COMUNIDAD Y SOCIEDAD

COMUNIDAD Y SOCIEDAD

1. COMUNIDAD

   • “Comunidad es lo antiguo
     • comunidad es la vida en común duradera y auténtica
       • la comunidad misma deba ser entendida a modo de organismo vivo
         • En principio, porque la comunidad, a diferencia de la sociedad, es vida en común natural.
           • la “vida comunitaria” coincide con “la naturaleza de las cosas”
             • “Comunidad en general la hay entre todos los seres orgánicos; comunidad racional humana, entre los hombres
               • Ser juntos, o ser en comunidad, significa entonces ser conforme a la naturaleza.
                 • la “esencia de la comunidad” es el fundamento de la vida en común, al menos de la vida “real y orgánica”

2. SOCIEDAD

   • sociedad lo nuevo
     • sociedad es sólo una vida en común pasajera y aparente.
       • la sociedad como agregado y artefacto mecánico.
         • “La teoría de la sociedad construye un círculo de hombres que, como en la comunidad, conviven pacíficamente, pero no están esencialmente unidos sino esencialmente separados, y mientras en la comunidad permanecen unidos a pesar de todas las separaciones, en la sociedad permanecen separados a pesar de todas las uniones” (Tönnies, 1947: 65).
           • Para Tönnies, sociedad es el “concepto” que designa la vida en común entendida como “formación ideal y mecánica”, o bien, como “agregado y artefacto mecánico”.
             • Tönnies considera la sociedad, la vida societaria en su conjunto, como un sustituto necesariamente artificial de la naturaleza originaria de la vida comunitaria.

3. CONCEPTOS SEGUN FERDINAND TONNIES

   • Ferdinand Tönnies (1855-1936) perteneció a una generación de académicos que llegaron a ser los padres fundadores de la sociología moderna. Tönnies usó el contractualismo de Hobbes para concebir una concepción propia de la sociedad moderna y sus deficiencias y, para ello, hizo suya la noción de estado de naturaleza.

4. OTROS CONCEPTOS

   • La comunidad concepto más antiguo que la sociedad, en la que los individuos permanecen insertos en un contexto vital orgánico amplio y se reconocen mutuamente en sus estatus correspondientes. Las relaciones sociales siguen a la costumbre y el derecho consuetudinario. (Schluchter 2011).
   • Sociedad. Es de intercambio en la forma de una sociedad capitalista mundial, en la cual los individuos aislados se ponen en relaciones reciprocas mediante contratos, tratándose las partes contratantes unas a otras, en primera instancia como medios para lograr un fin. Las relaciones sociales se regulan mediante la convención y las leyes. (Schluchter 2011).

5. TIPOS DE SUJETOS IMPLICADOS

   • EL SUJETO DE LA COMUNIDAD
     • Psicológicamente considerado, las dos categorías más jerarquizadas en el sujeto de la comunidad son la de creencia y lo semejante; una, como modalidad para hallar sentido a la vida y, la otra, como criterio de reconocimiento mutuo
   • EL SUJETO DE LA SOCIEDAD
     • El concepto de sujeto social está vinculado a las características del ser humano. Cada persona es un individuo, con características y motivaciones únicas.
   • EL SUJETO DEL POPULISMO
     • El comportamiento de masa tiende a ser el sujeto del populismo. Se trata de un sujeto que tiene dificultades para asumir un análisis crítico sobre la realidad y necesita entonces ser conducido y creer en una trama novelada y dualista sobre ella.

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