LOS CÁNONES MORALES

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lo que aprueba y desaprueban cada uno de las cánones morales
alejandra  cacballero
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alejandra  cacballero
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LOS CÁNONES MORALES
  1. La autoridad paterna
    1. Hay diferentes clases de padres que le imponen a sus hijos diversas reglas morales, aunque ciertas de estas normas sean contradictorias. Pero en realidad ¿quien aprueba que estas reglas paternas son las correctas?
    2. La razón
      1. En este capitulo se basan en la afirmación "guíate por la razón" pero realmente, quien define el termino de razón o por lo que menos que concepto tenemos acerca de esta. El razonamiento puede ser valido o invalido.
        1. Quizá razón signifique:en los razonamientos deductivos vamos desde las premisas a las conclusiones
          1. Guíate por la razón se reduce a haz e acto que en estas circunstancias sea el más razonable, aquí nos arriesgamos a sobreponer nuestros criterios morales que son diferentes al de otras personas.
            1. Probablemente que desee negar que el acto que demos realizar es el que este más en consonancia con la razón, pero en realidad no hay una forma de saber si es lo correcto
          2. la ley nacional
            1. Este canon se refiere a la legalidad como encargada de determinar los actos que son justos o injustos, pero lo que la ley no menciona no es ni justo, ni tampoco injusto
              1. La ley y la moral no son coextensivas: Por lo general las leyes se ocupan de situaciones que no van con la moral
                1. Las leyes se derogan: Las leyes van cambiando, entonces lo que ayer era legal hoy no es legal
                  1. Las leyes difieren de nación a nación: Las diferentes leyes que hay en cada país o estado son diferentes.
                    1. hablemos de leyes buenas y leyes malas: No siempre lo justo y lo legal van de la mano
                      1. Muy a menudo la ley dista mucho de ser clara: Todas las personas exigimos nuestro debido procedimiento legal, pero quien dice que el actual modelo es el debido proceso legal
                    2. La costumbre y la opinión pública
                      1. Las costumbres varían de acuerdo a la época y al lugar; el autor esta nueva forma de conductas morales afirmando que que las costumbres son comportamientos correctos y es aquí, que también podemos ver a partir del tiempo y la historia como la costumbre ha aprobado la tortura, la intolerancia y otras formas de crueldad basados en el argumento de las costumbres.
                        1. Sugerencia del autor
                          1. Hay que recurrir a criterios diferentes al de la costumbre y la opinión pública
                        2. Otro canon moral es el de la opinión pública, este hace referencia a la opinión de la mayoría de personas, entonces en este caso podríamos afirmar que lo correcto son las conductas que logren superan en cantidad de masas al juicio.
                        3. La conciencia
                          1. Las conciencias de las personas son diferentes, lo que la conciencia de una persona aprueba depende de la formación que le han brindado; en la Antigüedad observamos los casos de personas que mataron, quemaron, asesinaron entre otros delitos y podemos llegar a pensar que estas personas sabían que estaban obrando mal; sin embargo, dentro de las conciencias de estos seres se recrean sus impulsos sádicos, bajo el manto de la conciencia y el deber creyendo que era un mandamiento de una presencia divina, entonces no resulta posible que la conciencia este siempre en lo justo. En el texto se habla de una conciencia ilustrada, pero ¿como podremos determinar las pesonas que la tengan?
                          2. La revelación
                            1. Al hablar de revelación, se habla de "una voz única", es así como pensamos en un Dios y en una salvación eterna que depende del cumplimiento y es aquí en donde nos cuestionamos "Lo que Dios ordena según esta revelación puede estar o no de acuerdo con nuestros principios antes de pertenecer a una religión; en los anteriores cánones hablábamos de una contradicción y en este caso no es una excepción debido a la diversidad de creencia y religiones llegando a contradecirse en algunos mandamientos. si un acto es justo porque Dios lo manda y por ninguna otra razón, entonces cualquier cosa que Dios mande será correcto; es decir, que si ordena la matanza de 10000 personas sera lo correcto solo por que lo ordena Dios.
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