ORIGEN Y DESARROLLO DE LAS RELIGIONES

EL HOMBRE CREA IMAGENES DE SI Y SUS POTENCIAS. Aparecen la sociedad deberes derechos, morales y dioses. ignorando que él es su propio creador los ve increados, superhumanizados, independientes
1. RELIGION. Es el reflejo particular, fantástico e irreal en la conciencia social de las relaciones de los hombres entre si y con la naturaleza, con cierto contenido de temor misterioso y q sostiene a los dioses
  1. MAGIA. Tecnica de manipulación. Actos que el hombre realiza para dominar a la naturaleza o a la sociedad. Nace de una realidad falsa la de los espiritus.
    1. ANIMISMO. Teoria del doble; del anima y del espiritu
RELIGIONES AGRARIAS O AGRICOLAS. Surgen en base a la agricultura HAY una preocupación social por la siembra, la cosecha, la cria de ganado, la lluvia , el sol, etc. todos sus dioses tienen un mismo nivel: los dioses soloson buenos o son malos pero no superiores o inferiores
1. sacrificio totémico. primeras cosechas, primera cría, etc.
2. sacrificios agrarios: técnicas para gobernar a los espiritus, y proteger sus cosechas y tierras
3. se convierten en politeístas. los viejos ritos persisten y surgen los mitos.
  1. los dioses se alejan del hombre a medida que amplia sus conocimientos.
CRISTIANISMO
1. Aparece en Asia a finales del imperio romano. conquistaban e imponía su religión, pero cuando se iban volvían a sus costumbres. como no podían controlar un imperio tan grande crean una religión para crear una unidad nacional. su modo de producción esclavistas y esclavos
  1. para superar las contradeicciones k se viven se crea el cristianismo medio x el cual se recomienda los cambios aunque estos no sean en la tierra sino en el cielo.
2. FORMACION DE LA MONARQUIA DESPOTICA k ayudo al desarrollo del monoteísmo.
  1. MONOTEISMO
    1. MONOLATRIA
      1. Creian en la existencia de otros dioses nacionales, organizados gerarquicamente, los querubines y serafines estaban x debajo del dios principal
    2. PERIODO DEL POLITEISMO, PREDOMINA EL CARACTER POLITICO Y SOCIAL DE LOS DIOSES son protectores del estado SE DESARROLLA CON EL Y CON EL MUEREN si el pueblo q los adora es subyugado por otros.
      1. el MONOTEISMO ES IMPUESTO por los IMPERIOS a los PUEBLOS deseminados y débiles de religión politeísta yo AGRARIA
  2. SE FORMO UNA MONARQUIA CELESTE, reflejo de la TERRESTRE; a imagen del dictador de la tierra, NACIO EL DEL CIELO, el DIOS UNICO:
  3. EN LA MONARQUIA, EL PODER es representado por el REY quien centraliza todas las funciones y junto a el se desarrolla una poderosa BUROCRACIA AL PRINCIPIO CONSTITUIDA POR SACERDOTES.
3. PLATONISMO
  1. HABLA DE SALVACION, DE UNA VIDA MEJOR. Dios, tiene k llevar una vida mistica, lo mas alejada de la vida material para lograr redencion
4. ESTONISMO
  1. Una vida de quedarse sin hacer nada
  2. Los esclavistas desilucionados x la quiebra del imperio y la gran perdida de sus riquezas, desprecian la sociedad y se reconcentran en su interios. recomiendan el individualismo estremo y la huida a lo subjetivo
5. EL CRISTIANISMO NACE de todas las corrientes; el iondividualismo, el neoplatonismo idealista, las practicas rituales y simbólicas de las religiones agrarias y k aun existen.
6. los primeros cristianos reclutados: los hombres libres empobrecidos, aventureros y vagabundos de las ciudades y los esclavos emancipados y los verdaderos esclavos
EL CRISTIANISMO MODERNO
1. SURGIMIENTO DEL CLERO ROMANO Y BIZANTINO. DIFUSION DE LIBROS CON LA CREACION DE ELITES ILUSTRADAS OPUESTAS A LA AUTORIDAD DEL PAPA. SURGE EL LUTERANISMO: CONVOCA AL PUEBLO CONTRA LA CONSTITUCION Y LOS DOGMAS DE LA I. CATOLICA, LOS UTILIZA Y DESPUES LOS ABANDONA YA Q ELLOS SE DIRIGEN HACIA UNA REVOLUCION SOCIAL Y LUTERO SOLO A LA REFORMA DE LA I. CATOLICA Y A CONFISCAR LOS BIENES ECLESIASTICOS.
  Annotations:
  - EL MONOPOLIO RELIGIOSO DE LA IGLESIA CRISTIANA COMIENZA A QUEBRANTARSE POR:
  1. LA RELIGION PROTESTANTE, SURGE DE LOS BURGO
  2. CALVINO creía q solo Dios era el medio para salvarse
    1. FATALISMP RESIGNADO
      1. DUDA DE SALVARSE
    2. ACTIVISMO INTENSO
      1. SEGURO DE SALVARSE
      2. PURITANOS
        Por medio del trabajo se santifican como consecuencia al trabajar se genera mas capital. asi q
        PONE EMPRESAS
        POR MEDIO DEL TRABAJO PUEDE SALVAR A MAS HOMBRES ASI K LES DA EMPLEO. PERO LES REDUCE LOS SUELDO PORQUE PUEDEN CAER EN LA TENTACION Y PECAR
        NACE EL SALARIO MINIMO
        PUEDO ASEGURAR MI SALVACION
        EL TRABAJO SE CONVIERTE EN PROFESION
        SE LE ATRIBUYE UN SIGNIFICADO RELIGIOSO AL TRABAJO
        Desconfía de la riqueza ostentosa y del lujo
        EL CAPITALISMO, aparece con mayor vigor en los países protestantes q en los catolicos
2. LA RELIGION EN MEXICO
  1. ESTAB HECHA DE SUPERPOSICION de creencias y conceptos. Un dios recubre a otro, eran divinidfades guerreras y cazadoras. su religió fue la de Quetzalcoalt , Huitzilopochtli, dios del sol ambos piden sangre
3. LA TEORIA FUNCIONAL DE LA RELIGION
  Annotations:
  - las doctrinas o creencias ya sea k sean verdaderas o no, lo k importa es k ayudan a mantener el pueblo bien dirigido y unificado.
  1. Mantener la continuidad en la sociedad, al insistir en la obediencia primero a los dioses y segundo a los gobernante. (La religión a contribuido a mantener el status social, las injusticias y las practicas irracionales)
    1. FUNCION PSICOSOCIAL DE LA RELIGION
      1. 1. CONSERVACION DEL ORDEN SOCIAL prevaleciente mediante su santificacio
        2. SOCIALIZADOR-EDUCADOR de las clases sociales inferiores en los valores dominantes de la sociedad par q se adapten a ello
        3. RELAJANTE AL DAR RESPUESTA MITICA a la interrognte de la muerte y la trascendencia
        4. PROYECTIVA AL DAR SALIDA A LA FRUSTRACION Y A LA AGRESION de los feligreses, a través de sacrificios reales y simbólicos
      2. 5. EVASIVA A LOS GRUPOS EMPOBRECIDOS Y DOMINADOS al proporcionar un escape emocional a las realidades q los agobian
        6. SALVADORA INDIVIDUAL Y COLECTIVA al liberar de las malas acciones y prometer la felicidad eteerna.
        DE CONTROL SOCIAL AL SACRILIZAR CIERTOS COMPOPRTAMIENTOS: monogamia, sacrificio, sumisión, represión sexual, estigmatizando su voluntad
4. ESTRUCTURA DE LA I. CATOLICA ROMANA
  1. I. Una institución jerarquica-burocratica. II Una instrucción mesiánica-salvadora. III. Una institución voraz q asume el control de la vida de sus miembros. IV.Una organización mundial con territorio. V. Una organización de masas a través de la Acción Católica. VI. Una organización intergrupal. VII. Una organizaciónpolítica.
5. SECTAS
  1. Es un desprendimiento o reorganización religiosa q protesta contra la iglesia establecida. Lucha contra la burocratización de las iglesias establecidas, esencialmente es conservadora.
6. PRACTICA SOCIAL DE LAS RELIGIONES
  1. 1. SANTIFICACION. Idealiza la sociedad y la presenta como obra de la divinidad.
    1. 2. CONVERSION: evangelizar y transformar a los opositores e indiferentes.
      1. 3. RESTAURACION: volver al orden social anterior santificado.
7. ESTRUCTURA SACERDOTAL DE IGLESIAS CRISTIANAS
  1. 1. EPISCOPAL: Iglesias católicas metodistas.
    1. 2. PREBITERIANO: el párroco depende de la comunidad sacerdotal
      1. 3. CONGREGACIONAL: bautistas, pentecostales.

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