PARADIGMA DE LA ÉTICA -Miguel Giusti-

PARADIGMA DE LA ÉTICA -Miguel Giusti-

1. INTRODUCCIÓN

   • La ética se refiere a esta experiencia de la mesura en la convivencia humana, y a la conciencia de los límites que no debieran sobrepasarse para poder hacerla posible
     • episodios de la ILÍADA
       • HECTOR vs AQUILES
       • La petición de Príamo
   • Carlos Thiebaut
     • Define la ética como el "rechazo al daño"

2. 1. AMBIVALENCIA DEL TÉRMINO ÉTICO

   • La manera de hablar o de concebir las cosas
   • La manera de vivir
   • Esta peculiar ambivalencia tiene consecuencias
     • 1ra. CONTRADICCIÓN
       • Puede hablarse de ella de una manera y vivirse de otra
     • 2da. CALIFICATIVO
       • Todas las personas, puede no disponer de una concepción ética, pero sí, una forma de vivir que puede merecer el calificativo de “ética”.
     • 3ra. COMPETENTES
       • Hay personas o sociedades que se merecen un gran aprecio por su conducta, sin que posean una formación teórica capaz de articular conceptualmente su estilo de vida
     • 4to. CONCEPCIÓN
       • Lo fundamental de la ética es la forma de vivir, eso nos bastaría para inferir que todas las personas o sociedades poseen una concepción ética al menos implícita

3. 2. ÉTICA Y MORAL

   • Etimológicamente equivalentes
     • expresiones castellanas que remiten el termino griego “ Ethos”
       • SIGNIFICADO
         • Sistema de costumbres o sistemas de creencias acerca de la valoración de la vida
       • TRADUCCIÓN
         • “Costumbres” y “Carácter”
   • Según la RAE
     • Ética : reflexión filosófica sobre el sentido de dichas normas morales
     • Moral: sistema de valores inmanente a una determinada comunidad
   • inicio del S.XIX
     • HEGEL propuso su libro "Filosofía del derecho"
     • se asociaron pensamientos
       • Aristóteles y de la filosofía antigua
         • Propone emplear el nombre de “ética” (“eticidadad”)
       • Kant y de la filosofía moderna
         • Reservar el nombre de “ moral” (“moralidad”)

4. 3. LA PECULIARIDAD DEL LENGUAJE ÉTICO

   • Según Kant
     • Perspectiva moral
       • la bondad o la maldad
     • Perspectiva estética
       • la belleza o la fealdad
         • Cada uno posee criterios inmanentes
     • Perspectiva científica
       • la verdad o falsedad de conocimientos

5. 4. DEFINICIÓN DE LA ÉTICA

   • concepción valorativa de la vida
   • diferente forma de valorar, lo que para uno es ético pueda que para otro no

6. 5. PARADIGMA DE LA ÉTICA

   • 5.1. DEL BIEN COMÚN
     • Designa una forma considerada ejemplar por la entera comunidad
       • Se considera que la felicidad es el tema principal de la ética
         • el fin último de la vida, al que todos siempre aspiramos
         • es la forma de vida más plena posible
         • “el hombre es un animal político”, (solo alcanzará la felicidad), si vive solidariamente con los otros
     • sistema de virtudes
   • 5.2. DE LA AUTONOMIA
     • Es el principio de la libertad del individuo, pero de una libertad que se afirma solo mediante el respeto de la libertad de todos
       • capacidad de pensar y decidir por sí mismo
       • es un paradigma formalista o procedimental que nos permita discriminar. Un buen ejemplo de este formalismo es el principio que rige al sistema democrático
   • ¿Cuál es la mejor manera de vivir?
     • Es la pregunta que busca responder la paradigma de la ética

7. 6. REFLEXIÓN FINAL

   • Las reflexiones presentadas aquí son, todas, de carácter filosófico
     • La razón de ser de la ética, tiene la finalidad de ayudarnos a todo a vivir mejor
     • Interpretando su concepción ética a la luz de los problemas y los retos que nos plantea la sociedad contemporánea, podríamos decir que:
       • para la filosofía, la mejor manera de vivir consiste en buscar permanentemente la mejor manera de vivir.

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