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Description
Mind Map by Alejandro Lopez 0584, updated more than 1 year ago
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Created by Alejandro Lopez 0584
over 10 years ago
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Eudemonismo
- Que es?
- es un concepto filosófico de origen griego (de
eudaimonia palabra griega) compuesto de lo
bueno y la divinidad menor, que recoge
esencialmente diversas teorías éticas.
- cuyo principal representante fue Aristóteles
- Tiene como característica común
ser una justificación de todo aquello
que sirve para alcanzar la felicidad
- Se ha considerado eudemonismo, al hedonismo, la
doctrina estoica, así como también al utilitarismo
- Hedonismo
- El hedonismo es la doctrina filosófica basada
en la búsqueda del placer y la supresión del
dolor y de las angustias, como objetivo o razón
de ser de la vida
- El hedonismo es la doctrina filosófica basada
en la búsqueda del placer y la supresión del
dolor y de las angustias, como objetivo o razón
de ser de la vida
- Utilitarismo
- la moralidad de cualquier acción o
ley viene definida por su utilidad para
los seres sintientes en conjunto
- Utilidad es una palabra que refiere aquello
que es intrínsecamente valioso para cada
individuo
- en filosofía moral, es
sinónimo de felicidad, sea
cual sea el modo en el que
esta se entienda
- Utilidad es una palabra que refiere aquello
que es intrínsecamente valioso para cada
individuo
- la moralidad de cualquier acción o
ley viene definida por su utilidad para
los seres sintientes en conjunto
- Hedonismo
- Tiene como característica común
ser una justificación de todo aquello
que sirve para alcanzar la felicidad
- cuyo principal representante fue Aristóteles
- es un concepto filosófico de origen griego (de
eudaimonia palabra griega) compuesto de lo
bueno y la divinidad menor, que recoge
esencialmente diversas teorías éticas.
- Otros pensamientos
- los eudemonistas que afirmaban que
para llegar a la felicidad hay que actuar de
manera natural.
- Es decir, con una parte animal (bienes físicos y materiales), una parte racional
(mente) y una parte social
- que se concretaría en practicar la virtud, que según
Aristóteles se situaba en el punto medio entre dos pasiones
opuestas.
- que se concretaría en practicar la virtud, que según
Aristóteles se situaba en el punto medio entre dos pasiones
opuestas.
- Es decir, con una parte animal (bienes físicos y materiales), una parte racional
(mente) y una parte social
- los eudemonistas que afirmaban que
para llegar a la felicidad hay que actuar de
manera natural.
- Diferente forma de verlo
- Los seguidores de esta teoría ética afirmaban que
no se puede ser siempre plenamente feliz
- Los eudemonistas pensaban que el placer era un
complemento de la felicidad
- La propuesta principal del eudemonismo es "el bien es aquello que nos hace felices y la felicidad es
el aumento de nuestras fuerzas para obrar"
- La propuesta principal del eudemonismo es "el bien es aquello que nos hace felices y la felicidad es
el aumento de nuestras fuerzas para obrar"
- Los eudemonistas pensaban que el placer era un
complemento de la felicidad
- Las teorías éticas que se centran en la
búsqueda de la felicidad reciben el
nombre de eudemonistas
- El fin de la vida humana es alcanzar la felicidad
- Los seguidores de esta teoría ética afirmaban que
no se puede ser siempre plenamente feliz
- Caracteristicas y ejemplos
- La felicidad es la actividad del hombre
conforme a la virtud. A través de las virtudes
el ser humano domina su parte irracional
- Así pues, la persona virtuosa y, por tanto, feliz, es aquella que todo lo que hace lo
hace de modo excelente, es la persona que se autorrealiza. No todas las actividades,
sin embargo, producen el mismo grado de felicidad. Un carpintero puede sentirse
feliz de haber hecho bien un mueble, pero no hace muebles para sentirse feliz, sino
para ganarse la vida; es decir, hacer muebles no es el bien supremo
- Así pues, la persona virtuosa y, por tanto, feliz, es aquella que todo lo que hace lo
hace de modo excelente, es la persona que se autorrealiza. No todas las actividades,
sin embargo, producen el mismo grado de felicidad. Un carpintero puede sentirse
feliz de haber hecho bien un mueble, pero no hace muebles para sentirse feliz, sino
para ganarse la vida; es decir, hacer muebles no es el bien supremo
- Las virtudes éticas son adquiridas a través de
la costumbre o el hábito y consisten,
fundamentalmente, en el dominio de la parte
irracional del alma y regular las relaciones
entre los hombres. Las virtudes éticas más
importantes son: la fortaleza, la templanza, la
justicia.
- ¿En qué consiste esta excelencia o virtud? En encontrar siempre el
justo medio entre dos extremos. Los extremos son, dice Aristóteles,
los vicios. Y la búsqueda del justo medio hay hacerlo en todos los
aspectos de la vida: desde algo tan básico como la alimentación (no
hay que comer poco ni demasiado, sino lo justo), hasta en las
empresas más difíciles. Así, hay personas cobardes (vicio por
defecto) que no se atreven a nada porque ven peligros que acechan
por todas partes; y otras que actúan con temeridad (vicio por
exceso) y que no calibran los auténticos peligros. La virtud es la
valentía, que consiste en saber qué riesgo puede uno afrontar, y
afrontarlo. Precisamente por eso la virtud fundamental es la
prudencia, que consiste en saber descubrir el justo media para
cada uno.
- ¿Cómo se adquiere la virtud? Según Aristóteles, virtud y vicio son hábitos que
se adquieren por repetición de actos. Cuando uno ha adquirido el hábito, por
ejemplo, de decir la verdad, ya no le cuesta ser sincero; y al revés. De hecho,
no somos sinceros porque decimos la verdad, sino que decimos la verdad
porque somos sinceros, porque hemos adquirido este hábito. Por eso es tan
importante habituar a los niños desde pequeños en las buenas costumbres.
- ¿En qué consiste esta excelencia o virtud? En encontrar siempre el
justo medio entre dos extremos. Los extremos son, dice Aristóteles,
los vicios. Y la búsqueda del justo medio hay hacerlo en todos los
aspectos de la vida: desde algo tan básico como la alimentación (no
hay que comer poco ni demasiado, sino lo justo), hasta en las
empresas más difíciles. Así, hay personas cobardes (vicio por
defecto) que no se atreven a nada porque ven peligros que acechan
por todas partes; y otras que actúan con temeridad (vicio por
exceso) y que no calibran los auténticos peligros. La virtud es la
valentía, que consiste en saber qué riesgo puede uno afrontar, y
afrontarlo. Precisamente por eso la virtud fundamental es la
prudencia, que consiste en saber descubrir el justo media para
cada uno.
- Un monje tibetano que dedica su vida a la meditación, trabajar por los
demás y comportarse de manera armónica o en personas que se
dedican a impartir clases y compartir sus conocimientos por el simple
hecho de transmitir lo que ya saben e instruir a las personas, no por la
necesidad de tener un trabajo que aporte grandes sumas de dinero
sino por el sencillo gusto de contribuir con un “granito de arena”.
- La felicidad es la actividad del hombre
conforme a la virtud. A través de las virtudes
el ser humano domina su parte irracional
- Video
- https://www.youtube.com/watch?v=kycxuBGsrWo
- https://www.youtube.com/watch?v=kycxuBGsrWo
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