1266775
Description
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Created by michelle.dannahe
over 10 years ago
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MIGRACIÓN
- CAUSAS
- Las migraciones
constituyen un fenómeno
demográfico sumamente
complejo que responde a
causas diversas y muy
difíciles de determinar, en
especial porque debido a
las migraciones irregulares
o disfrazadas de
actividades turísticas o de
otra índole, los datos
cuantitativos son difíciles
de obtener, especialmente
en el caso de los países
subdesarrollados.
- Responden a la inquietud generalizada de los
seres humanos de buscar siempre un mejor lugar
para vivir ya que, como señala Pierre George: La
fuente de desigualdad más inevitable (ineluctable
en el original) entre los hombres es su lugar de
nacimiento y con las migraciones se intenta
superar esa desigualdad. Las principales causas
de las migraciones son:
- POLITICAS, CULTURALES,
ECONOMICAS,FAMILIARES
- POLITICAS, CULTURALES,
ECONOMICAS,FAMILIARES
- Responden a la inquietud generalizada de los
seres humanos de buscar siempre un mejor lugar
para vivir ya que, como señala Pierre George: La
fuente de desigualdad más inevitable (ineluctable
en el original) entre los hombres es su lugar de
nacimiento y con las migraciones se intenta
superar esa desigualdad. Las principales causas
de las migraciones son:
- Las migraciones
constituyen un fenómeno
demográfico sumamente
complejo que responde a
causas diversas y muy
difíciles de determinar, en
especial porque debido a
las migraciones irregulares
o disfrazadas de
actividades turísticas o de
otra índole, los datos
cuantitativos son difíciles
de obtener, especialmente
en el caso de los países
subdesarrollados.
- PUEBLOS MIGRANTES
- En el caso de la población indígena —con "fecundidad en
descenso, pero aún relativamente elevada, y alta mortalidad"
(Fernández Ham et al., 2002: 173)— dificulta la observación del
crecimiento/decrecimiento, y de la migración, el hecho de que las
series históricas que admite comparaciones son las que registran a
los HLI de 5 años y más, como dijimos en el apartado sobre
crecimiento de la población. Es sabido que puede haber aumento
sustantivo de población indígena, pero un decreciente número de
hablantes de las lenguas originarias.
- En el caso de la población indígena —con "fecundidad en
descenso, pero aún relativamente elevada, y alta mortalidad"
(Fernández Ham et al., 2002: 173)— dificulta la observación del
crecimiento/decrecimiento, y de la migración, el hecho de que las
series históricas que admite comparaciones son las que registran a
los HLI de 5 años y más, como dijimos en el apartado sobre
crecimiento de la población. Es sabido que puede haber aumento
sustantivo de población indígena, pero un decreciente número de
hablantes de las lenguas originarias.
- CONSECUENCIAS
- Constituyen consecuencias
positivas: el rejuvenecimiento de
la población; la población se
hace más dispuesta a los
cambios (sociales, culturales,
técnicos); aportes de capital y
de mano de obra; equilibrio en
los sistemas de previsión
social; aportes de nuevas
técnicas (innovación
tecnológica)
- Y constituyen consecuencias negativas:
pueden aparecer desequilibrios en cuanto a la
estructura por edad y sexo; introducen una
mayor diversidad política, lingüística,
religiosa, llegando a formarse grupos
completamente segregados y marginales;
perjudica a la conciencia gremial de la clase
trabajadora, ya que los inmigrantes suelen
aceptar salarios inferiores a los de la
población local; aumentan las necesidades de
servicios, sobre todo, asistenciales y
educativos; aumentan las importaciones de
productos de los lugares de procedencia de
los inmigrantes.
- Constituyen consecuencias
positivas: el rejuvenecimiento de
la población; la población se
hace más dispuesta a los
cambios (sociales, culturales,
técnicos); aportes de capital y
de mano de obra; equilibrio en
los sistemas de previsión
social; aportes de nuevas
técnicas (innovación
tecnológica)
- En relación a las comunidades indígenas que migran ,hay grandes
cambios culturales, algunos visible y otros no son visibles, pero en su
interioridad están experimentando cambios que van a definir
históricamente en la vida de esos pueblos, quizá sea lo único nuestro y
lo único humanamente válido para nuestra existencia
- la defensa de la identidad cultural es, en última instancia , la defensa
de la libertad , de ser lo que uno es. Es el pedido de respeto a la
heterogeneidad y pluralidad. Es la confrontación de lo particular lo
regional y lo local versus lo universal. Es la búsqueda de raíces, de
pertenencia ante el anonimato de la sociedad de masas y el etnocidio
cultural, por Mary Fukumoto"
- la defensa de la identidad cultural es, en última instancia , la defensa
de la libertad , de ser lo que uno es. Es el pedido de respeto a la
heterogeneidad y pluralidad. Es la confrontación de lo particular lo
regional y lo local versus lo universal. Es la búsqueda de raíces, de
pertenencia ante el anonimato de la sociedad de masas y el etnocidio
cultural, por Mary Fukumoto"
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