Émile Durkheim

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Maria Lima
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Émile Durkheim
  1. CONHECENDO EMILE DURKHEIM
    1. Emile Durkheim (1798-1857) estudou a filosofia positivista, pregada por Augusto Comte, e a partir do entendimento adquirido, também pensou acerca da sociedade como sendo a única realidade estável, defendendo que ela estaria acima do indivíduo.
      1. Assim, o indivíduo não poderia se sobrepor a ela. Viveu em um momento de avanço do capitalismo industrial, imperialismo e Primeira Guerra Mundial.
        1. Viveu em uma era de revoluções e se colocou contra elas. Aceitava a ideia de mudança social de maneira evolutiva, não revolucionária.
    2. SUA TEORIA
      1. Durkheim via a sociedade como um corpo, um organismo vivo (funcionalismo). A sociedade deveria ter a mesma ordem de um corpo biológico, com funções bem definidas.
        1. A partir da sua busca por ordem que elaborou sua teoria. Definiu o método sociológico, explicando que o cientista não deveria envolver-se emocionalmente com seu objeto de estudos.
          1. O objeto de estudos da sociologia são os FATOS SOCIAIS. Segundo ele, o problema da França seria de ordem moral, onde o indivíduo deveria aprender a se submeter à sociedade.
      2. INSTITUIÇOẼS SOCIAIS
        1. A sociedade, sendo um corpo, seria dividida em órgãos. Na sociedade, os órgãos seriam as INSTITUIÇÕES (organização com conjunto de regras e normas de uma sociedade).
          1. NORMALIDADE - quando as instituições cumprem sua função, relacionamento harmonioso entre estas instituições, cada uma cumprindo o que lhe é devido. Daí vem o funcionalismo ou função social.
            1. ANORMALIDADE - seria o oposto do conceito de anormalidade, ou seja, quando uma instituição não cumpre suas funções.
              1. OBS: o todo deve sujeitar as partes, ou seja, a moral da coletividade deve se impor aos desejos particulares.
        2. 3 TIPOS DE SOCIEDADE
          1. Normal: saudável, harmonia de funcionamento.
            1. Patológica: sociedade doente, as instituições não cumprem seu papel social, as leis são equivocadas ou insuficientes.
              1. Anômica: completa desorganização e desintegração, falta de leis e instituições capazes de coesão social.
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