Bernard Charlot ("Da Relação com o Saber")

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Bernard Charlot ("Da Relação com o Saber")
  1. Empreendeu grande esforço teórico no sentido de elaborar uma Sociologia do Sujeito, em que pudesse apreender a relação de um aluno singular, existente, construtor, com o saber
    1. Analisar o aluno em relação ao saber significa confrontá-lo com a necessidade humana de aprender e a presença de saber no mundo
      1. Nascer é ver-se submetido à obrigação de aprender e constituir-se em um tríplice processo
        1. Hominização (tornar-se homem)
          1. Singularização (tornar-se um exemplar único de homem)
            1. Socialização (tornar-se membro de uma comunidade, partilhando seus valores e ocupando lugar nela)
            2. Essa necessidade de aprender se manifesta de muitas formas, pois são inúmeras as maneiras de apropriar-se do mundo
              1. Às vezes, o mundo, esse objeto de pensamento, tem referências fora da escola, no meio de vida do aluno, e outras vezes, não tem; ou seja, pertence a um universo específico, construído pela Ciência e pela Escola
                1. Eu-Empírico
                  1. Eu-Epistêmico
                    1. Especificidade da atividade escolar
                      1. É graças a um processo de distanciação e objetivação, medicado pela linguagem, que o aluno sai do mundo subjetivo (emoções, sentimentos, experiência vivenciada) e põe o mundo como objeto a ser pensado
                  2. Três formas de se relacionar com o saber
                    1. Relação Epistêmica
                      1. Pode se dar de três formas distintas
                        1. Aprender é tomar posse de saberes-objeto, de conteúdos intelectuais (passar da não-posse à posse)
                          1. Se dá através da linguagem
                            1. Constitui o Eu-Reflexivo
                            2. Aprender é dominar uma atividade, ou capacitar-se a utilizar um objeto de forma pertinente (passar do não-domínio ao domínio de uma atividade)
                              1. Domínio se inscreve no corpo
                                1. Constitui o Eu-Imerso
                                2. Aprender é entender as pessoas, conhecer a vida, ser solidário, mentir, brigar, saber quem se é (passar do não-domínio ao domínio de uma relação)
                                  1. Ser capaz de regular a distância entre si e os outros (processo de distanciação-regulação)
                                    1. Constitui o Eu-Afetivo e Relacional
                                3. Relação Identitária
                                  1. Toda relação com o saber comporta uma dimensão relacional
                                    1. No aprender sempre está em jogo a construção de si mesmo, a imagem de si, por isso, o sucesso escolar produz um potente efeito de segurança e reforço narcisístico, enquanto que o fracasso causa estragos na relação consigo mesmo
                                      1. A sociedade moderna tende a impor a figura do saber-objeto (do sucesso escolar) como sendo uma passagem obrigatória para ser "alguém"
                                    2. Relação Social
                                      1. A identidade social induz a preferências, mas o interesse por tal ou qual figura do aprender contribui para construção da identidade
                                    3. Mecanismos envolvidos na relação do aluno com o saber escolar
                                      1. Mobilização
                                        1. Por recursos em movimento, reunir forças, para fazer uso de si próprio como recurso
                                        2. Atividade
                                          1. Conjunto de ações propulsionadas por um móbil e que visam a uma meta
                                            1. Ações = Operações implementadas durante a atividade
                                              1. Meta = Resultado que as ações permitem alcançar
                                                1. Móbil = Desejo que esse resultado permite satisfazer e que desencadeou a atividade
                                              2. Sentido
                                                1. Tem "significação" o que tem sentido, e faz sentido para o sujeito algo que lhe acontece e ele já pensou, questões que ele já se propôs, ou que tem relações com outras coisas de sua vida
                                                  1. Logo, faz sentido aquilo que aclara algo do mundo ao sujeito e que se pode trocar com outros, sendo comunicável.
                                                  2. Dois tipos
                                                    1. Ligado à "desejabilidade"
                                                      1. Uma coisa faz sentido para o indivíduo quando tem valor para ele
                                                      2. Ligado à "significação"
                                                        1. O indivíduo não reconhece o objeto quando não tem referência a outro contexto
                                                      3. "Não há sentido senão para um sujeito na busca de si e aberto ao outro e ao mundo. Toda relação consigo mesmo é relação com o outro. Toda a relação com o outro é relação consigo mesmo" (p. 48).
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