Oralidad y escritura

1. comunicación oral
  1. Coplas llaneras
    1. Todo aquel que es buen llanero Lejos del llano se inspira; Se acuerda de su caballo De su soga y de su silla.
    2. Me levantaré una negra Y si puedo una catira; Pero si hay una morena Que sea Dios el que decida.
    3. Del toro la vuelta e’ el cacho Del caballo la carrera; De las mujeres bonitas La cincha y la gurupera.
    4. El Galerón llanero es considerado un “canto de vaquería”, en el que los llaneros colombianos, cuentan sus historias mientras conducen el ganado por las grandes praderas de las zonas del Casanare, Meta, Vichada, Arauca y el llano venezolano, en busca de mejores pastos; travesías que duran varios días. Al “Galerón” como forma musical se le reconoce como un “corrido” y como forma literaria, se lo cataloga como una “copla” de exacta rima consonante y obligada en las terminaciones “ao” , para que el ganado se acostumbre al sonido de este término y siga al vaquero sin dispersarse. Copla viene del término latino copulam, que significa unión o acoplamiento de los verso para formar una estrofa.
  2. Coplas boyacenses
    1. El género literario-folclórico de las COPLAS es conocido en Boyacá con los, nombres de CANTAS en Valle de Tenza y TONADAS en el Altiplano Central y región del Norte de Boyacá. Designan estos nombres una composición poética popular que consta sólo de una cuarteta o romance, de una seguidilla, de una redondilla o de otras combinaciones breves, utilizadas comúnmente en las canciones folclóricas, en los intermedios de las danzas vernáculas, en los duelos poéticos y en general en las tertulias campesinas.
      1. El origen de las Cantos o Tonadas boyacenses se remonta a los cantares españoles de finales de la época medieval, cuya muestra más representativa son las "Cántigas de Santo María" del rey Alfonso el Sabio. Estas cántigas o coplas españolas fueron introducidas al Nuevo Reino de Granada y demás regiones de Hispanoamérica y fueron adaptándose de acuerdo con la psicología de cada región. El trovador anónimo colombiano adoptó muchas coplas españolas; otras las adaptó a sus circunstancias; asimismo creó sus propias coplas.
      2. En Sogamoso Guillermo Plazas Olarte obtuvo estas coplas: Estos maridos de ahora son el diablo y algo más: no se contentan con una y corren tras las demás. Jetiblanco, sinvergüenza, ¿para qué querés mujer? pa verla de puerta en puerta sin poderla mantener? La diversidad en las coplas, el humor, la sátira, la alegría, la crítica a la situación, el amor, la desilusión y todos los aspectos de la vida cotidiana, los encontramos en las coplas boyacenses. En cualquier fiesta familiar, veredal, romería, baile de casorio, encontramos el coplero oportuno que echa las coplas tradicionales y las que hace dedicadas para el momento.
Historias
1. comunicación escrita
  1. Relatos del llano oriental
  2. Relatos de Boyacá
1. Música
  1. Boyacá
    5. 1. Conexión entre las dos culturas orales y escritas
  2. Llanos orientales

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