Filosofía y cultura Institucional

HISTORIA
1. ¿Cuándo empezó todo esto?
  1. Domingo de Guzmán y la Orden de Predicadores
    1. El origen de la Universidad Santo Tomás se remonta al siglo XIII
      1. Domingo de Guzmán
        Se le denominó Orden de Predicadores
        se caracterizo por su espiritualidad, por el modo de relacionarse con Dios
        Tiene cuatro pilares fundamentales
        la oración, la vida en comunidad, el estudio y la predicación
        La convivencia fraterna
        Interés especial por la educación
        Particularmente la enseñanza
        La itinerancia, el sistema de gobierno democrático
        O también como Orden Dominica
        Llevo el nombre del creador
        Logró reunir a 16 frailes
        Para crear una nueva comunidad de clérigos
    2. Domingo de Guzmán
      1. Creó la Orden de Predicadores y de esto empezó la educación
    3. Siglo XIII
      1. Nacen las ciudades, las corporaciones, etc.
        Monetización
        Inicia el proceso de profesionalización del saber
        La expansión agrícola
        Comercial
      2. Se caracteriza por una fuerte tendencia hacia la secularización del poder
        La contextualización de la religión
    4. fue un canónigo regular de Osma
      1. Nació en Caleruegael año 1170
        Murió en Bolonia en el año1221
      2. Acompañó a su obispo
        Con el fin de acordar las nupcias del rey de Castilla
        Dinamarca
    5. Los frailes
      1. conforman la Primera Orden
      2. Las monjas
        la Segunda Orden
        Sores
        Los terciarios
      3. Hacen voto de pobreza
        Renuncian a todo tipo de propiedades o bienes
        poniéndolos a disposición de la comunidad religiosa
        profesan los votos de castidad y obediencia
    6. Plasmaron las ideas que profesaría la orden
      1. Pobreza
      2. Obligación de seguir la regla de san Agustín
      3. Vivir en conventos
      4. Profesar una espiritualidad
      5. Predicación y el estudio constante
2. Expansión y consolidación de la Orden Dominica en España
  1. Naciente proyecto de la Orden de Predicadores
    1. Se proyectó con un largo camino
      1. la historia de la humanidad
  2. Domingo de Guzmán
    1. Se unieron compañeros
      1. El sueño
        Ministerio de la predicación
        El estudio
        Permitió que se configurara
        El carisma
        Diferenció de otras órdenes
        Que la fraternidad sea el primer anuncio vivo del Evangelio de Jesús
        Que la oración, la liturgia, el estudio, la vida en común ayuden a mantener vivo
        Estable la predicación por el mundo
        Esta Orden religiosa
        Se caracteriza
        Los frailes dominicos han dejado oír su voz, dentro y fuera de la cristiandad, en las diversas estructuras sociales
        Contagiados por el espíritu de su fundador
        Preparados con una formación dirigida
        Los grandes predicadores del pueblo cristiano
        Incursionaron en la docencia universitaria
        Proyectaron sobre la inquietud apostólica
        Las universidades de París y Bolonia
        Dominicos lograron impactar a los jóvenes
        Por su estilo de vida
        Estaban en búsqueda
        Autenticidad
        Verdad espiritual
        Encontrando un proyecto de vida a seguir
        Alberto Magno y Tomás de Aquino
        La enseñanza - aprendizaje y la predicación
        Universidad de Salamanca
        De la mano de los grandes teólogos del convento
        Adquirió su máximo prestigio
        Sobresaliente de todos sus maestros fue el fraile Francisco de Vitoria
    2. la Orden contaba ya con 60 conventos
      1. España, Provenza, Francia, Lombardía, Roma, Teutonia, Inglaterra y Hungría
3. Los dominicos en América
  1. Cristóbal Colón
    1. llega a América
      1. 1492 año
    2. Periodo de conquista
      1. Colonización
      2. la Iglesia
        Constituyó a pilares
        Estructura colonial hispánica
        Primer grupo de dominicos
        Liderado por - Fray Pedro de Córdoba
        Misión evangelizadora
        No pasó mucho tiempo
        Los dominicanos
        fueran reconocidos
        se convirtieran
        la vida de la Iglesia y de la sociedad
        Hermandades
        Estudio de la Biblia
        Docencia universitaria
        Elaboración sistemática de la reflexión teológica
        se dedicaron
        Predicación doctrinal
        conversión de los herejes
        Evangelización de los paganos
        La formación religiosa
        Creación de cofradía
        Se destacaron
        Defensores de la vida de los indígenas
        Denunciadores
        Abusos
        Atropellos
        Violencias
        Homicidios
        Bartolomé de Las Casas expone
        Cinco condiciones
        se quiere que la predicación entre los indígenas
        comprender que los predicadores no tienen intención de adquirir dominio sobre ellos.
        estar convencidos que ninguna ambición de riquezas mueve a los predicadores.
        ser tan “dulces y humildes al hablar y conversar con sus oyentes, y principalmente con los infieles, que haga nacer en ellos la voluntad de oírlo Y tener su doctrina
        sentir el mismo amor y caridad por la humanidad, permitiéndo llevar a cabo tan enormes trabajo
        llevar vida ejemplar para todos que su predicación es santa y justa
        los frailes que se empeñaron
        fueron asesinados
        por orden de los conquistadores
4. Ego vox clamantis in deserto
  1. Fray Bartolomé De Las Casas
    1. Se destacó
      1. Defender los derechos de los indígenas
        Inicios de la colonización de América
        Conmovido por
        Abusos de los colonos
        Hacia los indígenas
    2. campaña
      1. Para defender los derechos
        Los indios
5. La Provincia de San Antonino
  1. expedición de Gonzalo Jiménez de Quesada
    1. Empezó a cimentar las bases de los primeros conventos
      1. Tocaima (1544)
      2. Vélez (1549)
      3. Santafé (1550)
      4. Tunja (1551)
      5. Los siglos XVII y XVIII
        siguió creciendo
        propagando el Evangelio
        fomentando el estudio
        Con el tiempo
        Fueron construyendo templos
        Se destaca el convento de Santo Ecce–Homo
        fray Bernardo de Lugo
        Redactó un libro
        Gramática de la Lengua General del Nuevo Reino llamada Mosca(1618)
        usado para que la mayoría de los indígenas aprendieran el castellano.
  2. Los frailes
    1. Participaron
      1. Independencia del Virreinato de la Nueva Granada
    2. El 20 de noviembre de 1881
    3. Grupo de religiosos
      1. inició
        Proceso de consolidación de la Provincia
        Al final de la década
        Los franceses regresan
        convento
  3. El 7 de marzo de 1944
    1. fue restaurado el colegio Santo Tomás de Aquino
      1. Bogotá
  4. El 7 de marzo de 1965
    1. Santo Tomás de Aquino
      1. restauró en Bogotá la Universidad de Santo Tomás
        “Primer Claustro Universitario de Colombia”
        Fray Luis J. Torres
        Primer rector
  5. La orden terminó de consolidarse
    1. fundó el Convento de San Alberto Magno
¿Cómo nos pensamos?
1. Hacia una filosofía de la USTA
  1. La Universidad Santo Tomás (USTA)
    1. Concretan varios siglos de tradición
      1. Los intelectuales de la fe
        la vida en comunidad
        la oración
        el estudio
        la predicación
      2. Estos elementos constitutivos del carisma
        Son esenciales en la concepción
        Universidad que existe hoy
        Distingue de los demás universidades
        Papa Honorio III
        Predicar
        “última” nota esencial del carisma
        Neccesita tres acciones
        vida en comunidad
        oración
        estudio
        para ello
        los frailes
        se forman
        en todas las ciencias
        en los más altos niveles
        como predicadores
        siguen las enseñanzas
        reglas que Domingo emitió estilo de vida
        Debían diferenciarse
        Tiene que hablar del Reino de Dios
        No desde lo que a cada uno se le ocurra
        sino respondiéndose la pregunta: ¿Qué nos dice Dios aquí y ahora?
        se entiende que la predicación debe surgir de la vida misma
        la historia y no de teorías complicadas y etéreas
        sino de la realidad misma
        Los frailes
        han ser siempre creativos, críticos
        comprometidos
        éticos-, en su ministerio
        Siempre busquen nuevos conocimientos
        Les permitan acceder a la realidad
        Predicar no es recitar las palabras de la Biblia
        Imitar
  2. la contemplación
    1. Compartir
      1. una experiencia de fe
        Surge
        la misma realidad
        el imperativo de ser críticos
        creativos
        éticos
  3. estudiarla a fondo hasta comprenderla, para poder juzgarla y actuar éticamente
    1. el otro, la otredad, la alteridad
      1. el otro, el yo no es nada
      2. La otredad se puede manifestar: con uno mismo
  4. Facientes Veritatem
    1. teológicos y filosóficos a partir de las enseñanzas de Aristóteles filosofía árabe y la filosofía judía
      1. lo criticaron por acudir a autores no cristianos
    2. es más importante ser persona
      1. que árabe, judío, griego, filósofo o médico
2. Tomás de Aquino
  1. Ingresa
    1. Muy joven
      1. Muere antes de los 50 años
  2. rigurosidad intelectual, creatividad y compromiso ético
    1. Su pensamiento
      1. marcó los derroteros
        Iglesia Católica
  3. Exhortación Apostólica
    1. Papa Francisco
      1. evangelii gaudium
        Refiere
        Obra de Tomás
  4. Vigencia académica
    1. USTA se inspire en su pensamiento
  5. Siglo XIII
    1. época de guerras, de pestes
      1. Santo Tomás respondió a esta realidad
        Inspirado en la persona de Cristo
        Como modelo de humanidad
        estableció
        el “realismo tomista”
        sistema filosófico
        aparece desarrollado
        Segunda Parte
        Suma Teológica
        Hay que verla realidad tal y como es
        sin adornos ni excusas
        juzgarla “acudiendo al consejo de los prudentes”
        proponer acciones concretas contribuir al mejoramiento
        Dirigir las acciones que permitan contribuir al mejoramiento de la realidad social
        No se trata de hacer cosas y esperar que los otros hagan
        sino que se debe estudiar para comprender esa experiencia humana
  6. Tomás
    1. Afirma que la persona es cuerpo
      1. comunicación
        un ser político, social
        connatural
        estético, lo afectivo y a la fe
3. Las acciones humanas
  1. se pasa de la teoría a la práctica
    1. Inteligencia se pasa a la deliberación sobre los medios
      1. Continúa con el juicio
        Dictamen de la razón sobre lo que se debe hacer
        Terreno
        factible y lo agible
        factible corresponde "lo que se puede hacer"
        agible son actos que permanecen en el que obra
        Actividades que pueden ser calificada de una manera moral
  2. tiene cuatro dimensiones
    1. Comprender
      1. caracteriza
        conocimiento de las cosas que rodean al ser humano
    2. Hacer
      1. Lo que se puede realizar, lo factible
    3. Obrar
      1. Corresponde a lo que se le agrega a lo que se hace, es el plus que tiene la cosa, lo que permanece para ser juzgado
    4. comunicar
      1. Predicar lo conocido y realizado
  3. “El más digno”
    1. persona cuyas acciones permiten ir perfeccionando
      1. encuentra la razón
        modelo de educación
        inspirado en Santo Tomás
        El ser humano no es perfecto
        Puede mejorar
4. La educación y la formación integral en Tomás de Aquino
  1. Educación
    1. Es el camino hacia la humanización
      1. “instrucción” del alma
      2. Enseñanza de la ciencia
    2. Proceso educativo intervienen todos los actores
      1. Estudiantes
      2. Docentes
      3. Directivos
      4. Sociedad
      5. Alcanzar
        dignidad humana
        vivir en sana convivencia
        Esfuerzo
        Autonomía
        Lo que se le trata de transmitir al estudiante
        A través
        Programas académicos
        Asignaturas de humanidades
        Este proceso
        se llama
        “Educación Integral”
        capacidad
        Ordenar la vida en todas las dimensiones
        Guiada por el ideal de las virtudes
        Implica
        realidad sea susceptible de ser problematizada
        encontrar soluciones de manera creativa, crítica y ética
  2. Conceptos claves
    1. Conductio
      1. Intención de la institución de formar a sus estudiantes
    2. promotio
      1. proceso del estudiante de ir adquiriendo autonomía
  3. Cuatro dimensiones
    1. actuar humano
      1. Comprender
      2. Hacer
      3. Obrar
      4. Comunicar
5. Universidad de Estudio General
  1. Con este nombre
    1. Se identificaban
      1. Todas las instituciones de educación superior
        No solo busca
        Una visión “general” de la realidad
        Sino también
        Abierto a todas las “naciones” de Cristiandad
        los dominicos
        Trazaron un plan de formación
        Liderado por Tomás de Aquino
        Alberto Magno
  2. Exige cultivar una visión humanista propia
    1. Permitir debatir
      1. La verdad
        Sin importar asuntos como las creencias o las ideologías
        ven la realidad, no solo desde sus disciplinas
        Espectro más amplio
        “el enfoque humanístico”
  3. Formar personas
    1. Profesionales
    2. Ciudadanos
  4. La razón
    1. Cátedras
      1. Humanidades
      2. Ciencias Básicas
      3. Instituto de Lenguas
  5. es posible que el estudiante tomasino pueda entender la realidad de una manera crítica y ética
    1. “formar en la ciencia, en la conciencia y para la presencia”
6. Documentos Institucionales
  1. se destacarán tres
    1. Plasma la ruta que la Universidad
      1. Cumple desde su misión, visión y objetivos institucionales
        Estatuto Orgánico de la Universidad
        autorizada para conferir títulos y grados académicos
        Emblemas de nuestra Universidad
        LA BANDERA
        Símbolo de esperanza
        SELLO ANTIGUO
        Se utiliza especialmente en los diplomas de grado
        HIMNO DE LA UNIVERSIDAD
        ESCUDO DE LA UNIVERSIDAD
        data de 1972
        versión del 2010 vigente
        LA MISIÓN
        ¿En qué se inspira?
        pensamiento humanista cristiano de Santo Tomás de Aquino
        ¿En qué consiste?
        promover la formación integral de las personas,
        Campo de la educación superior
        ¿Mediante qué acciones?
        acciones y procesos de enseñanza – aprendizaje.
        Investigación y proyección social.
        ¿Para qué?
        Respondan de manera ética, creativa y crítica a las exigencias de la vida
        aportar soluciones a la problemática y necesidades de la sociedad y del país
        Proyecto Educativo Institucional (PEI)
        Modelo Pedagógico
Formación integral
1. capaz de auto-determinarse en libertad y responsabilidad
  1. Formación en la ciencia
    1. pluralidad de métodos y saberes
      1. Diversidad de lenguajes y formas culturales
  2. Formación de la conciencia
    1. formación en la autenticidad, libertad y autonomía
  3. Formación para la presencia
    1. utopía de la formación integral
Humanismo y ciencias
1. oposición entre humanismo y cultivo de las ciencias
Modelo pedagógico
1. Utopía formativa de la Universidad
  1. USTA – Sociedad
    1. orienten su praxis hacia la búsqueda del bien común
      1. Respetar los derechos humanos
  2. USTA – Cultura
    1. Prolonga el respeto por la pluralidad étnica
  3. USTA – Conocimiento
    1. Por la docencia, la investigación y la proyección social se orienta a la búsqueda de la verdad
  4. USTA – Ética y valores
    1. perspectiva del método y el pensamiento de Tomás de Aquino
      1. Buscando la integración del saber en su dimensión teológica y filosófica
        Diálogo permanente entre razón y fe
La pedagogía problémica y la metodología problematizadora
1. opción institucional que abarca todos los niveles del modelo pedagógico, incluso en el campo de la investigación
  1. Suma Teológica
Perfil del estudiante tomasino
1. humanismo cristiano y con el conocimiento

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