumbre y el papel de la
"actividad"
- Propone
- La privaciòn como
fuente de la felicidad
- En la Autotarquìa o suficiencia -
Desear la felicidad como Fin-
para controlar la existencia
propia por encima de las
pasiones
- La privaciòn como
fuente de la felicidad
- Propone
- La fuerza o el hàbito de
costumbre y el papel de la
"actividad"
- Reconoce
- La Felicidad como Buen
Espìritu o vida de Virtud
- Entiende
- Aristòteles
- Propuesta
por
- Vision
Makariòtes
- Propuesta
por
- Platòn
- Entiende
- La Felicidad como Don
divino o regalo
- Reconoce
- La pureza, altura y estabilidad
del estado venturoso
- Convergen
- Convergen
- La pureza, altura y estabilidad
del estado venturoso
- Reconoce
- La Felicidad como Don
divino o regalo
- Entiende
- Platòn
- Propuesta
por
- Vision Eudaimonia
- Como
- Una actividad que
Imprime caràcter,
tiende al bien y
constituye una obra de
toda la vida
- Una actividad que
Imprime caràcter,
tiende al bien y
constituye una obra de
toda la vida
- Desde
- La felicidad
- Helenismo
- La felicidad
- Como
- El control de los
opuestos que
subyacen en la
persona a travès
de la sabidurìa
para alcanzar la
ataraxia
- El control de los
opuestos que
subyacen en la
persona a travès
de la sabidurìa
para alcanzar la
ataraxia
- Desde
- Hedonismos
Cirenaicos o
Epicùreos
- Entienden
- Aceptar el
placer como
principio y
fin para ser
feliz
- El placer
- Cinètico
- Comprende
- Lo material
- Lo material
- Comprende
- Estàtico
- Comprende
- Ausencia del
dolor
(Aponia)
Turbaciòn
(Ataraxia)
- Ausencia del
dolor
(Aponia)
Turbaciòn
(Ataraxia)
- Comprende
- Cinètico
- El placer
- Aceptar el
placer como
principio y
fin para ser
feliz
- Entienden
- Estoicismo
- Entienden
- El orden de la
naturaleza, es
decir desde la
razòn y las
virtudes èticas
- La virtud
- Imperturbabilidad
(ataraxia)
- Ausencia de
pasiòn
(Apatheia)
- Imperturbabilidad
(ataraxia)
- La virtud
- El orden de la
naturaleza, es
decir desde la
razòn y las
virtudes èticas
- Entienden
- Hedonismos
Cirenaicos o
Epicùreos
- Como
- La felicidad
- Cristiana
- La felicidad
- Desde
- Felicidad
espiritual y
don divino
- Bienaventuranzas
- Provienen
- Sentido de
Beatitudo
-venturoso-
- Sentido de
Beatitudo
-venturoso-
- Reflejan
- La vida
Espiritual, moral,
humanidad y
talante espiritual
y humano de
Jesùs
- La vida
Espiritual, moral,
humanidad y
talante espiritual
y humano de
Jesùs
- Dan a
entender
- Caminos de
plenitud y la
realizaciòn
antropològica,
- Caminos de
plenitud y la
realizaciòn
antropològica,
- Provienen
- Felicidad
espiritual y
don divino
- Como
- Expresiòn en las
promesas del
futuro y amor
reflejadas en las
bienaventurazas
- Expresiòn en las
promesas del
futuro y amor
reflejadas en las
bienaventurazas
- Desde
- La felicidad
- Inglesa
- La felicidad
- Desde
- Elemento
cuantitativo
- Entiende
- Felicidad como
màximo placer de
que somos capaces y
la desgracia, el
màximo dolor -Locke
- Felicidad como
màximo placer de
que somos capaces y
la desgracia, el
màximo dolor -Locke
- Entiende
- Individualismo
- Entiende
- El amor es vàlido
su aplica a todos,
si no es egoìsta
y malo
- El amor es vàlido
su aplica a todos,
si no es egoìsta
y malo
- Entiende
- Bienestar
- Entiende
- Conjunto de lo
necesario para
vivir bien y con
tranquilidad
- Tiene dos comprensiones
- Estado de las
cosas -proveer
bienes-
- Sentirse y
estar bien
- Estado de las
cosas -proveer
bienes-
- Tiene dos comprensiones
- Conjunto de lo
necesario para
vivir bien y con
tranquilidad
- Entiende
- Elemento
cuantitativo
- como
- Parte activa en desear y
gozar sin destruir la
magnanimidad, alejada
de la prospectiva al
futuro y trascendencia
- Parte activa en desear y
gozar sin destruir la
magnanimidad, alejada
de la prospectiva al
futuro y trascendencia
- Desde
- La felicidad
- Romana
- La felicidad
- Desde
- Ciceròn
- Entiende
- La felicidad
-Felicitas- "como
la prosperidad de
las cosas
honestas"
- La felicidad
-Felicitas- "como
la prosperidad de
las cosas
honestas"
- Entiende
- Seneca y estoicismo
- Entiende
- La felicidad -
Beatitudo- como
hecho de poseerse
a sì mismo por
medio de la razòn
y alcanzar la
"conciencia"
- La felicidad -
Beatitudo- como
hecho de poseerse
a sì mismo por
medio de la razòn
y alcanzar la
"conciencia"
- Epicteto
- La felicidad interior
depende de la
voluntad y las ideas
y su uso y el mal
como producto
secundario de la
distracciòn
- La felicidad interior
depende de la
voluntad y las ideas
y su uso y el mal
como producto
secundario de la
distracciòn
- Entiende
- Ciceròn
- Como
- Allegar los
bienes de la vida
y del espìritu
alejàndose de los
males
- Allegar los
bienes de la vida
y del espìritu
alejàndose de los
males
- Desde
- La felicidad
- Griega
- Comprensión de la felicidad, sus componentes en
diversos momentos históricos y su pluralidad
constitutiva.
- Realizado por:
Jeyson Santiago
Velandia Cortes
1102314
- Tomado de:
Díaz, V. (2016). El
arte de ser feliz..
Universidad
Catòlica de
Colombia
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