FILOSOFÍA 2º TRIMESTRE

FILOSOFÍA 2º TRIMESTRE

1. HELENISMO

   • Introducción
     • PERIODO HELENISMO: Desde muerte A. Magno (IV a.C) hasta muerte Marco Aurelio (II. d.C).
     • MOVIMIENTO CULTURAL: Síntesis cultura griega y autóctonas (Mediterráneo oriental, Asia menor y Mesopotamia).
     • Fin ciudades-estado: Grandes reinos, desconexión ciudadano-gobierno
     • Guerras, inseguridad → “La edad de la ansiedad” (≠ serenidad clásica)
     • TEMAS: Ética y Antropología
   • Escuelas helenísticas
     • EPICUREÍSMO [Epicuro de Samos, 341-270 a.C.]
       • - Discípulo de Demócrito (atomismo). Fundó su escuela en Atenas: El Jardín
       • - Reflexiones sobre el placer y el sufrimiento (reflejo de la crisis de la época)
       • Hedonismo
         • PLACER (+) → Fin del Placer (-)
           • x tanto, busca
             • Ataraxia
             • Aponia
         • Placeres intensos → sufrimiento
       • Principal causa de sufrimiento: El miedo.
       • (Propone) TETRAPHARMAKÓN (4 remedios):
         • 1. DIOSES: Si existen los dioses, no se preocupan de los humanos → Despreocupémonos de ellos. 2. MUERTE: Cuando soy, no hay muerte. Cuando es la muerte, yo no soy. 3. DOLOR: Todo dolor desaparece. 4. HOMBRES: No esperar nada del ser humano. No ser injusto: No tener que esconder nada.
     • ESTOICISMO [Zenón de Citio, 336-265 a.C.]
       • - Se reunían en la Stoa (pórtico del ágora de Atenas)
       • - Determinismo natural = Destino inevitable.
       • - (Propone) Apatheia: Indiferencia, ausencia de emociones.
       • Controlar pasiones, prescindir bienes materiales.
       • Estoicismo romano (I-II d.C.): Séneca, Epicteto, Marco Aurelio.
     • ESCEPTICISMO [Pirrón de Elis, 360-270 a.C.]
       • Imposibilidad (negación) del conocimiento absoluto: © solo parcial y provisional.
       • Argumentos
         • 1. PERSPECTIVA: El punto de vista modifica la realidad.
         • 2. COSTUMBRE: Condiciona nuestro conocimiento (bueno/malo es ≠ según la cultura)
         • 3. HISTORIA: Descubrimos la falsedad de muchas “verdades”.
         • 4. CONDICIÓN ESPACIO-TEMPORAL: Determina nuestro © (nuestra visión es limitada).
     • LOS CÍNICOS (Kyon: “perro”) [Antístenes, Diógenes de Sínope, IV. a.C.]
       • - Críticos radicales de la sociedad = Rechazo de la civilización, las convenciones (hipocresía).
       • - Forma de vida: abandonaron propiedades, vivían en la calle.
       • - Ridiculizaban y se burlaban del resto (humor, ironía)
       • - Felicidad: Vida simple, acorde con la naturaleza.
       • Algunas anécdotas de Diógenes: Alejandro Magno y el tonel, Alejandro y el descanso, el niño y el cuenco...

2. FILOSOFÍA MEDIEVAL

   • ALTA EDAD MEDIA (S. V-X)
     • Patrística
     • Descentralización política = Fin del imperio romano/ migraciones bárbaras
     • Teocentrismo (expansión del Cristianismo)
   • BAJA EDAD MEDIA (S. XI-XV)
     • Escolástica
     • Feudalismo
     • Renacer cultural y social
   • PROBLEMAS (Temática)
     • 1. Razón/Fe 2. Existencia de Dios 3. Verdad 4. Mal
   • ORIGEN Y DESARROLLO DEL CRISTIANISMO
     • Expansión del cristianismo
       • (I) = Doce apóstoles + Pablo (Tarso) propagan mensaje de Jesús de Nazaret. Predicación. Evangelios (Nuevo Testamento). Secta Judía.
       • (III) = 10-25% de Romanos son cristianos.
       • (IV) 313 d.C. = Edicto de Milán: Constantino autoriza el libre culto (pone fin a las persecuciones). Intolerancia cristiana contra el paganismo. 325 d.C. = I Concilio de Nicea 380 d.C. = Edicto de Tesalónica: Religión oficial del Imperio (por Teodosio). Penas contra herejes. 381 d.C. = Concilio de Constantinopla: Dogma trinitario (una sustancia, tres personas).
       • (V) Religión mayoritaria del Imperio.
       • (IX) Religión mayoritaria en el mundo (Un tercio).
     • Características del cristianismo
       • Religión (Salvación=FE)
       • Monoteísta y revelada (Biblia)
       • Omnipotencia
       • Creación divina
       • Historia lineal: Génesis – Revelación – Fin de los Tiempos.
   • AGUSTÍN de HIPONA (354-430 d.C.)
     • Maniqueísmo = Pagano reconvertido al cristianismo // Pertenece la Patrística // Influencia del Platonismo
     • PROBLEMA RAZÓN – FE
       • - “Creo para entender y entiendo para creer” - Se complementan epistemológicamente (Fe = pensar asintiendo / Razón = refuerzo de la fe - Primacía ontológica de la Fe
     • LA VERDAD
       • - Iluminismo = Dios es la “antorcha”, ilumina la razón, el © viene de Dios
       • - Niveles de © (influencia platónica): © Sensible = falso, apariencia © Racional = intermedio entre sentidos e ideas eternas © Contemplativo = superior, independiente, interior
       • `- Participación ideas eternas
       • - DIOS: No necesita demostración (verdad interior, evidente)
     • ÉTICA
       • - Mal = Ausencia de bien (físico, moral y metafísico)
       • - Mal moral = Libre albedrío (pecado: origen humano)
       • - Por tanto: Ética voluntarista
   • ANSELMO de CANTERBURY (1033-1109)
     • ARGUMENTO ONTOLÓGICO (demostración racional de la existencia de Dios)
       • 1. Dios existe como una idea (concepto), como el ser más grande que puede ser pensado (tanto para los creyentes como para los ateos).
       • 2. Si eres ateo, Dios existe sólo como una idea. Pero entonces podemos imaginar algo que es más grande (cualquier ser que exista en la realidad).
       • 3. Pero imaginar algo más grande que Dios es una contradicción (imaginar un ser aún más grande que el ser más grande que podemos imaginar)
       • 4. Por lo tanto, Dios existe
     • - La perfección lleva implícita la cualidad de existir, pues de no ser así le faltaría esa cualidad y sería un poco menos perfecta.
     • - Acertijo vital: Piensa en una bicicleta perfecta (que solo está en tu pensamiento), y después en la existencia de una bicicleta idéntica a la pensada justo detrás de ti: ¿Cuál te puede llevar a casa?
   • AVERROES (S. XII)
     • -Médico andalusí, cordobés, comentarista las obras de Aristóteles
     • -Fundamentación aristotélica de la religión islámica
     • -Transmisor de la filosofía de Aristóteles a Occidente
     • LAS 3 TESIS AVERROISTAS
       • 1) Eternidad del mundo 2) El alma es mortal / el entendimiento es inmortal 3) La doble verdad: Teológica (alma inmortal, mundo creado) Racional (alma mortal, mundo eterno)