utilitarismo y el marginalismo preferencias. La categoría se volvió entonces patrimonio exclusivo de
los críticos
El concepto de necesidad fue trabajado, en cambio, por antropólogos y psicólogos
lun aporte a la definicion de pobreza es el ingreso insuficiente para adquirir una canasta familiar
teoría de la necesidad humana
en el orden del ser, del hacer, del tener y del estar
Teoría de la clase ociosa
La simplificación metodológica que significaba el homo oeconomicus, al ser generalizada y
convertirse en categoría totalizadora, encubría toda una antropología y una ética: el economista ya
no debe preguntarse por las necesidades, que a la postre son cambiantes en cada contexto, sino
mirar las acciones que realizan los agentes. Ellas revelan las preferencias personales (Samuelson). De
tal forma, el mercado se constituye en el mejor informante.
EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE AMARTYA SEN
El trabajo fue expuesto por primera vez en 1980. 5 En otras palabras, para este filósofo bastaría con
estructurar un esquema jurídico conforme a la justicia, lo cual supone que las desigualdades
generadas dentro de ese esquema sean aceptables sólo si no empeoran la posición de los menos
aventajados.
En el contexto de algunos tipos de análisis social, al tratar con la pobreza extrema en las economías
en desarrollo, podemos avanzar mucho con un número relativamente pequeño de funcionamientos
centralmente importantes y de las capacidades básicas correspondientes (por ejemplo, la habilidad
para estar bien nutrido y tener buena vivienda, la posibilidad de escapar de la morbilidad evitable y
de la mortalidad prematura, y así sucesivamente)
Valoración crítica
Aquí no se refiere a elllas como capacidades aunque bien podria haber usado el termino En el que, por
citar unos pocos casos, se incluyen los gastos en defensa y en producción de armas, pero no todas las
tareas gratuitas (como las que realizan las mujeres que son amas de casa o las de voluntariado). 10 El
argumento, por cierto elegante y respetuoso, no debería ser criterio definitivo para evitar abocarse a la
tarea.
Es cierto que la libertad no es un concepto sin problemas. Por ejemplo, si no tenemos el valor para elegir vivir de cierta
manera, aunque podemos decirse que tenemos la libertad de vivir de esa manera, es decir, la capacidad correspondiente? No
es mi finalidad aquí encubrir preguntas difíciles de este y otros tipos. En la medida en que correspondientes a la
caracterización de la capacidad
Teoria de las necesidades humanas de Doyal Gouch
Presentación de la propuesta
Doyal y Gough desarrollan una teoría de las necesidades humanas.13 El objetivo que persiguen es el
de buscar indicadores para medir el bienestar entre las naciones. Su procedimiento incluye varias
etapas: parten de objetivos universales (participación social plena o prevención de grave daño), de
los que se desprenden necesidades básicas (salud física y autonomía)
Cuando se alcanza la libertad respecto de la propia cultura la autonomía cobra un mayor valor, por
lo que los autores se referirán a ella como autonomía crítica.. Este concepto puede asociarse al
momento crítico de la ética de Dussel (1998
Valoración crítica
Un punto para destacar en la teoría descrita es el intento de vincular la fundamentación teórica con
la medición. En este sentido, la tarea de recopilación de indicadores sirviéndose de las conclusiones
de numerosos trabajos científicos es sumamente provechosa. Hemos señalado que estos
indicadores son seleccionados si cuentan con características universales que sean relevantes
interculturalmente.
Finalmente, respecto de la fundamentación ética de la propuesta, cabe acotar que la definición de
necesidad con la que trabajan Doyal y Gough no distingue adecuadamente los niveles material y
formal de la ética
EL ENFOQUE DE LAS CAPACIDADES DE MARTHA NUSSBAUM
Presentación de la propuesta Análogamente a la tarea realizada por Doyal y Gough, Martha
Nussbaum construye un elenco de capacidades básicas con que debería contar todo ser humano, el
cual debería servir de funamento a principios basicos que las garantias constitucionales deberian
suscribirse en cualquier nación del mundo
Las virtudes son definidas en relación con ciertos problemas y limitaciones, y también con ciertos dones cuales son los
suficientemente centrales como parasu remocion nos convierta en seres diferentes y abran así un debate totalmente
nuevo y diferente sobre el bien? Esta pregunta es parte del debate ético que proponemos, porque no hay forma de
responderla si no es preguntándonos qué elementos de nuestra experiencia nos parecen tan importantes que para
nosotros son parte de quien somos.
Valoración crítica Ante todo, es interesante advertir que la perspectiva feminista del escrito no
constituye óbice respecto de la objetividad y universalidad de los conceptos trabajados, sino que
demarcan el lugar hermenéutico desde donde acceder a dicha universalidad. La situación de las
mujeres (una cantidad considerable de casos son expuestos en la obra) no sirve tan sólo como
ejemplo ilustrativo, sino que cumple una función crítica o de test para el enfoque, dada su peculiar
situación de desventaja y discriminación en las sociedades, particularmente las de bajo desarrollo.
Valoración crítica
en una revisicion ala obra, señala con cierta ironia que su pais EEUU, no representa la totalidad del
mundo occidental y la india su estudio de caso no representa el resto del mundo en cambio la
fundamentacion en Aristoteles es suficientemente solid
LA MATRIZ DE NECESIDADES Y SATISFACTORES DE MANFRED MAX-NEEF
Presentación de la propuesta Desde otra perspectiva, Manfred Max-Neef piensa en lo que debe
comprenderse por desarrollo a escala humana para entender el concepto de desarrollo humano
presenta una matriz de necesidades humanas fundamentales y satisfactores que
intenta dar cuenta de las distintas dimensiones de la vida humana. Son estas necesidades las que
deberían servir de punto de partida a la hora de plantear cualquier modelo de desarrollo.
Por otra parte se encuentran los bienes. Éstos son los medios concretos, objetos que realizan o
potencian un satisfactor. Cuando la producción de bienes pierde el vínculo con la satisfacción de las
necesidades fundamentales se abre la puerta al productivismo sin sentido.
Valoración crítica Un primer aspecto a señalar de la propuesta de Max-Neef es su claridad y el hecho
de no recurrir a conceptualizaciones nuevas o confusas. Por otra parte, el cuadro tiene la virtud de
haber sido diseñado y utilizado como herramienta de intervención social. Su carácter general, del
otro lado, vuelve más trabajosa una tarea de medición (la cual, a la sazón, debería ser realizada
utilizando la dinámica participativa propuesta). La noción de necesidad es también aquí un concepto
abstracto, bien delimitado con relación a los satisfactores. Esto se ve, por ejemplo, en el caso de la
subsistencia. La alimentación no es la necesidad en sí, sino el satisfactor de una necesidad definida
en términos abstractos. Esta abstracción permite fundamentar la universalidad de la necesidad.
Valoración crítica
CONSIDERACIONES FINALES Los trabajos presentados tienen distintos objetivos y perspectivas.
Doyal y Gough apuntan a fundamentar teóricamente una medición del bienestar. Nussbaum busca
alcanzar un número reducido de capacidades básicas que sirvan como base para políticas públicas o
principios constitucionales
CONSIDERACIONES FINALES Los trabajos presentados tienen distintos objetivos y perspectivas.
Doyal y Gough apuntan a fundamentar teóricamente una medición del bienestar. Nussbaum busca
alcanzar un número reducido de capacidades básicas que sirvan como base para políticas públicas o
principios constitucionales
CONSIDERACIONES FINALES Los trabajos presentados tienen distintos objetivos y perspectivas.
Doyal y Gough apuntan a fundamentar teóricamente una medición del bienestar. Nussbaum busca
alcanzar un número reducido de capacidades básicas que sirvan como base para políticas públicas o
principios constitucionales