Faust: Die Gretchen-Tragödie

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STRAßE:

Nach seiner Verjüngungskur bei der Hexe ist Faust nicht nur jünger

geworden, sondern auch liebestoll. So macht er der Nächstbesten den Hof -

Gretchen - die ihm zum Objekt seiner sexuellen Begierde wird. Mephisto,

der sie Faust ausliefern soll, weiß, dass seine Macht über die

schlichte Unschuld und Religiösität des Mädchens begrenzt ist und rät zu

besonderer List und Tücke: Schmuck.

GARTEN:

Man spaziert paarweise zu viert:

Mephisto und Frau Marthe, letztere wirbt ganz unverhohlen um

die Gunst Mephistos, in dem sie ihren künftigen Bettgefährten und

Versorger sieht.

Faust und Gretchen: Von der schlichten, ehrlichen und

hilfsbereiten Natur Gretchens bewegt, entdeckt Faust echte Gefühle zu

ihr: Reine Liebe, die erwidert wird.

ABEND:

Heimlich in der Kammer Gretchens: Angesichts der

Ärmlichkeit und Reinlichkeit der Stube wird Fausts Herz so gerühret,

dass er sich für Augenblicke des Frevelhaften seines Tuns bewusst wird.

(2720-5) Mephisto bringt ihn jedoch wieder auf andere Gedanken.

SPAZIERGANG:

Mephisto ärgert sich. Gretchen zwar war von dem

Schmuckkästchen entzückt, die Mutter jedoch bringt es anderntags sofort

zum Pfarrer, welcher es dankend dem Kirchenschatz einverleibt: Die

Kirche hat einen großen Magen. (2830-50) Faust, vom Kummer des Liebchens

gerührt (2853) treibt Mephisto zu neuen Intrigen: die Nachbarin...

NACHBARINS HAUS:

Bei Marthe, verwitwet und Vertraute Gretchens,

taucht Mephisto auf mit der Behauptung, von ihrem verstorbenen Mann

letzte Kunde zu bringen und natürlich auch einen zweiten Zeugen, um den

Tod für einen Totenschein zu bekunden. So wird Faust in Gretchens

'Dunstkreis' eingeführt.

WALD UND HÖHLE::

Fausts Weltanschaungs-Monolog

Faust gewinnt räumlich und gedanklich Abstand und zieht nun ein Resüme seines Weges seit der Begegnung mit dem Erdgeist:

Er konstatiert drei Erkenntnisschritte:

1. Naturerkenntnis: nicht durch Bücher und Wissenschaften

sondern durch Erfahrung und Genuss

(nicht kalt staunender Besuch“ sondern fühlen ... genießen", V.3221)

2. Selbsterkenntnis: Er ist selbst Teil dieser Natur,

der vielfältigen Triebe und Kräfte (V.3234)

3. Welterkenntnis: Der Mensch ist zwar zu Höherem befähigt,

(den Göttern nah und näher", V.3242), aber dabei auf die Kräfte der

Negation angewiesen und dadurch immer auch einer Gefahr ausgesetzt:

Dem Taumel zwischen Begierde und Genuss,

und damit der Gefahr sich mit Schuld zu beladen (->Tragik).

Fazit: Faust überwindet die Demütigung durch den Erdgeist und gelangt

zur Einsicht in die wesentlichen Triebkräfte und Zusammenhänge von

Mensch und Natur (Pantheismus). Er erkennt auch klar seine Verstrickung

mit dem "Bösen" und sollte jetzt auf die Wiederbegegnung mit

Magarete/Gretchen verzichten. Noch ist es nicht zu spät!

ABER:

Gerade jetzt erscheint Mephisto, die Verkörperung der negativen Kräfte,

und stachelt in Faust die Liebeslust und Begierde neu an, so dass es

Faust zurück treibt in die Nähe seiner Geliebten.

Der wohlgeformte Blankvers (fünf-hebiger reimloser Jambus), der Fausts

Monolog eine gewissen Größe und Feierlichkeit gibt, schlägt mit dem

Erscheinen Mephistos um in den gewohnten Knittelreim.

Mit Mephistos Eingreifen wird eine zerstörerische Dynamik ausgelöst, deren Opfer Gretchen sein wird.

Faust und Gretchen befinden sich also am Wendepunkt ihrer ungleichen

Beziehung, aus der Gretchen als unglückliches Opfer und Faust als

tragisch Verschuldeter hervorgehen wird. Während Gretchen jedoch ihr

Leben lässt und dennoch zu ihrem Seelenfrieden findet, wird Faust seinen

Weg, nun um eine schmerzlich-intensive Erfahrung reicher, fortsetzen

müssen!

GRETCHENS STUBE:

Gretchens Spinnlied - Lied voller Schlichtheit

und Sehnsucht nach dem Geliebte - Kontrast zur hohen Sprache in Fausts

Monolog (oben)

MARTHENS GARTEN:

Religionsgespräch: Fausts antwortet auf die

"Gretchen-Frage" mit einem wortreich-pathetischen pantheistischen

Bekenntnis zum unaussprechlichen >Allumfasser

Fausts Gottesbild fügt sich kirchlicher Frömmigkeit nicht ein,

demgegenüber spürt Gretchens naive Frömmigkeit instinktiv das Verderben,

das von Fausts Gefährten ausgeht.

Und dieses Verderben nimmt seinen Lauf! Um für eine Liebesnacht zu ihrer

Kammer Zutritt zu finden, bedient sich Faust wiederm der Hilfe des

Gefährten: Er besorgt Faust einen Schlaftrunk, mit dem Gretchen ihre

Mutter stillstellen soll.

AM BRUNNEN:

Gretchen und eine Freundin unterhalten sich über eine

zur Unzeit schwanger Gewordene. Gretchen kann den Spott und die

Schadenfreude nicht mehr teilen. Es wird deutlich, was einer Gefallenen

bevorsteht: Soziale Ächtung.

ZWINGER:

Gretchen flieht die Mutter Gottes an (hymnische VErse,

mit wechselndem Metrum), sie vor Schmach und Tod zu bewahren und sie

nicht allein zu lassen.

DOM:

Gretchen, geplagt vom 'bösen Geist' und bedrängt von

Chorgesang (dies irä), wird in der Kirche von ihrer aussichtslosen Lage

überwältigt und fällt in Ohnmacht: "Nachbarin, Euer Fläschchen."

Die Mutter ist an dem Schlaftrunk gestorben (3787)

der Bruder, ihr letzter Beschützer, ermordet

sie ist unehelich geschwängert worden

durch den Fluch des Bruders ist sie der sozialen Ächtung ausgeliefert

verlassen schließlich auch von Faust, der sich dem `Blutbann' (3715) entziehen musste.

NACHT:

Gretchens Bruder, Valentin, kehrt aus dem Krieg heim und

weiß schon um Gretchens Schande. Vor ihrem Haus stößt er auf Faust und

Mephisto und wird im Kampf von Faust, dem M. das Schwert führt,

erstochen. Im Sterben noch gibt er der Öffentlichkeit Gretchens Schande

preis und verflucht sie.

WALPURGISNACHT:

Faust hat Gretchens Bruder ermordet und unterliegt nun dem Blutbann,

d.h. er ist von einem Gericht für >vogelfrei

Walpurgisnachtstraum: Ein Stück Zeitsatire, welches keinen unmittelbaren

Bezug zur Handlung hat. Es verdankt seine Existenz im Faust mehr dem

Bedürfnis Goethes, es irgendwo unterzubringen.

TRÜBER TAG, FELD:

Faust befindet sich in der Walpurgisnacht, jenem Hexen- und

Teufelstreffen auf dem Blockberg, wohin ihn Mephisto geführt hat, um ihn

der Welt Gretchens und dem Wirkkreis des 'Blutbanns' (V.3715) zu

entziehen. Im Strudel der Sinnlichkeit soll er Gretchen vergessen, doch

gerade im Tanz mit einer jungen, aufreizenden Hexe steigt das Bild des

zum Tode verurteilten Gretchens in ihm auf und beunruhigt ihn zutiefst.

Nach dem bunten Treiben und Toben auf dem Blocksberg findet sich Faust

in der Szene Trüber Tag. Feld“ nun in der nackten, öden Wirklichkeit

wieder. Zwar ist Mephisto auch da, Faust ist jedoch in seinem Gram

allein. Er weiß um das Schicksal Gretchens, macht seinen Helfershelfer

für die Katastrophe verantwortlich und zwingt ihn schließlich, seinen

Teil zu einer möglichen Rettung Gretchens beizutragen. Sie machen sich

mittels der Zauberpferde auf den Weg zu Gretchens Kerker.

KERKER:

Leitfragen:

Woran erinnert der Titel dieser Szene? ("Nacht", Faust: "Weh! Steck ich in dem Kerker noch?" V.398)

Was ist die Situation, wie kam es dazu, was müssen wir vermuten?

Warum geht Margarete nicht mit?

Ist sie gerichtet oder gerettet?

Was kennzeichnet Margaretes Sprache?

Es ist Nacht. Faust mit einem Schlüsselbund (wohl von Mephisto) betritt

mit Schaudern Margaretes Gefängniszelle, wo diese den Henkersknecht

erwartet: Margarete ist schon im Delirium, sie hat ihr Kind ertränkt und

wähnt es doch noch bei sich. Den Faust hält sie für den Henker und

bittet diesen um Aufschub. Als Faust sich schließlich doch noch

erkennbar machen kann, wirft sie sich ihm an den Hals, schreckt jedoch

vor dessen "Kälte" zurück. Sie denkt gar nicht an Flucht, sondern ist

bereit für ihre - und seine! - Taten zu büßen. Faust ist verzweifelt,

denn der Morgen graut schon, da taucht auch noch Mephistopheles auf und

zwingt ihn zur Entscheidung. Margarete wird durch das Erscheinen

Mephistos in ihrer Verweigerungshaltung bestärkt ("Heinrich! Mir graut's

vor dir!" V.4610), Faust seinerseits lässt Margarete im Kerker zurück

und eilt Mephisto hinterher.

Gretchen, nicht Faust, ist die

eigentlich tragische Gestalt des Dramas, denn sie geht an diesem unlösbaren

Konflikt zwischen freiem Menschenwillen (Liebe!) und höherem Götterwillen

(Schicksal?) zu Grunde.

Faust aber

trägt den Konflikt weiter in sich aus ("zwei Seelen, ach, in meiner

Brust") und wird durch

höhere Mächte davor bewahrt, daran zugrunde zu gehen: weder nimmt sich eine eltliche

Gerichtsbarkeit seiner Taten an, noch leidet er unter größerer Gewissenspein und

er wird auch von keinem himmlischen Gericht bestraft!

Stattdessen bescheren ihm

höhere Mächte in paradiesischer Landschaft den Schlaf des Vergessens und die

Gnade einer Wiedergeburt! (Faust II, Akt I: Anmutige Gegend)

Gretchentragödie:

Ein offenes

Drama, das Johann Wolfgang Goethe in den Urfaust von 1772 einflocht und

überarbeitet in sein Hauptwerk Faust I übernahm.

Sie beschreibt das Auseinanderbrechen des

Liebesverhältnisses zwischen Faust und Margarete, stellt sich motivisch neben

die Tragödie des Gelehrten und fließt am Ende von Faust II überhöht und

geläutert mit dieser zusammen.

In früheren Varianten des Fauststoffs, den

Goethe aufgegriffen hat, kommt hingegen eine Helena vor, die als heidnisches

Bild Fausts Begehren entfacht. Goethe wählt in der Gretchentragödie keinen

dämonischen und in Wahrheit leblosen weiblichen Gegenpart für Faust, sondern

eine Unschuldige, die von ihm ins Verderben gezogen wird.

https://www.youtube.com/watch?v=PPcI0tpyVkg (Enclavar)

Die Gretchen-Tragödie

Inhalt 2

Inhalt 3

Inhalt 4

Fazit

INHALT 1

Die Gretchen Tragödie

Wie gut kennst du dich in Goethe's FAUST I aus?