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Periodos de
la
Psicología
- Periodo Clásico
- Los Naturalistas
- Tales de Mileto
(a. 624 546 a.C.)
- Considero que el
elemento fundamental
era el agua y desarrollo su
teoría con este elemento.
- Considero que el
elemento fundamental
era el agua y desarrollo su
teoría con este elemento.
- Anaxímenes de
Mileto (a.588 524 a.C.)
- considero que el elemento
fundamental era el aire.
- considero que el elemento
fundamental era el aire.
- Heráclito de Éfeso
(a. 540 480 a.C.)
- Realizo su teoría considerando
que el elemento fundamental era
el fuego.
- Realizo su teoría considerando
que el elemento fundamental era
el fuego.
- Empédocles de Agrigento
(a. 495 435 a.C.)
- considero que todos los
elementos eran
importantes y realizo su
teoría con agua, fuego,
aire y tierra.
- considero que todos los
elementos eran
importantes y realizo su
teoría con agua, fuego,
aire y tierra.
- Tales de Mileto
(a. 624 546 a.C.)
- Los Formalistas
- Parménides de Elea (c.515-470 a.C.) y
Pitagoras de Samo (c.572-497 a.C.)
- se basaban principalmente
en la deducción y en
argumentos lógicos
- se basaban principalmente
en la deducción y en
argumentos lógicos
- Parménides de Elea (c.515-470 a.C.) y
Pitagoras de Samo (c.572-497 a.C.)
- Los Médicos
- Alcmeón
(a.500 a.C.)
- Estableció que el
cerebro es el centro
de la percepción y la
cognición
- Estableció que el
cerebro es el centro
de la percepción y la
cognición
- Hipócrates
(a.460-377 a.C.)
- El trataba los trastornos
físicos y psicológicos como
trastornos de todo el cuerpo
- El trataba los trastornos
físicos y psicológicos como
trastornos de todo el cuerpo
- Alcmeón
(a.500 a.C.)
- Los Naturalistas
- PERIODO MODERNO
- Barbodo 1946
- el alma no es quien piensa ,ni el
cuerpo quien siente .es la misma
persona quien siente piensa,
siente, actúa ,trabaja
- el alma no es quien piensa ,ni el
cuerpo quien siente .es la misma
persona quien siente piensa,
siente, actúa ,trabaja
- arístoteles
- estudia la relación
entre alma (psique)
,mente y cuerpo
- estudia la relación
entre alma (psique)
,mente y cuerpo
- Aguistín de Hipona
- psicología humana
"Agustiana"
- psicología humana
"Agustiana"
- Dijksterhuis, 1961)
- el cuerpo como máquina se fue intensificando
hasta extrapolarla a la concepción del cerebro,
y de aquí al pensamiento. La mecanización de
la imagen del mundo dio paso a la
mecanización de la imagen de la persona
- el cuerpo como máquina se fue intensificando
hasta extrapolarla a la concepción del cerebro,
y de aquí al pensamiento. La mecanización de
la imagen del mundo dio paso a la
mecanización de la imagen de la persona
- (Descartes, 1637
- El conocimiento, , no debe partir de la realidad
de las cosas para llegar a la idea, sino que debe comenzar
de la idea para llegar a la realidad: de una idea que sea
evidente a la razón
- El conocimiento, , no debe partir de la realidad
de las cosas para llegar a la idea, sino que debe comenzar
de la idea para llegar a la realidad: de una idea que sea
evidente a la razón
- (Yela, 1963, 1974)
- lo psíquico, que va a significar
consciente, y lo físico, biológico
incluido, va a significar orgánico
- lo psíquico, que va a significar
consciente, y lo físico, biológico
incluido, va a significar orgánico
- (Gueroult, 1968
- en el alma tenemos conocimiento inmediato, de la segunda,
de la existencia de nuestro cuerpo, sólo tenemos experiencia o
conocimiento mediato
- en el alma tenemos conocimiento inmediato, de la segunda,
de la existencia de nuestro cuerpo, sólo tenemos experiencia o
conocimiento mediato
- (Boring, 1950
- La sensación y los movimientos tenían que ver con el
cerebro, la médula espinal y los nervios, mientras que
las ideas dependían exclusivamente del cerebro
- La sensación y los movimientos tenían que ver con el
cerebro, la médula espinal y los nervios, mientras que
las ideas dependían exclusivamente del cerebro
- Barbodo 1946
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