Girard, R. (2002). Veo a Satán caer como relámpago (Capítulo XII: Chivo expiatorio)
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Girard, R. (2002). Veo a Satán caer como
relámpago (Capítulo XII: Chivo expiatorio)
Al lugar donde llega el
cristianismo, no permite que las
otras culturas convivan.
Por medio de la opresion y
persuacion de las
comunidades anteriores.
¿Cual es la acción del cristianismo en nuestro mundo?
El poder bíblico y cristiano de comprender los
fenómenos victimarios se transparentaba en la
significación moderna de expresiones tales como
«chivo expiatorio)).
Chivo Expiatorio en sus comienzos
Un animal que servia para limpiar
los pecados. Con la expulsión del
chivo se expulsaban tambien los
pecados.
Origen: Judio. - Israel.
¿Por que un chivo?
Por el olor del
animal y su
sexualidad.
Chivo expiatorio en la Actualidad
Va ligado al
mimetismo que rige
los fenómenos
victimarios.
Mejor ejemplo de
chivo expiatorio:
Jesus.
Nuevo Testamento: Cordero de Dios.
El cordero no es algo
negativo, se ajusta mejor a la
idea de víctima inocente
injustamente sacrificada.
Yo lo relaciono hoy con el circulo de gritos,
el jefe grita a su empleado, el empleado a
su empleado, este llega a la casa a gritarle
a su mujer, la mujer a sus hijos, sus hijos a
su maestra, quien es la esposa del jefe
original a quien le grita
Hablamos de
sustituciones
victimarias.
La verdadera fuente de sustituciones victimarias es
el apetito de violencia que se despierta en los
hombres cuando la cólera se apodera de ellos y, por
una u otra razón, el objeto real de esa cólera
resulta intocable.
Siempre irá ligado a
la religión.
Hoy en dia nos avergonzamos de el siquiera
"querer" desquitarnos con un inocente.
Hoy, como en el pasado, tener un chivo expiatorio lleva
aparejado fingir que se carece de él.
El fenómeno no suele desembocar ahora en violencias físicas, sino
«psicológicas», fáciles de camuflar.
Hacemos de nuestro chivo
expiatorio, aquellas personas
que tienen un chivo
expiatorio.
«No juzgues, hombre, pues tú
mismo haces aquello que
juzgas.»
Si condenar al pecador es hacer lo
mismo que aquello que se le reprocha, el
pecado con- siste forzosamente, en
ambos casos, en condenar al prójimo.
Gritamos «chivo expiatorio» para estigmatizar todos los
fenómenos de «discriminación» política, étnica, religiosa,
social, racial, etcétera, que observamos a nuestro
alrededor.
la expresión chivo expiatorio designa,
en primer lugar, la víctima del rito
descrita en el Levítico; en segundo
lugar, todas las víctimas de ritos
análogos existentes en las sociedades
arcaicas y denominados asimismo ritos
de expulsión, y, por fin, en tercer lugar,
todos los fenómenos de transferencia
colectiva no ritualizados que
observamos o creemos observar a
nuestro alrededor.