Mapa mental
PARTE 2: PERIODO ANTROPOLOGICO

Contenido del mapa
PARTE 2: PERIODO ANTROPOLOGICO
CONTEXTO ECONOMICO-SOCIAL
- DOMINIO ATENIENSE
- CAIDA DE LOS PERSAS
- PROVOCANDO
- DOMINIO DEL PODER
- MANTENERSE
- A PARTIR DE LA EDUCACION
- RIVALIDAD
- DEMOCRATAS
- ARISTOCRATAS
- SOCRATES
- REGRESO
- GRECIA CLASICA
- REGRESO
- PROVOCANDO
- CLASE SOCIAL
- QUE SOLO FAVORECIA A LOS ATENIENSES Y NO ASI A LOS EXTRANJEROS
- CAIDA DE LOS PERSAS
- DOMINIO ATENIENSE
CARACTERISTICAS GENERALES
- ¿PERIODO ANTROPOLOGICO?
- PROBLEMA PRINCIPAL
- FORMACION VIRTUOSA DEL SER HUMANO
- VIRTUD
- CUALIDAD DE UN ENTE
- PARA SER LO MEJOR PSOBLE (BUENO)
- ARETE
- CUALIDAD DE UN ENTE
- "BUEN CIUDADANO"
- GUIADO
- POR LA NATURALEZA RACIONAL
- GUIADO
- VIRTUD
- FORMACION VIRTUOSA DEL SER HUMANO
- IMPLICANCIAS EN LA EDUCACION
- 2 PERIODOS
- ARISTOCRATA
- LA JUVENTUD DEMOCRATA SE FORMABA COMO ARTESANOS
- FORMACION
- FISICA
- MUSICA
- FILOSOFIA
- DEFENSA MILITAR
- DEMOCRATA
- SE GESTA LA DISPUTA ENTRE SOCRATES Y LOS SOFISTAS
- FORMAR UN SER HUMANO
- REFLEXIVO
- EXPOSITOR
- ENSEÑANZA
- SIN EMBARGO LA EDUCACION EN FISCIA Y MATEMATICA AUN PREVALECIO
- DIALOGO RETORICO
- RETORICA
- GRAMATICA
- ARISTOCRATA
- 2 PERIODOS
- PROBLEMA PRINCIPAL
- ¿PERIODO ANTROPOLOGICO?
LOS SOFISTAS
- CARACTERISTICAS
- RECIBEN EL SENTIDO PEYORATIVO
- FILOSOFOS ARISTROCATICOS
- INCRUSTANDO UNA IMAGEN
- POR MEDIO DE INTELECTUALES COMO: SOCRATES, ARISTOFANES, JENOFONTE, PLATON Y ARISTOTELES
- EMBAUCADODES
- TRAFICANTES
- DEL CONOCIMIENTO
- INCRUSTANDO UNA IMAGEN
- FILOSOFOS ARISTROCATICOS
- SU ENSEÑANZA SE DIRIGIA
- JUVENTUD ESCLAVISTA ATENIENSE
- ORGANIZANDO LA PEDAGOGIA
- RETORICA
- GRAMATICA
- GEOMETRIA
- ...
- FORMACION
- INTEGRAL
- INFORMATIVA
- "DOCENTES PROFESIONALES"
- ORGANIZANDO LA PEDAGOGIA
- JUVENTUD ESCLAVISTA ATENIENSE
- MAESTROS DE SABIDURIA
- PROVIENE DEL GRIEGO
- SOPHISTES
- SABIO
- SOPHISTES
- ACTITUDE COMUNES
- PREOCUPACION POR LOS ASUNTOS HUMANOS
- -ENMARCAR A LO QUE CONCIERNE AL HOMBRE EN CONOCIMIENTOS, VALORES,COSTUMBRES,ESTADO Y LEYES -LA ENSEÑANZA EN DEFENSA DE SUS INTERES
- LOS CATEGORIZA COMO LOS PRIMEROS ILUSTRADOS Y HUMANISTAS DEL PENSAMIENTO OCCIDENTAL
- ANTIMETAFISICA Y UTILITARISMO
- -POCO PROBLEMAS PARA ELABORAR TEORIAS SOBRE EL SER DONDE EL INTERES RECAE EN LA CIUDAD-ESTADO A TRAVES DEL CONOCIMIENTO, VALORES, LAS LEYES Y LA RELIGION
- ESCEPTICISMO RELATIVISTA
- -ESTO LES PERMITIO EVITAR ESTABLECER VERDADES INCUESTIONABLES -SOLO ADMITIAN EL CONOCIMIENTO DE ASPECTOS O FENOMENOS DE LAS COSAS (VARIABILIDAD DE LA PERCEPCION)
- VALORACION RETORICA
- -POR LA DEMANDA DE LA DEMOCRACIA A TRAVES DEL ARTE DE LA PALABRA
- DINTINCION ENTRE LEYES
- AMBOS SON DIFERENTES DEBIDO A QUE LAS LEYES SOCIALES SON CONVENCIONALS A LOS INTERES DE LOS SERES HUMANOS
- NATURALES
- SOCIALES
- DE ACUERDO A SU GENERACION
- OPTIMISTAS
- PROTAGORAS, GORGIAS Y HIPIAS
- AUGE ECONOMICO Y CULTURAL
- PESIMISTAS
- -ANTIFONTEE, TRASIMACO Y CALICLES
- DECADENCIA DE ATENAS
- OPTIMISTAS
- PREOCUPACION POR LOS ASUNTOS HUMANOS
- RECIBEN EL SENTIDO PEYORATIVO
- REPRESENTANTES
- PRIMERA GENERACION
- PROTAGORAS DE ABDERA
- VENDRA A ATENAS PARA ENSEÑAR, A PESAR DE FORMAR UN LAZO CON PERICLES ESTE ES CONDENADO A MUERTO Y LA QUEMA DE SUS ESCRITOS COMO ANTILOGIAS Y LA VERDAD SOBRE LOS DIOSES, DONDE LOGRA ESCAPTAR
- SU PENSAMIENTO
- HOMO MENSURA
- HOMBRE COMO MEDIDAD
- "LAS COSAS SON PARA MI TAL COMO SE ME APARECEN Y SON PARA TI TAL COMO SE APARECEN"
- ESTOS NOS INDICA QUE PARA PROTAGORAS LA REALIDAD ES OBJETIVA PERO LA PECEPCION SOLO ES CAPAZ DE DETERMINAR SOLO ASPECTOS DE LA MISMA POR LOS CONSTANTES ADICIONES Y PERDIDAS QUE EXPERIMENTA
- POSICION AGNOSTICA DE LAS DIVINIDADES
- EN CUALQUIER ASUNTO
- ENCONTRAMOS
- DOS PUNTOS DE VISTA CONTRAPUESTOS
- ANTE ELLO ENSEÑA
- PREVALENCXIA SOBRE EL CONTRARIO
- POR LA UTILIDAD O CONVENIENCIA
- EL CUAL SE ENCUENTRA DETERMINADO POR LA CIRSCUNTANCIA
- POR LA UTILIDAD O CONVENIENCIA
- PREVALENCXIA SOBRE EL CONTRARIO
- ANTE ELLO ENSEÑA
- DOS PUNTOS DE VISTA CONTRAPUESTOS
- ENCONTRAMOS
- "IDEAS RELATIVAS"
- CONVENIO SOCIAL
- DE
- LEYES
- VALORES
- CON EL FIN
- PRESERVAR AL HOMBREE
- POSIBILIDAD DE CAMBIO
- SEGUN LAS CIRCUNSTANCIAS
- DE
- CONVENIO SOCIAL
- HOMO MENSURA
- GORGIAS DE LEONTINOS
- SU PENSAMIENTO
- "SOBRE EL NO SER O SOBRE LA NATURALEZA"
- CRITICA A LA ONTOLOGIA
- ANTE EL ESTUDIO DEL SER
- INCOGNOCIBLE
- INCOMUNICABLE
- ESCEPTISCISMO RADICAL
- "EL SER NO EXISTE"
- NO ES ETERNO YA QUE AL SER ETERNO SIGNIFICA QUE NO TENDRIA INICIO NI FIN ENTONCES SI EXISTIERA NO PODRIA ENCONTRARSE EN UN LUGAR YA QUE ESO PONE FIN AL INFITO Y SE VUELVE FINITO POR LO TANTO ABSURDO ADEMAS NO PUDO HABER SER ENGENDRADO YA QUE DE HABERLO SIDO POR EL MISMO ENTONCES SERIA EL MIMSO Y NO PUDO SER ENGENDRADO DEL NO SER YA QUE NO EXIST CON ESTO REFUTABA LO QUE PLANTEEABA PARMENIDES
- -EL ABSURO ENTRE DECIR QUE EXISTE Y ES ENGRENDADO A LA VEZ ES ABSURDO POR LO TANTO EL SER NO EXISTE
- "AUNQUE EXISTIERA SERIA INCOGNOSCIBLE PARA EL HOMBRE"
- -PLANTEA QUE DE SI EXISTE UNA IDENTIDAD ENTR EL SER Y EL PENSAR ENTONCES TODO LO QUE PENSAMOS ES (EXISTE) LO CUAL ES ABSUTDO
- "AUNQUE FUERA COGNOSCIBLE NO PUEDE SER COMUNICADO NI EXPLICADO A OTROS"
- -SI FUERA POSIBLE SU COGNICION NO SERIA IMPOSIBLE COMUNICARLO YA QUE EL LENGUAJE NO ES EL SER, POR LO TANTO AL SER DOS AMBITOS DIFERENTES NO PUEDEN SER EXPLICADOS NI COMUNICADOS A OTROS
- "EL SER NO EXISTE"
- ANTE EL ESTUDIO DEL SER
- CRITICA A LA ONTOLOGIA
- "SOBRE EL NO SER O SOBRE LA NATURALEZA"
- GRAN FAMA DE ORADOR
- SU PENSAMIENTO
- HIPIAS DE ELIDE
- EN LA RETORICA DESARROLLA LO QUE HOY SE CONOCE COMO EL ARTE DE LA MEMORIA (MNEMOTECNIA)
- SU PENSAMIENTO
- DISTINCION
- LEYES SOCIALES (NOMOS)
- DIVIDE
- DESIGUALDAD
- CREADO
- DESIGUALDAD
- DIVIDE
- LEYES NATURALES (PHISIS)
- UNE
- IGUALDAD
- ETERNO
- IGUALDAD
- UNE
- LEYES SOCIALES (NOMOS)
- DISTINCION
- SABIDURIA ENCICLOPEDICA
- PROTAGORAS DE ABDERA
- SEGUNDA GENERACION
- PRODICO DE CEOS
- SU PENSAMIENTO
- "HORAS Y COSMOGONIA"
- INVENCION HUMANA DE LOS DIOSES
- YA QUE LOS DIOSES SOLO REPRESENTAN UNA UTILIDAD
- REFLEJANDO SUS INTERES
- INVENCION HUMANA DE LOS DIOSES
- "HORAS Y COSMOGONIA"
- PREOCUPACIONES
- LENGUAJE
- EN LA SINOMIA
- NATURALEZA
- LENGUAJE
- SU PENSAMIENTO
- ANTIFONTE DE ATENAS
- SU PENSAMIENTO
- RADICALIZA LA OPOSICION ENTRE
- PLANTEA QUE SOLO DEBEMOS RESPETAR LAS LEYES NATURALES Y LAS LEYES SOCIALES NO DEBERIAN POR QUE SANCIONAR
- PHISIS
- PERMANENTES
- NOMOS
- VARIABLES
- LA IGUALDAD ES ORIGINARIA
- MISMA COMPOSICION FISICA
- MISMAS NECESIDADES NATURALES
- RADICALIZA LA OPOSICION ENTRE
- SU PENSAMIENTO
- TRASIMACO DE CALCEDOMIA
- SU PENSAMIENTO
- "LA EXISTENCIA DE LA LEY DEL MAS FUERTE"
- LAS LEYES SOCIALES
- MODO ENGAÑOSO DE DOMINACION
- LO JUSTO ES LA VENTAJA DEL MAS PODEROSO
- MODO ENGAÑOSO DE DOMINACION
- LAS LEYES SOCIALES
- "LA EXISTENCIA DE LA LEY DEL MAS FUERTE"
- SU PENSAMIENTO
- CALICLES DE ATENAS
- SU PENSAMIENTO
- LA LEY SOCIAL ES UNA VIOLACION DEL DERECHO NATURAL
- "EL FUERTE DOMINE AL DEBIL"
- LA LEY SOCIAL ES UNA VIOLACION DEL DERECHO NATURAL
- SU PENSAMIENTO
- PRODICO DE CEOS
- PRIMERA GENERACION
- CARACTERISTICAS
SOCRATES
- GNOSEOLOGIA
- "CONOCETE A TI MISMO"
- ANTITESIS DE LA RELATIVIDAD SOFISTA
- CONCEPTOS UNIVERSALES
- LLEGAR A LA COSA COMO ES
- ¿QUE ES?
- DEFINICION
- CARACTERISTICAS
- NO SON OPINIONES
- ACEPTADOS INCLUSO SI NO NOS GUSTA
- ACCESIBLES POR LA RAZON
- RAZON=ESENCIA
- ESTOS CONCEPTOS ESTAN EN UNO MISMO
- RAZON=ESENCIA
- SON OBJETIVOS O ESENCIAS
- DILUCIDADOS
- METODO INDUCTIVO
- DE LO PARTICULAR A LO GENERAL
- NECESARIO EN SU APLICACION
- HONESTIDAD
- DE ACEPTAR UN PROBLEMA Y ASUMIR ALGO QUE NO SE SABE
- INSERTO EN EL DIALOGO
- QUE LLEVARA DOS MOMENTOS
- NEGATIVO, DESTRUCTIVO, IRONIA
- ANTE EL RECONOCIMIENTO DE NUESTRA IGNORANCIA
- CONSTRUCTIVO, POSITIVO O MAYEUTICA
- SACAR A LA LUZ LAS IDEAS DEL ALMA
- VERDADERAS O NO
- UN ARTE
- SACAR A LA LUZ LAS IDEAS DEL ALMA
- NEGATIVO, DESTRUCTIVO, IRONIA
- HONESTIDAD
- METODO INDUCTIVO
- ¿QUE ES?
- LLEGAR A LA COSA COMO ES
- CONCEPTOS UNIVERSALES
- ANTITESIS DE LA RELATIVIDAD SOFISTA
- "CONOCETE A TI MISMO"
- ETICA
- CONSIDERADO EL FUNDADOR DE LA MISMA
- FOCALIZANDO SUS FUERZAS EN
- ARETE=VIRTUD
- DISPOSICION ULTIMA Y READICAL POR LA QUE HEMOS NACIDO
- ORIENTACION MORAL
- AUTOTARQUIA O AUTODOMINIO
- VIDA EXAMINADA
- FELICIDAD
- SUPREMO BIEN
- POR ELLO
- SABIO
- BUENO Y FELIZ
- INTELECUTALISMO MORAL
- ENSEÑAR
- IGNORANTE
- MALO Y INFELIZ
- SABIO
- POR ELLO
- SUPREMO BIEN
- FELICIDAD
- VIDA EXAMINADA
- ARETE=VIRTUD
- FOCALIZANDO SUS FUERZAS EN
- CONSIDERADO EL FUNDADOR DE LA MISMA
- VIDA
- ATENENIENSE DEL 470 A.C.
- PADRES
- ESCULTOR
- COMADRONA
- CARACTERISTICAS
- NO ESCRIBIO NADA
- SOLO SE ENCUENTRA OTROS REFERENTES
- PLATON Y JENOFONTE
- ARISTOTELES
- XENOPHON
- SU PENSAMIENTO
- REFLEJABA
- UN HOMBRE
- CUMPLIA LAS LEYES
- EJEMPLO DE MORAL Y MARTIR DE LA FILOSOFIA
- PLASMADO
- APOLOGIA DE SOCRATES
- CRITON/FEDON
- UN HOMBRE
- REFLEJABA
- SOLO SE ENCUENTRA OTROS REFERENTES
- FILOSOFIA
- PROCESOS EN DEVENIR CONSTANTE
- DIRIGIDO AL CONOCIMIENTO UNIVERSAL
- PROCESOS EN DEVENIR CONSTANTE
- CAMINO A LA VERDAD
- DESVIADOS POR LOS SOFISTAS POR EL APARENT DEL BUEN DECIR
- SE DEDICO A LA ENSEÑANZA
- INCLINACION ARISTOCRATICA
- USO DE LA RETORICA
- ODIADO POR SU METODOLOGIA
- ENFRENTAMIENTO
- SOFISTAS
- DEMOCRATAS
- DESESTABILIZAR EL ESTADO ATENIENSE
- ANTE ESO SE VERA INVOLUCRADO EN CORROMPER LA JUVENTUD Y NO ACEPTAR A LOS DIOSES OFICIALES POR LO CUAL ES CONDENADO A MUERTE POR CICUTA EN EL 399
- DESESTABILIZAR EL ESTADO ATENIENSE
- ACOMPAÑADO
- DAIMON
- -ESTE ERA SU CONSEJERO DEMONIACO DONDE LE EVITA ENTRAR EN ACCION -FUE CONSIDERADO COMO UNA VOZ DE LA DIVINIDAD
- DAIMON
- NO ESCRIBIO NADA
- GNOSEOLOGIA
LOS SOCRATICOS MENORES
- ANTISTESNES DE ATENAS (445a.c.)
- FUE UN DISCIPULO DE GORGIAS POR LAS TEMATICAS EN RETORICAS Y ESCEPTICISMO
- SU PENSAMIENTO
- VIRTUD
- ESTA EN LOS HECHOS NO EN LAS PALABRAS
- DEBEEMOS LIBERTADO DE LO EXTERNO
- RIQUEZA
- PLACER
- PASION
- CONVENCIONALIDAD
- VIVIR ES EL AUTODOMINIO
- VIRTUD
- ARISTIPO DE CIRENE (435 A.C.)
- SU PENSAMIENTO
- BIENESTAR SUPREMO
- BIENESTAR FISICO
- LA FELICIDAD
- PLACER INMEDIATO
- SENSACION
- CUALIDADES PEQUEÑAS DE LA INTELIGIBLE REALIDAD
- DERECHO AL PLACER
- DETRACTOR DEL PENSAMIENTO DE
- TEODORO EL ATEO
- EVEMERO DE MESSINA
- SENSACION
- PLACER INMEDIATO
- BIENESTAR SUPREMO
- SU PENSAMIENTO
- EUCLIDES DE MEGARA (450-380 A.C.)
- SU PENSAMIENTO
- RELACION PARMENIDES Y SOCRATES
- EL MAL NO EXISTE SOLO EL BIEN
- RELACION PARMENIDES Y SOCRATES
- SU PENSAMIENTO
- ANTISTESNES DE ATENAS (445a.c.)
Imágenes y archivos del mapa
Información
- Descripción
- El usuario ha eliminado su información de asignaturas Mapa Mental sobre PARTE 2: PERIODO ANTROPOLOGICO, creado por Usuario eliminado el 24/06/2024.
- Creado por
- Usuario eliminado · jun 2024
- Actualizado
- 24 jun 2024
- Visitas
- 7
- Historial
-
- Creado por Jhamil Nelson Limachi Rodríguez · 30 jun 2023
- Copiado por Jhamil Nelson Limachi Rodríguez · 24 jun 2024
- Valoración











