¿Qué es la Filosofía?

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¿Qué es la Filosofía?
  1. La Filosofía significa etimológicamente amor a la sabiduría. Deriva de las palabras griegas Philos amor y Sophia sabiduría . En Grecia en el siglo IV el amante de la filosofía nació como opuesto al sophos, es decir al sabio. Este último posee sabiduría mientras que el filósofo lo busca constantemente porque lo suyo es amor por la filosofía. El filósofo interpela, pregunta, plantea interrogantes más que respuestas, la duda siempre lo acompaña, y busca sabiduría que el sabio tiene porque pretende saber para tener sabor, es decir armonizar los sentidos y la razón para saber vivir y saborear las cosas.
    1. La filosofía como actividad pretende explicar la totalidad y busca la verdad surge en el siglo IV a.C en Atenas(Ciudad-Estado) que dominaba a las otras ciudades griegas. El Filósofo apareció con las ideas de Sócrates y a él siguieron Platón y Aristóteles
      1. EL COMIENZO HISTÓRICO: La filosofía surge del asombro, la duda y la situación limite. La filosofía existe desde que existe el hombre y dejara de existir si se extingue la especie humana. La filosofía es entendida como el intento sistematico y racional de responder a las grandes preguntas formuladas por los seres humanos
        1. El filósofo Anaxágoras afirmó que el sol y los cometas eran piedras incandescentes, que la luna era piedra fría, que el trueno era la colisión entre nubes; Otro filósofo, Pentágoras consideró que había que había que investigar la naturaleza sin tomar en cuenta si los dioses existen
          1. ¿Qué nos mueve a filosofar?
            1. ASOMBRO: Consiste en la propia admiración de todo lo que nos lleva a preguntarnos por qué algo es así
              1. DUDA: Surge de la inseguridad del ser humano a la hora de pensar satisfacer con una respuesta,a veces lo que creemos obvio termina siendo falso
                1. SITUACION LÍMITE: Son aquellos hechos permanentes y definitivos que nos llevan a un estado emocional determinado, suficientes para darle cuenta que todos morimos, sufrimos y nos angustiamos y generan diversas problemáticas. Estos tres motivos derivan en un cuarto motivo, la COMUNICACIÓN
          2. Características
            1. La filosofía interpela la realidad y formula preguntas sobre todo lo que existe y conocemos sobre la totalidad; Tiene capacidad de hacerse preguntas de cuestionar lo dado, por eso se denomina problematización, es decir plantear en problemas, cuestiones o preguntas sobre aspectos del mundo; La filosofía no acepta verdades establecidas y la naturalidad del mundo, el orden de las cosas, sino que las cuestiona
          3. RAMAS DE LA FILOSOFÍA
            1. Metafísica: ¿Qué es la realidad? ¿Existe una realidad aparente y otra real? ¿Existe Dios?
              1. Teoría del Conocimiento: ¿Qué es el conocimiento? ¿Es posible conocer? Si es posible, ¿Cuál es el alcance o límite del conocimiento?
                1. Esta rama, junto a la Gnoseología y Epistemología, estudian la pregunta ¿Qué es el conocimiento? a lo largo de la historia de la filosofía
                  1. El conocimiento es una relación que se establece entre el sujeto y objeto. No podría haber conocimiento si faltara algunos de estos polos de relación; sujeto y objeto son conceptos interdependientes. Solo puede haber objeto de conocimiento para un sujeto cognoscente y alguien es sujeto cognoscente si antes tiene a un objeto de conocimiento
                    1. Por ejemplo::Si un científico está interesado en estudiar los sueños, entonces los sueños pasan a ser un objeto de conocimiento y el científico al investigar ese objeto cumple el rol de sujeto cognoscente
                      1. El conocimiento tiene lugar cuando el sujeto cognoscente logra captar o aprehender las características esenciales del objeto
                      2. Problemas del conocimiento
                        1. El problema de la posibilidad del conocimiento: ¿Es posible conocer? Lo que se plantea es si es posible captar y aprehender la realidad tal cual es. Si es posible un conocimiento objetivo, necesario y universal. Los sofistas y escépticos niegan la posibilidad de un conocimiento objetivo. El conocimiento deriva de nuestras sensaciones y es, por lo tanto, subjetivo y relativo; para los dogmáticos, en cambio, es posible un conocimiento certero y objetivo
                          1. El problema del origen del conocimiento: ¿Cuál es el origen del conocimiento? ¿Cuáles son las fuentes del conocimiento? Indagan sobre cuáles son las facultades o capacidades humanas que nos permiten conocer. Tres posturas responden esta cuestión: La Racionalista. la razón es la facultad humana que hace posible el conocimiento; La Empirista, esa facultad no es la razón sino la experiencia; La Criticista, no puede haber conocimiento sin la intervención de ambas facultades
                            1. origen del conocimiento
                              1. Racionalismo: Rene Descartes
                                1. "Meditaciones metafísicas " (obra)
                                  1. Busca una certeza en la filosofía tal como existen en las matemáticas.El método (camino)
                                    1. duda porque lo dudoso es erroneo
                                      1. Metódica (estrategias) Universal. Hiperbólica (exagerado)
                                        1. 3 niveles de duda
                                          1. Duda de los sentidos
                                            1. Posibilidad de distinguir los sueños de la vigilia
                                              1. Postula la existencia de un "genio maligno" que lo engaña
                                                1. Duda ,si duda piensa, si piensa existe.
                                                  1. COGITO ERGO SUM, pienso luego existo.Primera certeza.
                                                    1. Dualismo atropólogico: res cogitans (cosa pensante) - mente alma. Res extensa (cosa extensa)-cuerpo
                                                      1. Analiza pensamientos -ideas:innatas, adventicas, ficitias
                                    2. Empirisimo
                                      1. Experiencia sensorial, todo nuestro conocimiento parte de la experiencia (conocimiento APOSTEORI) dependiente de la experiencia
                                        1. Locke: decía que el momento de nacer somos tabulas (papeles en blanco) que se va enllenando la experiencia , se niega a la ideas innatas (ideas simples y compuestas)
                                          1. Hume : ideas-impresión
                                            1. Berkeley : lleva el empirismo al extremo "ser percibido"
                                          2. Criticismo: I Kant
                                            1. Todo nuestro conocimiento arrancan del sentido, pasa por el entendimiento y culmina en la razón
                                        2. El problema del alcance del conocimiento: ¿Cuáles son los alcances o límites del conocimiento? ¿Qué se puede conocer? Si la respuesta es racionalista puede no haber límites para el conocimiento, si la postura es empirista, sólo se podrá conocer lo que se presenta a la experiencia humana, si la postura es criticista, también el conocimiento se limitará al mundo de la experiencia
                                        3. ¿En que medidas conocemos?
                                          1. El esceptisimo: proviene del termino griego skepsis que significa investigar cuidadosamente. Toma la posición extrema y dice que no es posible conocer, que no es posible para el sujeto salir de su esfera para aprender al objeto. No todos los escepticos han sostenido que no es posible conocer en absoluto.Algunos piensan que no existen, entidades metafisicas como Dios o el alma, a estos se lo denominan escepticos metafísicos.Existe otra forma de escepticismo que es el filosofo René Descartes,el considero el escepticismos metedologicos;consite en utilizar la duda como un metódo.
                                            1. Agnoticismo: Considera que no es posible llegar a un conocimieto absoluto.Esta relacionado con el escepticismo,argumenta que nuestras limitaciones humanas nunca nos permitira tener un conocimiento de los infinitos hechos del mundo. Por ejemplo,los ateos Dios para ellos no existe, el agnoticismo no llega tan lejos, solo afirma que los hombres no pueden conocerlo por lo tanto no pueden decir si existe o no.
                                              1. Criticismo: sin llegar a una posición espcética tienen una actitud analítica y cautelosa frente a los fenómenos. El conocimiento verdadero es posible si esta atento y toma una actitud critica frente a lo quela realidad le ofrece
                                                1. Relativismo: es una posición que afirma que nuestro conocimiento es relativo,conocer es relativo al momento histórico social y cultutal
                                                  1. Dogmatismo: es el extremo opuesto al escepticismo, los dogmáticos ni siquiera se cuestionan la posibilidad de conocer o no, las limitaciones que tenemos los hombres en el conocimiento.Un dogmático muestra una posición acrítica, es decir que no es necesario analizar la cuestión
                                                  2. La respuesta de Platón en la antiguedad; define a l conocimiento como una creencia, verdadera y justificada, para conocer se deben dar estas tres condiciones.
                                              2. Antropología filosófica: ¿Qué es el hombre? ¿Es algo más que un animal consciente? ¿Posee alma?
                                                1. Ética: ¿Qué es el bien? ¿Qué es el mal? ¿Cómo debemos actuar?
                                                  1. La ética es la rama de la filosofía; proviene del griego "ethos". Es la reflexión teórica sobre la moral. La Ética es la encargada de discutir fundamentar reflexivamente.Ese conjunto constituyen nuestra moral, La moral es el conjunto de principios, criterios y valores que se transmite de generación en generación, evolucionan a lo largo del tiempo.
                                                    1. Ética aristotélica: consiste en la felicidad en griego significa eudomonia, pero también es una ética de la virtud ya que es el medio por excelencia para alcanzar la felicidad. Esta consiste en el ejercicio de la actividad propia del hombre.. Tal actividad no es otra que la actividad del alma que para que sea perfecta debe estar acompañada por todas las virtudes..Una accion es correcta si me hace feliz,, es incorrecta si no me hace feliz,, por lo tanto hay que precupar nuestra felcidadd
                                                      1. Ética utilitarista: John stuar MIIll: dice que la felicidad es la ausencia del color y la búsqueda de placer, tiene en cuenta el principio de mayor felicidad, pero para aristóteles, es la actividad del alma racional en concordancia con la virtud mas excelentes..La ética utilitarista considera bueno a todo acto util.
                                                        1. La ética kantiana: es una teória formulada por el filosofo Kant, esta basada en la postura cosa ensencial buena es la buena voluntad, por lo tanto una acción solo puede ser buena si su máxima es el principio subyacente, obedece a la ley moral.
                                                          1. La ley moral es el imperativo categórico, que actúa sobre todas las personas, sin importar sus interés o deseos...El imperativo categórico es un orden absoluto,, que debe ser respetado con el propósito de entender que es moralmente bueno y que es moralmente malo
                                                      2. Estética: ¿Qué es lo bello? ¿Qué es lo feo? ¿Es algo bello porque nos agrada o nos agrada porque es bello?
                                                        1. Filosofía de las ciencias: ¿Cuáles son las características principales del conocimiento científico?
                                                          1. Filosofía política: ¿Qué es la política? ¿Qué relación existe entre ética y política?
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