En el Antiguo Testamento el hebreo
Kadosch (santo) significaba estar separado
de lo secular o profano y dedicado al servicio
de Dios. El pueblo de Israel se conocía como
santo por ser el pueblo de Dios.
La santidad de las criaturas es subjetiva,
objetiva o ambas. Es subjetiva en esencia por
la posesión de la gracia divina y moralmente
por la práctica de la virtud. La santidad
objetiva en las criaturas denota su
consagración exclusiva al servicio de Dios:
sacerdotes por su ordenación; religiosos y
religiosas por sus votos; lugares sagrados,
vasos y vestimentas por la bendición que
reciben y por el sagrado propósito para el cual
han sido reservados
La santidad de Dios identificaba su
separación de todo lo malo. Los seres
humanos son santos cuando se
apartan del pecado y viven según la
voluntad de Dios.
fuentes
http://www.corazones.org/diccionario/santidad.htm
http://es.thefreedictionary.com/santidad
Por el Bautismo todos somos llamados a la santidad. La santidad
es la presencia de Dios reinando en el corazón del creyente. La
Iglesia comunica las gracias necesarias que proceden de los
méritos de Jesucristo.
Jesús es EL SANTO que santifica a
todos quienes a El se acercan “El
divino Maestro y Modelo de toda
perfección, el Señor Jesús, predicó a
todos y cada uno de sus discípulos,
cualquiera que fuese su condición, la
santidad de vida, de la que Él es
iniciador y consumador: Sed, pues,
perfectos, como vuestro Padre
celestial es perfecto (Mt 5, 48) ...
Quedan, pues, invitados y aun
obligados todos los fieles cristianos a
buscar insistentemente la santidad y
la perfección dentro de su estado”
.-Vat II, Lumen gentium, 40.42
Amar a Dios sobre todo El le dijo: «Amarás al Señor, tu
Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu
mente. Este es el mayor y el primer mandamiento.
Mateo 22:37-38
Querer ser santos: La Santidad es obra de
Jesús pero El no se impone. Requiere la
respuesta libre del hombre. Quien ama a
Dios desea responderle con todo el
corazón, se esfuerza y persevera con la
ayuda de la gracia para vencer la tendencia
de la carne
es un tratamiento honorífico protocolario dado a los
líderes de ciertos grupos religiosos. En el cristianismo,
en particular la Iglesia ortodoxa, la Iglesia copta, Iglesia
apostólica armenia, Iglesia jacobita, Iglesia ortodoxa
malankara y la Iglesia católica (así como las iglesias
orientales católicas), el estilo se utiliza cuando,
respectivamente, se refiere al papa de Alejandría y al
papa de Roma. También se utiliza en referencia a varios
otros patriarcas cristianos y catholicoi.
Su Santidad (que jamás debe abreviarse, al menos
para la Iglesia católica, por motivos históricos)
Cualidad del que es santo o que está dedicado a
Dios y a la religión: este sacerdote siempre ha
llevado una vida de santidad.