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EUCARISTIA

WEMESON JOSE OLIVEIRA MOURA teologia Portugués

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EUCARISTIA

ACESSO À EUCARISTIA E OS LIMITES DESSE ACESSO.
- Comunidades que não celebram dominicalmente a eucaristia (missa)
- toda comunidade possui todas as vocações e ministérios das quais necessitam
- a tendência é cada mais gente e cada vez menos presbíteros
- as comunidades eclesiais missionárias(pequenas comunidades)
- SENTIDO PASTORAL
SENTIDO ATRIBUÍDO AO SACRAMENTO DA EUCARISTIA
- SENTIDO EXISTENCIAL
- celebra-se o que ?
- qual é a consciência do que se celebra ?
- qual é a finalidade do que se celebra ?
- HISTÓRIA DO SACRAMENTO DA EUCARISTIA
  - Período Patrístico: grande e diversificada reflexão sobre a eucaristia
    - teologia simbólica: a teologia patrística é rica em imagens/símbolos
      - Período pré-niceno (até 325)
        A Didaqué abordava
        catequese
        liturgia
        domingo
        assembleia
        Inácio de Antioquia
        A "eucaristia é o Pão de Deus
        dimensão sacramental
        dimensão eclesial da eucaristia
        dimensão martirial da eucaristia
        Justino de Roma
        Dimensão catequética
        dimensão celebrativa
        sacrifício pessoal
        e sacrifício eucarístico
        Irineu de Lion
        realismo eucarístico
        combate o gnosticismo
        significa que a eucaristia é porque cristo se encarnou e redimiu a humanidade
        Origines
        centralidade da oblação eucarística
        A eucaristia é uma experiência espiritual
        e requer conversão
        Tertuliano
        dimensão agápica
        fraternidade cristã
        partilha eucarística
        fractio panis
        Cipriano de cartago
        noção memorial
        atualização do sacrifício
        vivência de um mesmo mistério
        vivência teológica
        Período pós -niceno (depois de 325)
        Cirilo de Jerusalém
        catequeses mistagógicas
        mudança substancial
        pela ação do Espírito Santo
        foco na epiclese eucarística
        Gregório de Nissa
        consagração por meio da palavra mística
        princípio da divinização humana
        João Crisóstomo
        experiência eucarística
        é experiência de comunhão no Espírito
        Cirilo de Alexandria
        presença do verbo na eucaristia
        João Damasceno
        presença real e eficaz
        nas espécies eucarísticas
        pela ação do Espírito
        Ambrósio
        A eucaristia é sacramento de vida nova
        Agostinho
        linguagem simbólica
        relação entre eucaristia e Igreja
        Período Medieval
        período altamente controverso
        Controvérsia
        medo de explicar a presença real
        Objeto da controvérsia
        conflito entre realismo e simbolismo
        a lógica adequada é a da presença sacramental
        presença real e salvífica do Senhor
        utilizou várias linguagens para tratar da eucaristia
        Obs: algumas não felizes
        valorização da categoria de "transubstanciação"
        Concílio de Latrão IV
        sacerdote e sacrifício , finalidade de gerar Cristo nos cristãos
        Tomás de Aquino
        aparência
        Transubstanciação
        mudança ontológica
        substância e acidente
        A eucaristia é central porque cristo esta presente em substância
        rebate a presença simbólica de Cristo na Eucaristia
        reposiciona o culto Eucarístico= comunhão e adoração
        REFORMA PROTESTANTE
        Rejeita a realidade da transubstanciação
        rejeita o caráter sacrificial (celebra-se apenas uma memória da Páscoa de Jesus)
        CONCÍLIO DE TRENTO
        reafirma a presença real de Cristo na Eucaristia
        regula a comunhão sob duas espécies
        posiciona a noção de sacrifício eucarístico
        DE TRENTO AO VATICANO II
        Imolacionismo
        é preciso que uma oferat seja "destruída" para que haja sacrifício.
        Oblacionismo
        sacrifício tem a ver com uma "intenção"
        Vaticano II
        sacrifício= SC 47 - 49
        sacramento= SC 47
        banquete= SC 47 - 48
        memorial= SC 47
        presença real= SC 55
        eclesiologia eucarística de comunhão.
        Sacramentum Caritatis (Bento XVI)
A IGREJA FAZ A EUCARISTIA
- SENTIDO ECLESIAL-TEOLÓGICO
- Cic 1396: batismo/crisma [a eucaristia] renova, fortalece e aprofunda esta incorporação
- Eclesiologia eucarística de comunhão (Ratzinger)
- Sacramentum caritatis (Bento XVI - 2007)
- A eucaristia realiza na Igreja aquilo que Cristo realizou em si mesmo.
GRAÇA E EFEITOS DA EUCARISTIA
- eu me transformo nele
  - cristificação (semelhantes a Jesus)
    - SEPARA-NOS DO PECADO
      - apaga os pecados veniais
        fortalece-nos contra os pecados futuros
        A EUCARISTIA FAZ A IGREJA
        Faz a unidade do corpo místico de Cristo
        eclesiologia eucarística de comunhão (Ratzinger)
        COMPROMETE COM OS POBRES
        A eucaristia que comungo me compromete com a missão, ou seja, com aquele que não está em comunhão.
        assume uma realidade antropológico social.
        UNIDADE DOS CRISTÃOS
        PENHOR DA GLÓRIA FUTURA
        Maranatha - comunhão escatológica

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Descripción: teologia Mapa Mental sobre EUCARISTIA, creado por WEMESON JOSE OLIVEIRA MOURA el 24/10/2021.
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