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Mapa mental gratis sobre cómo usar GoConqr para crear mapas mentales online.
jhan17clau
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Contextos Clínicos y Contextos no Clínicos de Trabajo Social Familiar en la formación profesional
  1. la tradición histórica de Trabajo Social con la Familia y a la luz del cambio de época y el imperativo moderno de profesionales con una visión holística, flexible.co-creadora, fundamenta el campo disciplinario de su correspondencia.
    1. importancia del papel profecional del trabajador social con las evoluciones de los tiempos
      1. dentro del desempeño del trabajador social juega uno de los papeles importante que es:
        1. la etica profecional
          1. esta es entendida como
            1. responsabilidad consigo mismo y con la sociedad
              1. adhiere al Paradigma moderno del conocimiento y conecta el contexto social
          2. a este tema le desarrollan ciertos clicos de temas puntuales como son:
            1. Naturaleza histórica e interdisciplinaria de la familia
              1. al estudiar la historia y evolucion y esencia de las instituciones social tenemos algunos pioneros del tema como son:
                1. Morgan
                  1. elaboró una teoría general de la evolución cultural como progresión gradual desde el estado salvaje hasta la barbarie (caracterizada por la simple domesticación de animales y plantas) y la civilización (iniciada con la invención del abecedario)
                  2. Herbert Spencer
                    1. Explica la naturaleza como un sistema materialista sincronizado, ve en el progreso una necesidad. Fue el primero en utilizar términos tales como superorgánico, función, estructura y sistema. Toma como modelo el organismo biológico para entender la sociedad. Cree en una teoría de la evolución que pueda abarcar todos los fenómenos de la naturaleza.
                    2. Engels
                      1. Edward Burnett Tylor
                        1. studio amplísimo sobre las diversas maneras de hacer fuego, visitó Cuba y fue de los pocos en ver la relación entre biología y cultura. Creía que era posible reconstruir las culturas antiguas a partir de “supervivencias” que se mantenían y que el animismo era la idea religiosa fundamental.
                        2. Cambios en las instituciones sociales “FAMILIA”
                          1. la familia no está en crisis, ni en descomposición, ni en extinción, sino en transición, adaptándose a nuevas formas sociales y familiares. Es verdad irrefutable que las funciones de la familia son importantes para su funcionamiento y el social, pero éstas se han modificado.
                            1. Algunas funciones ya son propiedad de otras instituciones, otras son compartidas y hay dos que siguen siendo básicas de dicho sistema:
                              1. la socialización
                                1. entendida como la transmisión de normas, valores y costumbres
                                2. la protección psicoefectiva
                                  1. promoción de acciones de defensa y protección de derechos de la infancia, niñez y adolescencia, a partir de la identificación de factores de riesgo, la promoción de factores protectores y la vigilancia de los derechos en todas las intervenciones sectoriales
                                  2. Para el siglo XXI, la comprensión de la familia está sustentada desde varias orientaciones, que la consideran como:
                                    1. Institución social
                                      1. esta se en carga de
                                        1. registrada en ámbitos constitucionales y jurídicos como el núcleo de la sociedad.
                                      2. Grupo
                                        1. se encarga de :
                                          1. en tanto es el grupo primario por excelencia, dada su característica de ser natural, pequeño en número de miembros, con fuertes lazos de cohesión, intimidad y afectividad.
                                        2. Red relacional o de interacciones:
                                          1. se encarga de:
                                            1. recoge elementos clásicos del interaccionismo simbólico y para la época se ubica en la noción de la familia como red relacional, donde de manera circular convergen el individuo, la familia y la sociedad.
                                          2. Antropología
                                            1. se encarga de:
                                              1. grupo de convivencia basado en el parentesco, la filiación y la alianza.
                                            2. Sistema Social
                                              1. se encarga de:
                                                1. máximo exponente de la Teoría General de Sistemas, donde la familia está conformada por tres subsistemas básicos (fraterno, conyugal, parento-filial), que a su vez están interrelacionados con el suprasistema (inmediato el vecindario, la comunidad, el trabajo, etc. Lejano la sociedad como un todo)
                                  3. Contextos clínicos y los contextos no clínicos de Trabajo Social con las familias.
                                    1. Emergen nuevas propuestas teóricas, que tratan de establecer diferencias metodológicas, sustentamos la correspondiente al Enfoque de Convergencia, con aportes de la Sistémica, el Pensamiento Complejo, la Cibernética, el Constructivismo, la Reflexividad, y obviamente los referentes de las ciencias sociales como la antropología, la psicología y la sociología.
                                      1. algunas de las bases de comportamiento y permitencia estudi de "FAMILIA"
                                        1. La noción de que la familia más que estructura es función, de que es un sistema relacional refiere sus interacciones, sus transacciones intergeneracionales. Pese a que la familia latina está caracterizada por ser relativamente conservadora, con predominio de las estructuras clásicas, está replanteando sus mecanismos funcionales.
                                          1. Para efectos de proponer un lenguaje común en Trabajo Social Familiar, se definen:
                                            1. Contextos no clínicos
                                              1. refieren las interacciones en orientación/recepción, evaluación y prevención-promoción-educación. Implican cambios de primer orden y acciones centradas en la demanda específica, por lo cual no compromete modificaciones a la estructura de los sistemas.
                                              2. Contextos clínicos
                                                1. aluden a la Terapia Familiar Sistémica, con los cambios de segundo orden que ella exige y que como tal modifican la estructura del sistema.
                                            2. El desarrollo del tema implica apreciar a la familia contemporánea como objeto de análisis científico que compete a todas las áreas del conocimiento. Resaltar las nuevas organizaciones familiares en sus mudanzas estructurales, funcionales y vitales, y considerar algunos de los fenómenos significativos de orden societal,
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                                        Virginia León
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