ESCUELAS FILOSOFICAS

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johanna  aracely
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ESCUELAS FILOSOFICAS
  1. EPICURISMO
    1. EPÍCURISMO (341-270)
      1. AFIRMA:"todo arguemnto filosofico que no alivie terapeuticamente el sufrimiento humano esta vacio".

        Annotations:

        • puesto que , al igual que todo arte de la medicina es inutil si no ayuda a despojar el cuerpo de sus enfermedades , toda filosofia es inutil si no ayuda a eliminar el sufrimiento del alma. 
        1. DEFINIO:el placer, ataraxia ,como "la escuerla de dolor en el cuerpo y de preocupacion en el alma"
          1. para epicuro el mayor bien es la "prudencia"
      2. fue una de las filosofias terapeuticas helenisticas de mayor influencia.
        1. se comonoce como la FILOSOFIA DEL JARDIN

          Annotations:

          • porque parte de la receta de epicuro para alcanzar  la ataraxia consiste en apartarce literalmente del mundo para llevar una vida tranquila de filosofia y amistad. 
          1. era un culto ya que los seguidores de esa filosofia se referian a epicuro como un lider
            1. el exito de su jardintenia que ver con su riqueza y donaciones
      3. CINISMO
        1. CINICO MAS FAMOCODIOGENES(400-325 A.C)
          1. llevaba con orgullo el apodo del perro

            Annotations:

            • porque vivia como los perros, ajeno a toda convecion social.
            1. AFIRMA:que el mayor bien era la libertad de exprecion.
          2. los cinicos permanecen en el mundo pero sin formar parte de el.
            1. eran partidarios de los physis y no de losnomos
          3. ECEPTIICISMO
            1. FUNDADA POR PIRRON DE ELIS (360-210)
              1. los ecepticos como sexto empirico "mantenia una busqueda permanente" de la verdad
                1. rechazo las afirmaciones dogmaticas , incluye la apelacion a las diferentes individualiddes
                  1. obseravron las diferencias en habilidades sensoriales entre los animales y los seres humanos
                    1. los ecepticos evitaban juzgar "que se consideraban por naturaleza bueno o malos"
            2. ESTOICISMO
              1. Su fundador zenon de citro (333-262 a.c)
                1. los estoicos se ocupaban de la ciencia y lograron enormes avances en el campo de la logica
                  1. los estoicos dieron un giro radical al definir las representaciones linguisticamente como proposiciones.

                    Annotations:

                    • una proposicion es una afirmacion que puede ser verdadera o falsa.
                    1. los estpicos enseñaban dos aspectos interrelacionados :EL DETERMINISMO ABSOLUTO,Y LA EXTIRPACION TOTAL DE LAS EMOCIONES
                      1. Los estoicos consideraban la emociones como opiniones
              2. EL GNOSTICISMO Y EL HERMETISMO
                1. GNOSTICISMO
                  1. en griego, gnisis sinifica conocimiento

                    Annotations:

                    • pero no el conocimiento de la filosofia natural, si no el conocimiento de enseñanzas o interpretaciones secretas de textos sagrados. 
                    1. el gnosticismo y el hermetismo son sintomas de una profunda perdida de confianza en la cultura griega
                  2. HERMETISMO(EAMON1994)
                    1. creian que los antiguos egipcios habian desvelado todos los secretos del universo y que estos habian sido transcritos por una figura divina a la que llamaban HERMES trismegisto.
                        1. los neoplatonicos al igual que los gnosticos y hermeticos, es que intento reservar los secretos divinos de la filosofia para una elite analtecida y purificada, una aristocracia con acceso exclusivo a la "companoa de dama bendita"
                  3. PENSAMIENTO CRISTIANO
                    1. La clave del enfoque de los sistemas abiertos de pensamiento es el abandono de la certidumbre que sostiene los sistemas cerrados de pensamientos y la concecuente apertura a la critica,la investigacion y la creencia en el progreso
                      1. el sistema abierto de pensamiento es caracteristico del mundo griego y de la ciencia , la politica y la filosofia moderna
                        1. clemente intentava convencer a "quienes han alcanzado la fe mediante la demostracion" y por ello no imponia, si no que argumentaba la superioridad de las ideas cristianas.
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