David Hume

David Hume

1. emancipación del ser humano

   • frente a todo tipo de tiranías
   • el progreso material y espiritual de la humanidad
   • instrumento de transformación real para algunos pueblos europeos
     • exigencia de una razón más crítica a favor de la relatividad cultural y diversidad religiosa
       • facultad educable fruto del aprendizaje individual y colectivo
     • una razón favorable a la tolerancia y a la libertad
       • combativa contra la ignorancia humana

2. empirismo

   • conjunto variado de propuestas filosóficas de carácter epistemológico relativas a la naturaleza del conocimiento
     • son las sensaciones las que tienen un valor cognoscitivo fundante y son genéticamente primeras en el tiempo
   • nuestros conocimientos se originen en la experiencia y, en particular, la experiencia de los sentidos
     • el modo de relacionarse entre sí las percepciones o sensaciones que dependen de nuestra experiencia y de la aprehensión de los datos de esta

3. Metafísica

   • ciencia del hombre basada en los hechos de la experiencia y su correspondiente observación
     • aplicar dicho método de estudio a la naturaleza humana, a la investigación del comportamiento y el poder del entendimiento humano
       • hacerlo sobre bases experimentales
     • la aspiración humana exhibe sus rasgos optimistas y pragmáticos típicamente ilustrados: conocer la fuerza y el alcance del conocimiento humano
       • así como la naturaleza de las ideas que tenemos y las operaciones mentales que llevamos a cabo

4. Conocimiento

   • La impresión es siempre genéticamente anterior en el tiempo: en el orden del conocimiento, la impresión es por tanto originaria, la idea, dependiente y derivada
     • Impresiones
       • primeras aprehensiones de la experiencia sensible
         • impresiones de sensación
           • surgen de la experiencia que el mundo físico ejerce sobre nuestros sentidos, como el dolor o el placer
         • impresiones de reflexión
           • surgen de la experiencia interna, como las pasiones o emociones
       • la mente humana es radicalmente pasiva, las recibe y acoge
     • ideas
       • tenues imágenes que conservan la memoria y la imaginación de las impresiones recibidas
         • resultado de una operación de la mente sobre los datos previamente obtenidos mediante las impresiones
       • ideas simples
         • derivan de impresiones simples, el criterio de su significado por su referencia última a lo inmediatamente percibido
   • tipos
     • las relaciones de ideas
       • aquellas proposiciones lógico-matemáticas que proceden de ciencias formales
         • son intuitivas o demostrativamente ciertas por darse en el simple funcionar en la mente sin necesidad de acudir a la experiencia
           • son necesarias y absolutamente ciertas
             • su verdad puede ser conocida a priori por la mera operación del entendimiento
             • fundamentadas en el principio de no-contradicción
     • las cuestiones de hecho
       • aquellas proposiciones acerca del mundo externo que, fundadas en la experiencia
         • su verdad solo podrá ser conocida a posteriori acudiendo a la experiencia
         • pertenecen no solo a las ciencias naturales, sino también a las ciencias humanas como la filosofía moral, la estética, etc.

5. Escepticismo humeano

   • asociación de ideas
     • con el material recibido de la experiencia, podemos efectuar combinaciones que nos permitan ensanchar nuestro conocimiento
       • podremos llegar a conocer algo dentro de los límites legítimos de la experiencia y las atribuciones reales de nuestro entendimiento
   • ¿para qué debe servir el conocimiento?
     • ayudarnos a vivir individual y colectivamente
     • que el conocimiento mantiene su validez si orienta la acción humana, mostrando que vivir en la creencia
       • moverse en el mundo con una seguridad probable y moderada
         • sin autoengaños
       • puede constituir un ideal tolerante tan útil como respetuoso hacia las religiones