ética y política en la sociedad democratica

ética y política en la sociedad democratica

1. Lógica argumentativa

   • Parte del conocimiento de la precariedad y ambivalencia que se entabla en la relación entre ética y política
     • Se plantea desde la sociedad la necesidad de moralizar la política

2. Características

   • Se comienza a diferenciar una esfera privada de una pública.
   • Buen hombre y buen ciudadano ya no coinciden.
   • No hay continuidad entre público y privado.
   • No hay una sola ética válida para la actividad política como para cualquier otra actividad.
   • Un buen gobierno en la modernidad debe estar regido principalmente por la búsqueda de la eficacia.
   • La autonomía de la voluntad es el único principio de todas las leyes morales.
   • Desde el punto de vista de la moral, la condición de la autonomía supone que el sujeto es el autor de su propia ley.
   • La política en la modernidad como un campo de adicción en el cual se construirá racionalmente la verdad.
   • Trato de vincular lo político desde el punto de vista de lo ético para subordinar lo económico

3. Ética y política en la democracia moderna

   • Con las masas se introducen en la política los elementos no racionales quebrando con ello la racionalidad.
   • La diversidad se instala en lo público, demostrando la existencia de numerosos puntos de vista.
   • La democracia se describe como el régimen ideal para la realización del principio de auto legislación.
   • La democracia junto con el desarrollo y profundización del ideal igualitario introduce en verdad un fuerte relativismo moral.
   • La política moderna, no hace más que reafirmar en realidad la ausencia de moral en términos objetivos.
   • Todo cambia con relación a la democracia.

4. Ética como discurso legitimador

   • Esta es una cuestión que no pasó inadvertida a los primeros autores que dieron cuenta de la incipiente democracia moderna.
   • Extiende en realidad un vuelo sobre la sociedad que oculta las verdaderas relaciones de poder.
   • Ética publica como un tipo de discurso legitimador que en última instancia refiere el estado y que, por ello mismo, carece en principio de un contenido específico.

5. Weber y la ética publican

   • Hay dos tipos de éticas diferentes, que se definen por el tipo de conducta que promueven
     • Ética de la convicción
       • Obra por la pasión.
       • Se establecen valores fundamentales.
         • No son términos absolutamente opuestos sino elementos complementarios
     • Ética de la responsabilidad
       • Realiza un cálculo racional que se proyecta al futuro.
       • Permite adecuar el principio al caso particular.

6. Ética de la argumentación

   • No podemos pensar una sociedad sin que se objetiven, desde el estado, determinados criterios específicos, construyendo así la justicia
   • Supone una construcción social
   • La democracia se entiende como un mecanismo que contribuye a cambiar preferencias mediante discusiones publicas

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