DEL GRIEGO: PROSOPÓN =
Máscara que usaban actores
para representar características
de un personaje.
De acuerdo a Boecio, viene de "PERSONAR" por la
concavidad de la forma de la máscara y el sonido
que se producia a través de ellas!
Para San Agustín: Persona proviene de "PERSONARE", en referencia
también al sonido que producía la máscara: "sonar a través de algo".
Sin embargo también otras fuentes toman su origen como del
ETRUSCO "PHERSU"
DEFINICIÓN
Su interpretación parte de una visión
complementaria entre lo teológico, lo metafísico y lo
antropológico. Resumiendo el significado y la gran
amplitud de simbologías de este término en las
representaciones sociales de la mayoría de las
comunidades o colectivos dentro de las diferentes
culturas, sociedades o civilizaciones; platearía su
definición como:
ES LA CONSCIENCIA DEL YO COMO IDENTIDAD DIFERENCIADORA DE
TODO LO DEMÁS, POR MEDIO DE LA BÚSQUEDA DE CONSCIENCIA
SOBRE LA BÚSQUEDA DE UN SENTIDO SOBRE SU EXISTENCIA PROPIA
Y SU LUGAR O ROL DENTRO DEL RESTO DE LO EXISTENTE,
ESTABLECIENDO UN DIÁLOGO Y UNA RELACIÓN CON EL OTRO, Y
CON TODO LO DEMÁS PARA REAFIRMAR SU PROPIA IDENTIDAD, DE
MANERA QUE LOGRE REVELAR EL MISTERIO Y DESCUBRIMIENTO
SOBRE SÍ MISMO, Y SU SIGNIFICADO CENTRADO EN EL "YO".
AHORA BIEN, ESA IDENTIDAD NO ES CONSTANTE, SINO QUE VARÍA Y SE ACOMODA A
TODO UN UNIVERSO DE ESTÍMULOS QUE RECIBE DESDE DIFERENTES DIRECCIONES Y
MOTIVACIONES. ES POR ESTO QUE SE DICE QUE LA PERSONA NO TIENE UNA
"SOLUCIÓN", Y DEBE SER REINTERPRETADA DESDE UNA VISIÓN MÁS ESPIRITUAL, Y
TRASCENDENTE, COMO UN MISTERIO. COMO UNA EXPRESIÓN DE FORMA DE
SUBSISTENCIA, EN LA QUE DE MANERA INDEPENDIENTE, VA A LO LARGO DE LA VIDA,
FORJANDO UN CÚMULO DE VALORES, ACTITUDES, VISIONES, INTERPRETACIONES DE
LA REALIDAD, HÁBITOS, CREENCIAS Y COMPORTAMIENTOS, QUE SE VAN REFLEJANDO
EN EL DIARIO VIVIR, MÁS NO DE MANERA ESTÁTICA SINO VARIABLE, DE ACUERDO A
DIVERSAS CIRCUNSTANCIAS Y CAMBIOS INTERIORES QUE SE MANIFIESTAN DE
MANERA ÚNICA Y SINGULAR, EN EL SENTIR, PENSAR Y ACTUAR, DE MANERA
PARTICULAR Y DIFERENCIADA DE LOS DEMÁS.
SE RELACIONA CON:
LA TRASCENDENCIA
En relación a la afirmación de la trascendencia del ser, lo
que está por fuera de sí en sentido metafísico, en el más allá,
lo que trasciende pero guardando al mismo tiempo
equilibrio con la afirmación del "yo" o la "yoicidad". Esta
relación trascendente surge de la necesidad, como urgencia
interior en cada persona por encontrar un sentido a su vida y
a todo lo que le rodea. Este supra sentido o la búsqueda de
un entendimiento de la realidad sobre pasando la realidad
inmediata, está centrado desde un componente espiritual,
en la mayoría de los casos centrada en la ideación de una
fuerza superior que dirige y controla todo y de la que todo
proviene! Relacionando ese sentido último de la existencia
de manera trascendente a el concepto infinito de una única ,
omnisciente y omnipresente incondionalidad del ser
abstracto y antropomorfo que lo contiene todo y que se
relaciona interpérsonalmente con todo , sin limitación de
tiempo ni de espacio!
LA INMANENCIA
En relación a la persona también como ente intrínseco, que permanece, con
pensamientos, sentimientos y acciones que permanecen en su interior. Surge del
sujeto y termina en el mismo sujeto; y de manera moderada, o mitigada cuando el
interior de la persona también tiene una relación con lo trascendente, cuando es
activa se proyecta desde lo interior hacia lo externo y cuando es pasiva, persibe y
recibe del exterior. EN LA PERSONA HUMANA SE HABLA DE UNA INMANENCIA
CONSCIENTE! LA PERSONA SE AFIRMA ASÍ MISMA, TOMANDO CONSCIENCIA DEL YO
ANTE EL NO YO!
EL INDIVIDUO
EL SUJETO
EL YO PERSONAL, Como relación de auto
posesión, SUBSISTIENDO EN SÍ MISMO Y CON
CONSCIENCIA DEL HECHO DE SUBSISTIR, Y DE
SUS ACTOS; AL MISMO TIEMPO SE HACE SUJETO
EN CUANTO A SU RELACIÓN CON LOS DEMÁS, Y
DE ESTA MANERA SE RECONOCE ASÍ MISMO
COMO SUJETO, COMO SER SOCIAL ANTE LOS
DEMÁS! UN SER RELACIONAL COMO INTERSUJETO!
Este término se aplica no solo a lo humano,
puede incluso ser de otra especie: y se refiere a
la diferenciación de las características de los
otros individuos, por lo que se hace único,
sigular , particular dentro de sus especie; es
decir, la individualidad es lo que diferencia
entonces a una persona de la otra! Es por esta
razón que el concepto de individuo, en relación
a la persona, la hace ÚNICA, INSUSTITUIBLE Y
NO INTERCAMBIABLE, CONNOTANDO ASÍ EL
CONCEPTO DE UNICIDAD APLICADO A LA
PERSONA. DE ALLÍ EL VALOR INTRÍNSECO E
IRREMPLAZABLE DE CADA VIDA HUMANA, DE
CADA PERSONA COMO CREACIÓN ÚNICA; CON
DISPOSICIONES PSICOLÓGICAS ÚNICAS Y CON
RELACIONES SOCIALES Y CULTURALES ÚNICAS!
UNA PERSONA NO ES POR LO TANTO
SIMPLEMENTE "UN INDIVIDUO", como se
aplicaría el término normalmente a un
elemento o "individuo " de otra especie!