EL SER EN CUANTO AL SER

EL SER EN CUANTO AL SER

1. El "Ser" es el fundamento último de todo lo que existe

   • Para Aristóteles la metafísica es una ciencia que no investiga lo particular del ser, sino que va al mismo ser en general
     • La ciencia cuyo objeto es el ser como tal, en cualto al ser.

2. Principios Constitutivos del ente

   • ESENCIA
     • Es lo que significa en la definición
       • Aquello que una cosa es o aquello que hace que una cosa sea lo que es
         • Funciones:
           • El ente pueda ser
           • Sustentar el ser
             • Es el sujeto del ser del ente: "en ella" el ente posee el ser
     • "Por ella y en ella el ente tiene ser"
   • SER
     • Funciones:
       • Entificadora
         • Convierte a la esencia en ente
       • Existencial ó Realizadora
         • Hace que el ente esté presente en la realidad.
           • No es lo mismo ser que existir
             • El ser el algo porque algo es

3. Propiedades Trascendentales del SER

   • Trascienden el ámbito de los predicamentos o las categorías
   • Propiedades comunes a todos los entes
     • LA UNIDAD
       • Indivisión propia del ente
         • La máxima unidad o negación de la división pertenece al más simple de los entes
           • La unidad de la simplicidad: La unidad de Dios
     • VERDAD
       • Juicios de entendimiento
         • Es la adecuación de un juicio con la realidad
           • Un juicio es verdadero cuando afirma qué és, lo que es; y que no és, lo que no es.
             • La verdad se identifica con el ente y le añade una relación de conveniencia a un intelecto que puede comprenderla.
             • El ente se dice que es verdadero en cuanto es inteligible.
     • BONDAD
       • Para cada ente su propia esencia o naturaleza
         • Ente y Bien se convierten o se equivalen
           • La bondad expresa que la perfección de las cosas es:
             • - Apetecible -Amable -Susceptible de ser estimada
     • BELLEZA
       • Tomás de Aquino la define:
         • "Es hermoso aquello cuya contemplación agrada"
           • Se percibe por la:
             • Sensibilidad o por la inteligencia

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