As pessoas em
geral têm a "sua
psicologia". Usamos
o termo psicologia,
no nosso cotidiano,
com vários
sentidos.
Essa psicologia, usada no
cotidiano pelas pessoas em
geral, é denominada de
psicologia do senso comum.
Por exemplo, " o
poder de persuasão
do vendedor.
O senso comum
Uma
visão-de-mundo
O senso comum
mistura e recicla
esses outros saberes,
muito mais
especializados, e os
reduz a um tipo de
teoria simplificada,
produzindo uma
determinada
visão-de-mundo.
O que estamos
mostrando é que o
senso comum
integra, de um modo
precário, o
conhecimento
humano
Quando
utilizamos
termos
como
"rapaz
complexo",
"ficar
neurótico"
estamos
usando
termos
definidos
pela
psicologia
científica.
Podemos estar muito
próximo do conceito
científico mas, na
maioria das vezes,
nem o sabemos.
Conhecimento
da realidade
Quando fazemos
ciência,
baseamos-nos na
realidade cotidiana e
pensamos sobre ela.
O cotidiano e
conhecimento
científico que
temos da
realidade
aproximam-se e
se afastam:
Aproximam-se
porque a
ciência se
refere ao real;
afastam-se
porque a
ciência abstrai
a realidade para
compreendê-la
melhor.
Esse tipo de
conhecimento
que vamos
acumulando no
nosso
cotidiano é
chamado de
senso comum
Áreas do
conhecimento
Mas o senso comum e a ciência
não são as únicas formas de
conhecimento que o homem
possui para descobrir e interpretar
a realidade.
Os povos
antigos,
preocuparam-se
com a origem e
com o
significado da
existência
humana.
As especulações
em torno desse
tema formularam o
conhecimento
denominado
filosofia.
A formulção de um
conjunto de
pensamentos sobre a
origem do homem,
seus mistérios,
princípios morais,
forma o
conhecimento
cenominado religião
Arte, religião,
filosofia, ciência
e senso comum
são domínios do
conhecimento
humano.
Psicologia
científica
O que é ciência
Ciência
compõe-se de
um conjunto de
conhecimentos
sobre fatos ou
aspectos da
realidade,
expresso por
meio de uma
linguagem
precisa e
rigorosa.
Essa característica da
produção científica
possibilita sua
continuidade: um novo
conhecimento é produzido
sempre a partir de algo
anteriormente
desenvolvido.
A ciência tem ainda
uma característica
fundamental: ela aspiraá
objetividade. Suas
conclusões devem ser
passíveis de verificação e
isentas de emoção, para,
assim, tornarem-se
válidas para todos.
Objeto específico, linguagem
rigorosa, métodos e técnicas
específicas, processo cumulativo
do conhecimento, objetividade.
essa características é o que
permite que denominemos
científico a um conjunto de
conhecimentos.
Objeto de
estudo da
psicologia
A psicologia,
que, como a
antropologia e
todas as
ciências
humanas,
estuda o
homem.
Diversidade de objetos
da psicologia
Um motivo que contribui
para dificultar uma
definição de objeto da
objeto da psicologia é o
fato de o cientista,
confundir-se como o
objeto a ser pesquisado
A caracterização
da psicologia e
questionada com
ciência e a
postular que no
momento não
existe uma
psicologia, mas
Ciências
psicóogicas
A subjetividade
como objeto da
psicologia
A psicologia
colabora com o
estudo da
subjetividade: é
essa a sua
forma
particular,
específica de
contribuição
para a
compreensão
da totalidade da
vida humana.
Podemos dizer que a
subjetividade não só é
fabricada, produzida,
moldada, mas também
é automoldável.
O movimento e a
transformação são os
elementos básicos de
toda essa historia.
Assim, como o estudo da
subjetividade, a psicologia
contribui para a compreensão da
totalidade da vida humana.
A psicologia e o
misticismo
A psicologia como ciência
vem se densenvolvem
desde 1875, quando
Wilhelm Wundt criou o
primeiro laboratóri de
experimentos em
psicofisiologia.
Esse marco significou o
desligamento das idéias
psicológicas de idéias abstratas
e espiritualistas.
Hoje a psicologia ainda não consegue explicar muitas coisas
sobre o homem.
Alguns dos desconhecimentos
da psicologia têm levado os
psicólogos a buscarem
respostas no tarô, astrologia e
outros métodos adivinhatorios.
Estas não são práticas da
psicologia, e não podem ser
confundidas, pois:
Não são construídas
no campo da ciência,
entre outras.
Enfim o alerta
vai em dois
sentidos:
Não se de
misturar a
psicologia com
práticas
adivinhatórias
ou místicas.