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Escola e Democracia - Saviani
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Escola e Democracia - Saviani
- Livro Organizado por textos, sendo: 1 - As teorias da Educação e o problema da marginalidade na América Latina; 2 - Escola e Democracia I e II, que reproduz os artigos: "Escola e Democracia ou a 'Teoria da Curvatura da Vara'" de 1981 e "Escola e Democracia: para além da 'teoria da curvatura da vara'" de 1982; 3 - Onze teses sobre Educação e Política
Primeira parte do livro
- Grupo 01
- Entendem Educação como uma panacéia (remédio) milagrosa capaz de erradicar a marginalidade de nossa sociedade. Não consideram os problemas e a estrutura social como influenciadores da educação
- Teorias não Críticas
- Pedagogia Tradicional
- Educação vista como direito de todos e dever do estado
- Marginalidade associada à ignorância
- Escola surge como um ANTÍDOTO
- Marginalidade associada à ignorância
- Educação vista como direito de todos e dever do estado
- Pedagogia Nova
- Movimento de reforma da pedagogia tradicional
- Marginalidade não é mais do ignorante e sim do rejeitado, do anormal e inapto, desajustado biológica e psiquicamente
- Escola passa a ser a forma de adaptação e ajuste dos indivíduos à sociedade
- Marginalidade não é mais do ignorante e sim do rejeitado, do anormal e inapto, desajustado biológica e psiquicamente
- Escolanovismo
- Movimento de reforma da pedagogia tradicional
- Pedagogia Tecnicista
- Marginalidade como ineficiência
- Escola passa a ser de formação de indivíduos eficientes, para o aumento da produtividade social, associado diretamente ao rendimento e capacidades de produção capitalistas
- Marginalidade como ineficiência
- Pedagogia Tradicional
- Grupo 02
- Teorias crítico-reprodutivistas
- Teoria de sistema enquanto violência simbólica
- Se manifesta através da: formação da opinião através dos meios de comunicação de massa, jornais; Pregação religiosa; Atividade artística e literária; Propaganda e a moda; Educação Familiar, etc.
- A função da Educação é a de reprodução das desigualdades sociais
- Marginalizados são os grupos ou classes dominados
- A função da Educação é a de reprodução das desigualdades sociais
- Se manifesta através da: formação da opinião através dos meios de comunicação de massa, jornais; Pregação religiosa; Atividade artística e literária; Propaganda e a moda; Educação Familiar, etc.
- Teoria da Escola enquanto aparelho Ideológico do Estado (AIE)
- A ideologia tem uma existência material
- A ideologia se materializa em aparelhos: os aparelhos ideológicos de Estado
- A escola constitui o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção de tipo capitalista
- A ideologia se materializa em aparelhos: os aparelhos ideológicos de Estado
- A ideologia tem uma existência material
- Teoria da Escola Dualista
- A escola é dividida em duas grandes redes
- Burguesia
- Proletariado
- Contribui para a formação da força de trabalho e para a inculcação da ideologia burguesa
- A escola tem por missão IMPEDIR o desenvolvimento da ideologia do proletariado e a luta revolucionária
- A escola é um aparelho ideológico, é um instrumento da burguesia na luta contra o proletariado
- A escola tem por missão IMPEDIR o desenvolvimento da ideologia do proletariado e a luta revolucionária
- A escola é dividida em duas grandes redes
- Teoria de sistema enquanto violência simbólica
- Entendem Educação como fator agravante, através da discriminação e responsável pela marginalidade. Consideram compreender a educação a partir dos seus condicionantes sociais.
- Teorias crítico-reprodutivistas
- Grupo 01
Segunda parte do livro
- Teoria da Curvatura da Vara
- Tese filosófica-histórica
- Caráter REVOLUCIONÁRIO da pedagogia da essência
- Reflete-se sobre a história do homem e a influência desta na educação, as mudanças sociais e a luta de classes trazida com o capitalismo e seus reflexos na educação
- Caráter REACIOONÁRIO da pedagogia da Existência
- Caráter REVOLUCIONÁRIO da pedagogia da essência
- Tese pedagógico-metodológica
- Caráter científico do método tradicional e do caráter pseudo-científico dos novos métodos
- Relação entre ensino e pesquisa
- Escolanovismo tentou articula-se com o processo de desenvolvimento da ciência
- Método tradicional o articulava como produto da ciência
- "..de como, quando mais se falou em democracia, no interior da escola, menos democracia foi à escola; e de como, quando se menos falou em democracia, mais a escola esteve articulada com a construção de uma ordem democrática.
- Tese filosófica-histórica
- Teoria crítica da Educação
- Os dois primeiros grupos explicam a marginalização na forma da relação entre Educação e Sociedade
- A educação deveria ser o instrumento para as escolhas do homem livre, democrático, cidadão e autônomo, porém, acaba se tornando mais uma ferramenta de manipulação e de homogeneização do pensamento crítico da sociedade
- A educação legitima as diferenças sociais e marginaliza, ao invés de tencionar a luta contra a ideologia das classes dominantes, e dos direitos dos seres humanos: o conhecimento.
- A Teoria da Curvatura da Vara pode ser a forma de a Educação criar sua revolução para a quebra desse sistema, uma vez que se quebra a neutralidade da Educação, passando a ser considerada parte ativa neste processo de transformação
- Teoria da Curvatura da Vara
Última parte do livro
- Retifica a relação Educação X Sociedade
- Responsabilidade dos professores em transformar cada indivíduo
- Compreendendo melhor o mundo e seus acontecimentos, seu papel dentro do sistema e seus deveres e direitos para a construção de um país melhor