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Description
Mind Map by Gisela Asendra Menitofe, updated more than 1 year ago
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Created by Gisela Asendra Menitofe
about 8 years ago
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8.3. La opción
preferencial por los
pobres y excluidos
- 391. Preocupación por la dignidad humana
- No podemos permanecer insensibles ante la realidad
de injusticia, inequidad y sufrimiento.
- Dios tiene preferencia por los pobres porque son las
personas que pasan más necesidades.
- No podemos permanecer insensibles ante la realidad
de injusticia, inequidad y sufrimiento.
- 392. Jesucristo es el rostro humano de Dios y el
rostro divino del hombre.
- Definitivo mediador de Dios
y definitivo hombre.
- Salva de necesidades
concretas a los débiles y
despreciados.
- Realiza curaciones, expulsa
demonios y acoge a
pecadores y repudiados.
- Definitivo mediador de Dios
y definitivo hombre.
- 393. Los rostros sufrientes
de los pobres son el rostro
sufriente de Cristo.
- En rostro de Jesucristo
muerto y resucitado,
maltratado por nuestros
pecados y glorificado por
Dios podemos ver, con la
mirada de la fe, el rostro
humillado de tantos
hombres y mujeres.
- En rostro de Jesucristo
muerto y resucitado,
maltratado por nuestros
pecados y glorificado por
Dios podemos ver, con la
mirada de la fe, el rostro
humillado de tantos
hombres y mujeres.
- 394. De nuestra fe en Cristo brota también la solidaridad
como actitud permanente de encuentro, hermandad y
servicio.
- 195.La Iglesia es abogada de la justicia y
defensora de los pobres ante intolerables
desigualdades sociales y económicas que
claman al Cielo, suscita esperanza, opción
por una vida y una fe.
- 196. La Iglesia latinoamericana está llamada a ser
sacramento de amor, solidaridad y justicia entre
nuestros pueblos.
- 197. Dedicar tiempo a los
pobres, brindarles un
espacio en el que se
sientan acogidos;
buscando, desde ellos, la
transformación de su
situación.
- 198. La opción de los pobres debe conducirnos a
una amistad con ellos llenos de experiencias,
que nos permita conocer los valores de los
pobres, su búsqueda permanente de Dios y su
modo de vivir la fe.
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