La Psicopatología de lo cotidiano

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La Psicopatología de lo cotidiano
  1. Las razones de los olvidos mentales, la causa de las equivocaciones en la conversación o en la escritura, los actos fallidos, las supersticiones es por la gramática distinta y compleja forma que tenemos de aprendernos las cosas
    1. OLVIDO DE PALABRAS EXTRANJERAS
      1. Se da en primer lugar porque el lenguaje extranjero no nos es cotidiano
        1. E n primer grado de perturbación funcional se revela ya en la desigualdad de nuestro dominio sobre una lengua extranjera, según nuestro estado general y el grado de nuestra fatiga. En éste todas las partes de la oración están igualmente predispuestas a ser olvidada
      2. OLVIDO DE NOMBRES PROPIOS
        1. Los nombres propios son más susceptibles de ser olvidados que otro cualquier contenido de la memoria
          1. En ciertos casos, un motivo más a los factores hace ya tiempo reconocido como capaces de producir el olvido de un nombre y además aclarar el mecanismo del recuerdo erróneo
            1. El olvido no debe explicarse por la particularidad del nombre ni un carácter psicológico del nexo en que se insertaba. El sustituto era igual de familiar o aún menos que el olvidado.
              1. En muchas ocasiones se confunde por los sonidos comunes de las palabras y los recuerdos que estos conllevan
                1. El olvido del nombre queda aclarado al pensar en el tema de nuestra conversación, que precedió inmediatamente a aquel otro en que el fenómeno se produjo, y se explica como una perturbación del nuevo tema por el anterior.
                  1. Es importante destacar que estos lapsos que Freud enmarco dentro de lo que él llamo Psicopatología de la vida Cotidiana dado que se producen con frecuencia en la vida corriente de todas las personas, incluyendo las que tienen salud psíquica; y también que no son producto de la casualidad o el descuido, sino que como hemos expuesto están movidos por un deseo inconsciente que no encontraría otra forma de aflorar a la conciencia que burlando de esta manera la censura interna que mantiene lo inconsciente oculto.
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