Tema 10. 3. EXTENSIÓN DE CATEGORIAS

El núcleo primero comenzó siendo identificado como “histórico” y “artístico”.

Esté núcleo primario fue incorporando otras categorías, aunque ya estaban enunciadas en distintas declaraciones y documentos, primero de forma genérica y luego más especifica, se recoge en la ley de Patrimonio Histórico Español de 1985, “los inmuebles y objetos muebles de interés artístico, histórico, paleontológico, arqueológico, etnográfico, científico o técnico. Está noción de patrimonio que se mueve fundamentalmente recogiendo las demandas de reconocimiento dentro de los diferentes campos del saber.

El núcleo semántico primario estaría integrado por elementos que se sitúan en un polo más general “histórico” y otro polo más específico “arquitectónico”, como paradigma del arte, entendiendo el núcleo como elementos encontrados en excavaciones arqueológicas.

Concepto antropológico de cultura, acoge todo y permite la extensión de categorías hasta el límite de los ámbitos más o menos diferenciados.

La cuestión de ámbitos diferenciados es para las sociedades modernas que se distinguen por haber ido formando progresivamente campos o ámbitos cada uno a su vez diferenciado en otros tantos, no lo es para el resto de sociedades.

A menudo se usa categoría “etnográfica” para cubrir muy variadas extensiones que estarían situadas dentro de otras como “histórico-artístico”, “arqueológico” o incluso “científico-técnico”. La categoría “etnográfica” de hecho no resulta siempre acogedor.

A menudo se usa categoría “artistica” para cubrir muy variadas extensiones que estarían situadas dentro de otras como “paleontológicas”, “arqueológico” o incluso “forenses”. La categoría “etnográfica” de hecho no resulta siempre acogedor.

Es definitivamente a la vez general y sectorial. Afecta a todos los ámbitos de la cultura, aunque es un sector de ella con fines específicos, formulados lo que se refiere a acceso, conservación y protección, ligada a las prácticas e intereses de la política cultural, al turismo y a los intereses económicos de los grupos sociales.

Se trata de un proceso complejo de dimensiones múltiples al que se han incorporado países desarrollados, países emergentes y lugares que pueden ser turísticos. Patrimonilización cultural es ingrediente esencial de los procesos de identidad social en los que se han implicado pueblos colonizados en procesos de emancipación. Ha proporcionado capital simbólico a sectores de población o poblaciones enteras antes relegadas y con restringido acceso a la cultura.

Las múltiples funciones de la patrimonialización cultural contribuyen a comprender la generalidad de ese proceso y la relevancia que ha podido llegar a alcanzar en las sociedades modernas

Extensión de PATRIMONIO → PATRIMONIO NATURAL → en igualdad de relevancia al cultural.