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Mostrando el ver: Una crítica de la cultura visual

Marjaneh Barajas Inglés

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Mostrando el ver: Una crítica de la cultura visual

  1. ¿Cuál es el objetivo de los estudios visuales?

    • Los estudios visuales no son una amenaza para la estética o la historia del arte, ya que dichas áreas de estudio no van a desaparecer por un campo más amplio como los estudios visuales, el hecho de que estos no distingan entre imagen artística y no artística se debe solo a que los estudios visuales buscan mirar hacia la sociedad, de modo que su propósito es diferente
  2. Paradoja

    • La mirada es en sí misma invisible
      • "Mostrar la mirada"
        • Variación del "show-and-tell"
    • No podemos ver lo que es la mirada
    • El globo ocular no es nunca transparente
  3. Diferencia entre:

    • Estudios visuales
      • Es un campo de estudio
      • El estudio de la cultura visual
      • ¿Si ya hay historia del arte y estética, para qué son importantes los estudios visuales?
        • En su aparición se vio como innecesario
        • Cubría temas que ya cubrían otras disciplinas
        • Características de los estudios visuales
          • El suplemento peligroso- Jacques Derrida
            • Se refiere a la "ansiedad disciplinar" que causan los estudios visuales
          • Visualidad
            • (Según Hal Foster)
              • Por lo tanto sería imposible delimitar a los estudios visuales
                • Este dilema llegó tras el del fonocentrismo
          • ¿Qué abarca?
            • La imagen técnica y científica, la TV, medios digitales y todas las investigaciones filosóficas de los fenómenos de la visión, los estudios semióticos de las imágenes, signos visuales, investigación psicoanalítica de la conducción escópica, estudios cognitivos y fisiológicos del proceso visual, estudios sociológicos de la representación y la recepción, antropología visual, la óptica física y la visión animal, etc.
      • Relación con:
        • Es ambigua
        • Los complementa internamente
          • Amenaza de los estudios visuales
            • Reemplazar a la historia del arte y a la estética
            • Reducir a la historia del arte y a la estética a subdisciplinas dentro de otro campo más extenso
    • Cultura visual
      • Es el objeto del campo de estudio
      • Supone la aceptación de hipótesis que necesitan ser examinadas
      • Resulta de la naturaleza visual
        • Lacan
          • "El ojo se extiende hasta las especies que representan la apariencia de la vida"
      • "La construcción visual del campo social"
        • Immanuel Levinas
          • El rostro del otro: se conoce al otro por medio de la mirada
            • Esta mirada fue denominada "contemplación" por Lacan y Satre
            • Estereotipos, prejuicios, etc, constituyen un medio por el cual se ve al "rostro del otro" y se le confunde con dicho medio
              • Raymond Williams
                • Tales mediaciones y enfrentamientos fueron el origen de la sociedad
      • Significa todas las prácticas sociales de la visualidad humana, sin centrarse única y exclusivamente a la modernidad o a lo occidental
  4. Historia del arte

    • Se complementan entre sí
    • ¿Qué es?
      • Estudia la historia de artistas, prácticas artísticas, estilos, movimientos e instituciones
      • Iconología o hermeneútica de las artes visuales
      • Historia de imágenes y formas visuales
      • Formas visuales
  5. Estética

    • ¿Qué es?
      • Rama teórica del estudio del arte, abarca la naturaleza, valor, y percepción artísticos dentro de la percepción
      • Teoría de la experiencia visual
    • Sentidos
  6. Lenguaje vs escritura

    • Fonocentrismo
      • Sitúa a la escritura como una simple representación del lenguaje que surgió después, y pone al lenguaje en una posición de mayor importancia
        • Causó gran revuelo en los años 70's
    • Gramatología
      • Promueve los signos visibles del lenguaje escrito. Ve a la escritura como más importante porque prevalece con o sin el hablante
      • Desafía la primacía del lenguaje como la iconología a la primacía del artefacto único y original
  7. Mitos y falacias de la cultura visual y los estudios visuales

    • La hemos conocido desde siempre y esta liquida al arte
    • Acepta que el arte se debe definir solamente a partir de sus facultades ópticas
    • Cree que no hay problema por la diferencia entre un texto literario y una pintura
    • Prefiere a la imagen desmaterializada, incorpórea
    • Provoca una aproximación antropológica y antihistórica de la visión
    • Es un régimen visual de imágenes desconcertantes que tienen que haberse derivado de una crítica política
    • Falacia del giro visual
      • La modernidad provocó la hegemonía visual. La imagen comenzó a dominar el habla, la escritura, la textualidad y la lectura.
    • Falacia de la igualación/ Falacia democrática:
      • Transforma la historia del arte en una historia de las imágenes
    • Falacia de la modernidad técnica
      • La hegemonía de lo visible, una invención occidental y moderna, cree que la cultura visual es solo lo que viene en los medios
    • Falacia de los medios visuales
      • Los medios visuales son el cine, la fotografía, el vídeo, la televisión y el internet
    • Falacia del poder
      • Todas las formas visuales expresan relaciones de poder, donde la imagen y sus productores tienen poder sobre los observadores
  8. Contratesis de la cultura visual

    • Alienta a la reflexión de qué es arte, los símbolos, modos semióticos y sensoriales
    • Reflexiona sobre as percepciones de sentidos diferentes la vista: tales como la ceguera, lo sonoro, la sordera, lo háptico, el lenguaje gestual y la sinestesia
    • No se limita a las imágenes y los medios, pues también le concierne el ver y el mostrar
    • No existen medios visuales, sólo mixtos, pues todos mezclan diferentes tipos sígnicos y sensoriales
    • No vivimos en una era exclusivamente visual, lo "visible" o "giro visual", atraen el pánico político y moral, por lo que las imágenes propician la crítica
    • La cultura visual es una construcción visual de la sociedad. La naturaleza visual es su centro y es inevitable.
    • Políticamente tiene la función de la crítica sin ser inconoclasta
    • La imagen dialoga con sus representaciones (pintura, fotografía, cine); y la obra de arte se relaciona como una especie con sus especímenes
  9. Actitud natural

    • Se refiere a cuando la visión y a las imágenes que se entienden de manera automática, a pesar de que una vez que se sobre-analiza se descubre que son un sistema de códigos aprendido
      • Aplicada en los estudios visuales
        • Contribuye con el desarrollo de la crítica política y ética
        • Cuando todo se da por hecho y no se cuestiona nada se puede convertir en una "Falacia naturalista"
  10. Visión

    • Es una actividad tanto de la cultura humana como de otros organismos que funciona como un mecanismo sensorial
    • Bishop Berkeley
      • La visión es igual que el lenguaje porque la visión es un lenguaje universal, no una práctica nacional o local
    • Tiene lazos con las prácticas culturales y se encarga de describir dichas prácticas, (no es una hegemonía)

Información

Descripción
Mostrando el ver: Una crítica de la cultura visual- W. J. T. Mitchell- Mapa conceptual
Creado por
Marjaneh Barajas · ago 2021
Actualizado
1 oct 2021
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